Напоминаем, что упражнения следует делать дома в спокойной обстановке с закрытыми глазами, лучше всего утром или вечером в состоянии медитации образа молодости.
Желаем вам успеха!
Сегодня нам хочется обратить ваше внимание на то, что мы давали нормативы по зрению и слуху так, как при занятиях в группах. Для вас эти нормативы оказались завышенными (ведь ваше время как бы растянулось). Поэтому, пожалуйста, не забудьте, что вам надо «подтянуться», вы прошли этот путь не до конца и пока находитесь где–то на середине.
Сегодня нам также кажется необходимым еще раз напомнить вам, что это сегодняшнее занятие — последнее у нас с вами, но далеко не последнее для вас. Вам только–только дан старт на молодость, вам теперь необходимо еще продвинуться вперед, кому–то больше, кому–то меньше, но всем — вперед, и поддерживать вашу молодость всю жизнь. Поэтому сегодня мы вам напоминаем заповеди для самостоятельной работы, прочтите их на с.28. При этом помните, что время тренировки не должно превышать 30–40 минут, тренироваться можно только один раз в день, в неделю не более 3–4 раз, делая при этом перерыв в 2 дня подряд (например- с субботу и воскресенье). Перетренировки недопустимы! Они могут свести на нет все ваши усилия. Запомните это обязательно! Будьте мудрыми, а не только умными для вашего же блага. Как говорят, чем отличается мудрый от умного? — Умный знает, а мудрый делает.
Будьте же мудрыми.
Все в ваших руках!
Давайте продолжим наш разговор о любви, о той любви, «что движет солнце и светила», как сказал Данте, и о человеческой, земной.
Давайте начнем с нас самих и нашей любви. Знаете ли вы что такое сексуальное здоровье и как вы это понимаете? Подумайте. Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) в своем докладе, изданном на русском языке еще в 1972 году определяет сексуальное здоровье, подразумевая заботу о сексуальном здоровье людей: это «Комплекс соматических, эмоциональных, интеллектуальных и социальных аспектов сексуального существования человека, позитивно обогащающих коммуникабельность человека и его способность к любви» (выделено ЛАФ).
Также по мнению видных авторитетов, сексуальное, здоровье предполагает «свободу от страха, чувства стыда и вины, ложных представлений и других психологических факторов, нарушающих сексуальные взаимоотношения». И эта цитата взята из того же доклада ВОЗ. Там же делается вывод, что самый действенный, путь к достижению сексуального здоровья — рост сексологической культуры.
Да, все это действительно так. Вы, видимо, и сами прочувствовали на себе «заботу» о вашем уровне сексуальной культуры. Если раньше в течение многих десятилетий считалось, что нас таких проблем не существует, причем это была и общегосударственная точка зрения, если хотите, и политика, то теперь не знаешь куда бежать от этой «заботы» — на каждом углу любой желающий, начиная с самого нежного возраста, может получить любую интересующую его информацию, в любом виде — печатном, словесном, видео, и, конечно, любые практические навыки.
Но прибавляет ли такая вседозволенность и всепросвещенность счастья? Укрепляет ли она семейные, интимные отношения? Делает ли людей способными к любви? — Вряд ли. Оглянитесь вокруг. Посмотрите, как в наше время говорят об этом. Не хочется повторять, вы и сами это прекрасно знаете.
Когда нет эмоциональной надстройки над половым актом, он имеет жалкий вид. Это и есть секс в чистом виде, которого «у нас нет». К сожалению, в основном только он и есть. Ведь как переводится слово «секс» на русский язык, многие понимают его явно не точно, приписывая сюда что–то недозволенное, грязное порнографию, извращения, и вообще все, что можно отнести к понятию «разврат». Но слово «секс» дословно переводится «пол» — мужской или женский, все что присуще проявлению пола — сексуальные проявления. Самый прочный, врожденный инстинкт — половой, если бы он не был так прочен от природы — это было бы страшно, вид, род мог бы отказаться под угрозой вымирания. К счастью, у людей он выражен, но нередко упрощен или извращен, или не воспитан, не развит, не окультурен, тогда он и проявляется так, что человек идет на поводу лишь мощного врожденного инстинкта, и все сводится к его физическому удовлетворению.
Справедливо говорят: каков человек, такова и его любовь, она — как его тень; и еще справедливо утверждение, что человек, мужчина познается по отношению к женщине. Действительно это так. Ведь природой мужчине в любви предназначена активная роль, или вернее, более активная, чем женщине. Но в наше время, когда многое перевернулось с ног на голову, там, где женщины — равноправны с мужчинами, эмансипированы, «свободны», они и в любви проявляют не свойственную им от природы активность при полной пассивности мужчин. Печально, всем от этого плохо, но, к сожалению, часто это бывает именно так.
Так может быть стоит и здесь начать изменять себя, чтобы почувствовать, что изменяется и что–то вокруг, изменяется к лучшему.
Нам не хотелось бы здесь, в этой книге говорить об известном, о том, что вы могли бы при желании прочитать в других наших же книгах*, или у других авторов.
Мы хотим только напомнить вам о важности этой стороны нашей жизни издалека, из древности.
Да, эти проблемы — часть нашей жизни, причем очень важная, это и часть нашего здоровья — нет другой такой области человеческой жизни, которая доставляла бы столько блаженства, наслаждения и счастья, если все хорошо, — и столько огорчений, тяжелейших душевных переживаний и телесных страданий — если что–то не ладится. Вот почему и в древности люди пытались научиться избегать неприятностей, достигать гармонии в семейных, интимных отношениях. Были даже и «пособия» по половому воспитанию молодых людей, семейной интимной этике. Когда читаешь эти книги, не перестаешь радоваться мудрости, приправленной восточным колоритом. Некоторые положения звучат очень актуально и в наше время, иногда не покидает чувство, будто все написано в наши дни человеком очень наблюдательным, с прекрасным чувством юмора.
Позвольте и вам привести некоторые из этих мудростей. Прочтите, сделайте поправку на наше время, прикиньте это на себя, на свои взгляды, но попробуйте и отрешиться от всех своих. Приобретенных в течение жизни и в результате современного полового воспитания и просвещения», знаний, это стоит того.
Итак, перед нами «Книга о прелести женщин» или «Китаб — у лаззат ун — ниса».
Р. В. Беледа, Л. А. Фотина. Эти непростые супружеские отношения. Барнаул
Алтайское книжное издательство, 1989.
Фотина Л. А., Беледа Р. В. О самом сокровенном. Москва, 1990.
В ее основе — арабская рукопись, переведение в XIX веке на узбекский язык арабской графикой, на современный узбекский язык переведена недавно и опубликована в 1991 году, лишь после этого появилась эта книга и на русском языке.
Она прежде всего развевает миф о том, что якобы женщины на Востоке в любви отводилось подчиненное, почти что бесправное положение. Но вот как объясняется — зачем написана эта книга в частности некоторые ее главы: «…пришло время узнать, строить дружбу и утехи с женщинами, и книга эта создана познания всех необходимых условий отношений с ними, каждый, кто познает условия и постигнет в совершенстве эту науку, не использовал бы грубость и насилие, но научился привлекать к себе женщин и очаровывать их».
А как мудро сказано о месте, отведенном интимным отношениям: Бог «…даровал людям наслаждение ради сотворения потомства, и, независимо от стремления к продолжению рода, желания наслаждения все равно требует полового сношения»;
…или о состоянии мужчины во время оргазма: «Во время любовного исхода мужчина пребывает в таком состоянии, что если женщина о чем–то попросит, он непременно пообещает исполнить» — точнее не скажешь.
Две главы посвящены описанию женщин, с которыми стоит или не стоит входить в близость и тем более жениться. Послушайте это стоит того:
«Изложение о женщинах, с которыми не нужно входить в близость и не надо на них жениться. Знай же: женщина, которая глубоко вдыхает и тяжело выдыхает, и много спит, и часто желает совокупления; женщина плохого поведения, и слишком высокая, и с отвислым животом, и с кошачьими глазами; женщина, что, ступая по земле, издает стук; и женщина наглая и бесстыдная, злая и сладострастная… и женщина, которая извечно ссорится с мужем и бьет его; и женщина — обжора и лежебок; и женщина, что дружит с красивыми и статными подругам но занимается прелюбодеянием; и женщина, которая ходит публичные места или часто беседует со злонравными женщинами, — знай же, что все эти женщины, надев одежду греха, покинули комнату женской чести и порочностью своей напоминают пожирателей собственного дерьма», — извините, но именно так написано.
