Святых часто предупреждали о времени их смерти, чтобы они успели сделатьнеобходимые приготовления. См. аналогичные видения Кэдмона (IV.24) и Вилфрида(V.19).
Пс. 17:14-15.
Лк. 21:27.
2 Тим. 4:1.
2 Пет. 3:12 – «воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихиирастают».
В житиях часто встречается мотив вознесения души святого ангелами. Бедапишет об этом в описании смерти аббатиссы Хильды (IV, 23), а также в «ЖитииКутберта», где описывается, как видение возносящейся на небеса души Айданазаставило Кутберта поступить в монастырь Мелроз. В данному случае видение,несомненно, явилось самому Эгберту.
2 марта 670 г.
Мощи епископов и других лиц, прославившихся своей святостью, часто понескольку лет находились во временных гробницах, а после перезахоронялись спочестями.
Буквально domunculi (домика). Это обычная форма каменных гробниц раннегоСредневековья, повторяющая традиционную форму римских саркофагов.
Винфрид был епископом Мерсии в 670-676 гг. Его не следует путать сознаменитым «апостолом Германии» Винфридом-Бонифацием (годы жизни ок.675-754).
Нынешний остров Инишбофин в графстве Голуэй.
Периодические скитания по монастырям и обителям отшельников были в обычаеирландских монахов не только в самой Ирландии, но и в Англии.
Монастырь Майо в нынешнем графстве Майо.
Имеется в виду вождь местного клана; возможно, глава клана Сил Миредах,который позднее покровительствовал монастырю Майо.
Позже несколько королей англосаксов действительно оставили трон иотправились в Рим, что говорит о большом религиозном подъеме, охватившемАнглию. О нем говорит и Беда (см. V.23), хотя в то же время он сетует на упадокдуховности.
15 февраля.
Эгфрид (точнее Эгфрит) правил Нортумбрией в 670-685 гг.
В числе других реформ Теодор ввел в английской церкви обычай периодическисозывать предстоятелей для решения насущных вопросов церковной жизни.
Ныне город Хертфорд в одноименном графстве.
Неизвестно, почему Вилфрид отсутствовал на соборе. Возможно, он не былсогласен с мнением большинства епископов по некоторым проблемам или простопоссорился с кем-либо из них, что неудивительно при его властном характере.
Леутер или Хлотхер был епископом Уэссекса в 670-676 гг.
Имеется в виду книга канонов, утвержденных на Халкидонском соборе 451 г. Этиканоны, принятые западной церковью, были переведены на латынь ДионисиемЭкзигием в начале VI в.
Видимо, в это время были впервые четко установлены границы парухий(диоцезов), в основном совпадающие с границами англосаксонских королевств.
В этом пункте отразилось особое положение монастырей в английской церкви,заимствованное из кельтской практики. Позже монастырям нередко оказывалипредпочтение короли, которые использовали их в качестве противовеса усилениюепископского влияния.
По кельтскому обычаю монахи часто покидали свои обители и отправлялись встранствия, что препятствовало исполнению ими монастырских правил. Дляпресечения этой практики собор решил, что монахи могут покидать монастырьтолько с разрешения аббата. Однако позже монахи продолжали странствовать (частопод предлогом паломничества), и церкви еще не раз приходилось прибегать кзапрещениям.
Иногда церковники во время путешествий вымогали или прямо требовали у мирянденьги и различное имущество. Такая практика была распространена и в другихстранах Европы и стала в ХI в. предметом осуждения известного «клюнийскогодвижения».
Имеется в виду селение Кловешо недалеко от Хертфордской равнины.Единственный известный собор состоялся там в 747 г., однако, возможно, там жепроисходили и те соборы, которые имели место в Хертфорде.
Вопрос о дроблении епископских диоцезов был предметом ожесточенных споров ванглийской церкви. Сам Беда был сторонником такого дробления (см. «Письмо кЭгберту»), однако многие епископы сопротивлялись ему, так как это уменьшалочисло подвластным им церквей и областей.
Правильная дата – 672 г., но король Эгберт действительно умер в 673 г.
Хлотхер (Хлотарь) был королем Кента в 673-685 гг.
Бизи был посвящен в епископы в 672 или 673 г. Экки стал епископом в городеДанвич (графство Саффолк); епископство существовало там до скандинавскогозавоевания в IX в. Ныне церковь Экки вместе с большей частью Данвича затопленаморем. Бадувин сделался епископом города Элмхема (графство Норфолк); тамепископство Восточной Англии находилось до 1072 г. Позже оно было перенесено вТетфорд, а около 1094 г. в Норвич (Норич).
Возможно, Винфрид был смещен за недовольство разделением своего диоцеза. Покурьезному сообщению Эдди, Винфрид после этого направился на континент, гдемайордом Эброин арестовал его, перепутав со своим врагом Вилфридом, и несколькомесяцев продержал в темнице. Уже после этого он удалился в монастырь Адбарве(Барроу).
Сексвулф или Саксулф был основателем знаменитого монастыря Медесхемстед(Питерборо) в графстве Нортхэмптоншир, о котором много говорится в«Англосаксонской хронике» (см.).
Винфрид умер около 678 г.
Эрконвальд (более правильно Эркенвольд) был епископом Лондона в 675-693 гг.Король Уэссекса Ине в преамбуле к своему известному кодексу законов называетЭркенвольда «мой епископ»; это может означать, что в то время король Уэссекса вкакой-то форме осуществлял суверенитет над Эссексом. В XII в. Эркенвольд былканонизирован; его останки находятся в соборе св. Павла в Лондоне.
Кабалларий (caballarium) – особое седло со спинкой и ремнями, в которомпередвигались больные и беременные женщины.
