Эта рыжая и в общем некрасивая королева считала, что имеет самое белое в мире лицо, и когда заболела оспой, ужасалась не от возможности появления на нем оспинок (чего не случилось), а оттого — как трудно будет в такое лицо белила втирать.

Рецепт приготовления необыкновенных белил держался в глубочайшем секрете. Это уже потом дотошные мемуаристы его где-то в тайниках дворцовой канцелярии откопали и всему миру поведали. Если хотите, дорогой читатель, воспользуйтесь им, мы не возражаем. Вот этот рецепт: мыть лицо три раза в неделю составом, состоящим их яичного белка, размолотой яичной скорлупы, жженых квасцов, боракса и белого мака. Все это тщательно протереть, смешать с родниковой водой, взбить в густую пену на три пальца толщиной. Можно этим составом мыть не только лицо. Об этом нам сообщает писатель Г. Бидвелл: «Один из тех, перед которым не были укрыты женские прелести Елизаветы I, описывает ее грудь, „словно два шара из алебастра“»^[46].

Словом, свой, естественный, нежный румянец на щеках должен был начисто исчезнуть. Его заменял слой кроваво-красных белил. «Маков цвет щечек», воспетый в русских песнях, — это не что иное, как сильно, модно нарумяненные щеки. Иностранцы никак не могли ни примириться, ни полюбить эту моду и такие вот вердикты о русской красоте выдавали: «Румяны их (женщин, конечно, не мужиков же. — Э. В.) похожи на те краски, которыми мы украшаем летом трубы наших домов и которые состоят из красной охры и испанских, белил».

Деликатный англичанин Корб несколько мягче об этой моде выразился: «Врожденную свою красоту женщины искажают излишними румянами».

Иностранный посол Олеарий времен царя Алексея Михайловича так писал: «Русские женщины вообще-то красивы, но все почти румянятся, притом чрезвычайно грубо и неискусно; при взгляде на них можно подумать, что они намазали себе лицо мукой и потом кисточкой накрасили щеки»^[47].

Дались им эти румяна! Ни один посланник, будь он датский или французский, не напишет донесения своим монархам без того, чтобы не упомянуть как о прискорбном факте о чрезмерном увлечении русских женщин румянами и белилами! Французский посланник граф Сегюр, путешествующий с Екатериной Великой в Крым, пишет: «Все женщины, даже мещанки и крестьянки, румянились, и по окончании торжественного приема все лицо государыни было покрыто белилами и румянами»^[48]. Ну какое дело этому французскому посланнику, что женщины, приветствующие государыню целованием, измазали ее румянами и белилами? Екатерина ведь не жаловалась, шла спокойно в свою туалетную комнату и снимала излишек краски со своего лица — и делов-то! Да, мы белились, а вы лягушек едите!

И вот выступает такая русская красавица, описанная в сказках, «с личиком белым, как снег, со щечками румяными, как маков цвет, с бровками черными, соболиными, с глазками огненными». И невдомек автору сказок, что «маков цвет» щечек иногда возникал за неимением даже плохих румян от обыкновенной свеклы или бодяги, а черные бровки — сажа, из печи взятая и приправленная спиртом, или краска черная, которой малевали не только брови, но и в самые глаза ее пускали, и становились они огромными, с черными искрами от металлической сажи, смешанной с гуфляной водкой. Вот до каких изуверств над собой красота доводит. Ну какой мужик устоять сможет, увидев статную, высокую, в расшитом сарафане, с косой до пят, с белым-пребелым личиком, с красным румянцем, с соболиными бровями, и искры из глаз, как у жар-птицы, сыплются. Воистину, красота — это страшная сила! Бледность не уважалась. Бледность — это болезнь, хилость и даже разврат. Не забывайте, что даже в начале XVIII века уважались только дородные и румяные, недаром матушка царица Елизавета Петровна, как только привезли в Петербург, самолично бледноватую Екатерину Великую румянами подкрашивала. Это позднее, когда романтизм начал Россию одолевать, бледные стали в моде. Тогда женщины совершили «от ворот поворот» на 180 градусов и давай наперебой все бледнеть. Чего только для этой цели не делали: и мел пудами ели, и шарики белые, из почтовой бумаги скатанные, проглатывали, и уксус литрами пили, и камфору под мышкой носили.

Французскую моду начали русские боярыни перенимать: делали масочку из растертой пшеницы, которую в больших пропорциях смешивали с цинковыми белилами и разбавляли розовой водой. А увядает белая кожа — быстрей мажь ее другим очень действенным средством: в масло из персиковых косточек добавь растертые горох с чечевицей и перемешивай со взбитым белком, высуши и разбавляй в теплом молоке, кожа как новая станет! А если этого мало, применяй греческо-римский метод, которым вторая жена Нерона красавица Поппея пользовалась: отваром из фиалок и мальв прокипяченных смазывай лицо. Эффект сами знаете какой был — Нерон, этот грозный император, горючими слезами заливался, благосклонность Поппеи вымаливая, а она делала с ним что хотела. Словом, бледность была в моде. И тут уж ничего не попишешь! Это только раз римлянкам удалось ввести на короткое время загорелые лица в моду. Случилось это тогда, когда развратный Калигула, нарушив девственность двух своих сестер, почему-то вдруг их невзлюбил. Третью сестру обожал, жил с ней, как со своей женой, а вот этих двух, испортив, выслал в Африку. Ну, конечно, африканское солнце высушило и перекрасило их личики, а тут им пора в Рим возвращаться. Что делать? Недолго думая, находчивые сестры объявили моду на коричневые лица, и все римлянки вынуждены были красить лицо ореховым маслом. Но это на короткое время, а так — да здравствует бледность! А начав бледнеть, женщины пустились в разврат! Если краснощекая девка сексом занималась, как сам Бог приказал, без затей, фанаберий и сублимаций разных, то такой мертвенно-бледной красавице самый что ни на есть извращенный разврат подавай и эрогенные зоны ее там выискивай. Прибавилось работы мужскому полу на любовном поле.

Итак, косметикой русские царицы, и не только они, занимались с незапамятных времен. Но, собственно, что такое косметика? Не что иное, как смешение жира с краской. Невероятно вульгарно. И пусть нас сегодняшняя великая революция косметического искусства с разными там коллагенами и керамидами не очень своим великолепием и ценой пугает. Мы-то знаем, все от наших прабабушек идет — от жира и краски. И даже за тысячу лет до нашей эры человек с большим искусством и должным усердием наносил эту смесь себе на лицо. Так что не особенно ополчайтесь, пожилые бабульки, на едущих в метро и лимузинах раскрашенных и разукрашенных парней и девиц: из них генетическая наследственность вылазит. Прет, и все. Знайте, что красить губы начали аж в ледниковом периоде. А наносить краску на ногти и подпиливать их научились и того раньше. Правда, понятие красоты у разных народов неодинаковое. «Один любит арбуз, а другой свиной хрящик» — говорится в китайской пословице. Индусские женщины красную краску не для щек и губ использовали, а для окрашивания лба, а исламские — для подошв, ладоней и ногтей на руках и ногах. Так было в Китае и Древнем Египте. Мумии, находящиеся в Британском музее, тому свидетели.

С черной краской хлопот и разнообразия в ее употреблении меньше было: она почти всегда служила для бровей и глаз, исключая дусунов с острова Борнео, где верхом красоты считаются черные зубы, и для этой цели модницы труднодоступный корень месяцами в джунглях ищут.

А нас другой вопрос мучает: откуда бы у русских женщин с незапамятных времен такая тяга к косметике? И поняли мы, что не в печных российских трубах и обильных урожаях свеклы причина. Суть в том, что, в отличие от животных, человеку вообще свойственно украшаться. Это в натуре, так сказать, человеческой — размалевывать себя. Археологические раскопки однозначно на этот вопрос отвечают. Еще в доисторические времена применялось до 17 цветов красок для раскрашивания лица и тела. Наиболее популярными были белила, и на них шли мел, мергель и известь, черная краска из древесного угля и марганцевой руды производилась. А там, где природного сырья маловато было, применяли что под рукой в хозяйстве было. Например, где рос маис, посыпали лицо маисовой мукой — так делали североамериканские индейцы. Ни на один бал, пардон, племенную сходку с бубнами и плясками, гологрудая красавица с маленькой юбочкой на бедрах без маисового напудренного личика не выйдет. И пляшет, вращая бедрами, рядом с мужчинами, разрисовавшими себе лицо и тело сложными геометрическими фигурами или фантастическими цветными узорами. Сначала не для красоты, а для устрашения врага применялась сия косметика, была, так сказать, психологическим оружием. Британцы, так те в бой все синие шли, с ног до головы, чтобы приобрести более устрашающий вид. Но вообще-то уважались попугаистые цвета — желтый, зеленый, голубой. Фаворит Анны Иоанновны, который бразды правления России в свои немецкие руки взял, любил именно эти цвета и только в таковые и одевался, и придворные, плюясь и ругаясь, вынуждены были напяливать на себя камзолы скоморошьих цветов. А вообще-то цветами — желтым, зеленым и голубым — распоряжайся, народ, по своему усмотрению. Или разрисовывай геометрические фигуры на голове и по всему телу, как индейцы, или, как австралийцы, бери, братец, желтую мочу коровы, мешай ее с не менее желтым ее калом и втирай эту благоуханную смесь — психологическое орудие против врагов усиливается, угрожая задушить врага запахом непереносимым. Но не забудь при этом с африканцев пример взять: они коровьей мочой глаза промывали, укрепляет очень, говорят.