По сравнению с весьма бедной наземной фауной животный мир моря, омывающего полинезийские острова, исключительно богат. Впрочем, о нем пойдет речь позднее, после того как мы познакомимся с теми, кто промышляет добычей морской фауны,- с полинезийскими рыбаками. Однако - повторим еще раз - животных на полинезийских островах до прихода человека было очень мало. Например, в Полинезии совершенно не было змеи или крокодилов.

Самые распространенные в Океании морские животные - акула, тунец, осьминог, лангуст и морская черепаха.

Бедность наземной фауны полинезийских островов объясняется вполне естественной причиной: большинство животных не смогло преодолеть бескрайние просторы самого большого океана нашей планеты и перебраться с континентов, лежащих по его берегам, на острова. Притом следует учесть (ибо этот факт поможет нам решить загадку прошлого полинезийских островов), что абсолютное большинство видов животного мира, обитавших в Полинезии до прихода первого человека, точно так же как и абсолютное большинство растений, попало сюда с Запада, то есть из Азии, Австралии, Индонезии, в то время как ни один вид американской фауны на острова Полинезии практически не проник.

Некоторые представители животного мира особенно типичны для Полинезии. Например, большой фрегат[66], краснохвостый фаэтон[67] или так называемый кочевой альбатрос (Diomeda albatrus)[68]. Птицам было проще всего добраться до островов Полинезии со своих первоначальных прародин. Но и их от запада к востоку Полинезии все меньше. Если на Самоа - на западе - мы встречаем тридцать четыре вида птиц, то на островах Туамоту, в центре Полинезии, их уже всего пятнадцать, а на острове Пасхи - самой восточной точке полинезийского треугольника и самом близком к Южной Америке тихоокеанском острове - обитают лишь восемь видов птиц. Все остальные представители животного мира Полинезии завезены на здешние острова только человеком. Полинезийцы привезли на свою новую родину в первую очередь свинью (Sus crisatus)[69], родом из Восточной Азии. Привезли и собаку, и даже домашнюю птицу - петухов и кур азиатской породы (Gallus gallis). В ладьях будущих полинезийцев с ними прибыли и незваные спутники, пробравшиеся "зайцами": крысы и ящерицы.

Итак, первый полинезиец сам привез на южноморские острова многие виды животных и растений, которые позднее там прижились. Но каково происхождение животных, как вообще развивалась в далеком прошлом жизнь на этих островах и в окружающем их океане? На такие вопросы полинезиец, полинезийская культура ответили великолепной и вполне оригинальной эволюционной теорией, которая, подобно появившейся в условиях современной цивилизации теории Чарльза Дарвина, попыталась объяснить, каким образом высшие формы жизни на земле развились из низших, протянув мост от зарождения примитивнейшего полипа до появления первого человека.

С этой поистине замечательной "эволюционной теорией Полинезии" детальнее всего мы можем ознакомиться на Гавайских островах, поскольку именно на них сохранилась запись своего рода "эпоса эволюции", именуемого "Кумулипо", в котором в 2012 стихах, разбитых на шестнадцать разделов (по-гавайски их называют "ва"), описывается, "как все происходило".

"Песнь о началах во тьме ночи" (так звучит подлинное на звание этого "эволюционного" эпоса) в своих первых семи ва повествует о по - "периоде длинной ночи", во время и после которого был рожден первый коралл, затем первые моллюски - морские звезды, ежи, голотурии[70], а затем рыбы. "Кумулипо" повествует также, как живые организмы, до того существовавшие лишь в океане, постепенно начинают селиться и на суше - на островах. А затем описывается и рождение первых млекопитающих Полинезии - свиньи, собаки и крыс.

Обратимся теперь хотя бы к самому началу этого гавайского эпоса:

Все выше по ступеням развития, согласно этому "эволюционному" эпосу, поднимается жизнь, пока в самом начале восьмой части, в 643 стихе анонимный автор не воскликнет: "Наконец явился человек, наконец настал свет!"

Вслед за первым человеком - многие сотни супружеских пар, многие поколения полинезийцев, передающих эстафету жизни от древнейших времен, от эры примитивных полипов и голотурий до светлой личности того, кому этот гимн был посвящен. (Звали его Ке И Мамао, и принадлежал он к династии И, правившей на острове Гавайи, самом большом из Гавайских островов.) Так на полинезийских островах возникла жизнь, жизнь во всех своих подобиях и во всех присущих ей средах обитания. В соответствии с этой полинезийской философской и исторической концепцией свое место в природе обрели свинья и орхидея. И во главе всех и надо всем обрел свое место венец творения, гордость бытия, свет мироздания - человек. Человек!

Прежде чем над островами "полинезийского треугольника" разгорелся свет, а таким "светом" для автора "эволюционного" эпоса было рождение Кумулипо, первого человека, надо было, чтобы сами эти острова и атоллы Полинезии выловил из океана Мауи, после чего на них расселились растения и животные.

Сколько раз говорилось и говорится о "полинезийском треугольнике!" Что же это такое? Дело в том, что на карте пространство, в пределах которого расположены полинезийские острова, действительно образует в Тихом океане гигантский "треугольник". Представление о Полинезии как о большом "треугольнике" прочно укоренилось. Вершины этого "треугольника": на севере - пленительные Гавайские острова, на востоке - загадочный остров Пасхи, на юго-западе - самая большая островная территория Полинезии - Новая Зеландия.