С ранних лет истории люди потребляли геноцидарный продукт, согласно плана смертоносного маньяка — мясо. В Одиссее Гомера, люди Одиссея были обречены после троянской войны никогда не возвратиться домой — за то, что жаждали и ели (несмотря на неоднократные предупреждения от их лидера) плоть рогатого скота, который принадлежал Титану солнца, Гипериону.

"Расскажите мне, о музы, о том изобретательном герое, который путешествовал повсюду после того, как покорил известный город — Трою. Много городов он посетил, и было множество странами, с образом жизни и с традициями которых он познакомился; кроме того, он очень на море, пытаясь спасти собственную жизнь и в целости доставить своих людей домой; но делая все, что он мог, Одиссей не мог спасти своих мужчин, поскольку они погибли из-за своего собственного чистого безумия, поеда рогатый скот Гипериона — Бога солнца; таким образом, бог воспрепятствовал их возможному возвращению домой. О дочь Иова, расскажи мне также и об этих вещах, из любого доступного источника." (p.183, from the Odyssey by Homer, published by Great Books of the Western World, 1952).

В том же самом рассказе, мужчины Одиссея были превращены в свиней сестрой Зевса, богиней Сирс, после пирования на банкете свиными отбивными и свинным жаркое. В то время как свинопас Сирсы загнал этих неудачных свиней с человеческим умом в загон, эти мужчины знали, что ихнее предназначение — быть поданнами на следующем банкете как блюдо. (Мгновенное возмездие за принятие внутрь отвратительной мертвечины.)

Первоначально, Создатель хотел, чтобы человек ел плоды, зерна, семена и орехи. Позже, к диете были добавлены овощи.

"И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу." (Бытие 1:29)

"У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья — на врачевание." (Эзекиль 47:12)

Тогда, человек жил почти 1000 лет. Согласно историку Джозефусу (Josephus) (ранний надежных христианский источник) мясо ели после Великого Потопа, когда растительности было недостаточно. Очевидно, человек не прекрати есть плоть, как только растительность была восстановлена, и из-за этого его продолжительности жизни снизилась от 1000 лет до 100 лет только за три поколения.

"Теперь, когда Ной прожил триста пятьдесят лет после Потопа, и что все это время — счастливо, он умер, проживя девятьсот пятьдесят лет. Но не позволяйте никому сравненивая жизни древних с нашими жизнями, из-за того малого количества лет, которое проживаем мы, думать, что все сказанное относительно них — ложно; или делать краткость наших жизней в настоящее время аргументом, что они не достигали такой большой продолжительности жизни, поскольку те древние люди были любимы Богом, и (позже) сделаны самим Богом; и потому что их еда была тогда более пригодной для продления жизни, они могли прожить такое большое количество лет. И, кроме того, Бог предоставил им более длительный возраст из-за их достоинств, и пользы, которую они принесли в астрономических и геометрических открытиях, поскольку тем людям не хватило бы времени на предсказания цикличности звезд, если бы они не жили шестьсот лет — потому что "большой год" длится именно это время. Теперь я имею в качестве свидетелей тому что я сказал, всех тех, которые написали Предметы старины — и среди греков, и среди варваров. Поскольку даже Manetho, который написал египетскую Историю, соглашаюеся с тем, что я здесь говорю: а также Hesiod, Hectaeus, Hellanicus и Acusilaus; и, помимо них, Ephorus и Nicolaus указывают на то, что древние жили тысячу лет. Но каждому смотреть на эти предметы так, как он считает целесообразным." (из книги Life and Works of Flavius Josephus, p. 38, переизданной Holt Rinehart and Winston, N.Y.)

Помните, что это было в былые времена, когда мы не страдали от загрязнения воздуха, химического загрязнения и многих других форм токсичности. В эти дни, мы удачливы, если добираемся до шестидесяти лет — когда можно войти в супермаркет и выбрать почти любой тип существа, загруженного мясниками невесть какими неорганическими химикатами — куча мертвых "запчастей" зверей. Если только Вы не очень хороший анатом, то Вы не можете в точности знать кого из зверей Вы получаете. Но Вы действительно знаете, что кто-то был убит, и люди фактически платят, чтобы съесть "вещевые доказательства" убийства. С небольшим количеством соуса, даже если бы в тарелке были Вы — ни один из Ваших друзей не узнал бы.

В экономически ориентированном обществе, очень часто именно бабушка или дедушка с небольшим количеством соусв становятся барбекю, умерев недавно. Изучите литературу по народностям в Новой Гвинее, например, и Вы найдете эту практику, продолжающуюся и сегодня. Она не слишком далеко ушла от нашего собственного отношения к пище. В конце концов, белок — это белок, а нам не нравится тратить что-либо впустую.

Индейцы Miwok из Калифорнии понимают, что они возвратятся к этой жизни в качестве животного и будут съедены другими в охотничьем обществе. Но они жаждут вкус мяса настолько сильно, что не прекратят их практику "ешь и будь съеденным."

В течение многих столетий короли, властелины, и сатрапы поощряли резню на протяжении всей истории, съедая множества часто поразительных существ, помещенных на эту землю Создателем. Крестьяне следовали их примеру, и теперь к нам потихоньку приходит прозрение, пока большинство интересных существ не съедено и не вымерло, или заключено в зоопарках.

Теперь вымершие, почтовые голуби были настолько дружелюбными, что с готовностью летели к людям. Они были очень многочисленными и ходили под ногами у людей. С тех пор этот вид голубей покинул колесо жизни через обеденные тарелки и трубы сточных вод Америки. Если бы не Одебон, который сделал художественный набросок нескольких из них, мы бы даже не знали, что они существовали — и мы будем в затруднении, воспроизвести этот образ сегодня.

Сегодня имеет место недопопуляция дикой природы в глухих районах Америки, потому что "великий белый охотник" с каждым годом продвигается все дальше и убивает для острых ощущений, тогда как полезная еда доступна в изобилии.

Экономика

Требуется 16–20 кг белка, в зависимости от размера животного, чтобы произвести 1 кг белка в виде мяса.

Мясо — это вообще не еда. Это — падаль, и грубый вторичный способ получить пищу, существующую в растительности. Толстая кишка человека не была спроектирована для обращения с мясом. Когда мясо принимается внутрь, имеет место все увеличивающееся гниение, производящее в кишечнике анаэробные бактерии, и создающее прекрасный "нерестовый участок" для паразитов, некоторые из которых будут обсуждены позже.

Что мы действительно принимаем внутрь, когда потребляем внутрь продукт скотобоен:

a. Ядовитая кровь, продвигающаяся к печени для очищения

b. Мочевая кислота от остановленных почечных процессов

c. Адреналин от страха

d. Искусственные гормоны, примененные человеком для ненормального роста и откорма животного

e. Антибиотики

f. Наркотики

g. Консерванты

h. Рак животного или опухоли, плюс любые другие болезни которые животное, возможно, имело

Давайте глубже рассмотрим эти предметы.

Когда животное вот-вот будет убито, вибрация страха, которую чувствует существо, передается впоследствии едоку мяса. Надпочечники производят адреналин: как раз нужную вещь, чтобы сделать его еще более параноидальным, злобным и нелюбящим, чем он уже есть. Печень и почки животного прекращают функционировать, и едок мяса вводит в себя токсины и отходы, у которых нет возможности быть очищеными; мочевые кислоты, готовы покинуть почки животного в форме мочи, а ядовитая кровь находится на пути к очистителю тела — печени. Кушать печень — это кущать систему фильтрации. Эти токсины способствуют болезням уже перегруженным почкам и печени человека. Вот какое наследие за фатальный укус плоти Божественных созданий.