Но еще раз давай мы все-таки вернемся к этому афоризму. Смысл в том, что инструменты сами по себе не дают результата. Они устраняют препятствия для того, чтобы этот результат настал. А результат настает абсолютно стопроцентно, потому что это твоя сущность.
Иногда спрашивают: "Ну, хорошо, а если я все это сделаю, а он возьмет – и не настанет?" Да? Вот представь: у тебя солнце, завернутое в тряпку. По какой-то причине солнце не сжигает эту тряпку. И кто-то тебе говорит: а вдруг я его разверну, а там пусто? Понимаешь? Ну, смысл, да? Я положил деньги в бумажку и завернул ее. А потом, как фокусник: сейчас ее разверну, а там ничего вдруг не окажется? Сделаю все практики – а вдруг не засияет? Ну, если не засияет, значит, ты не то разворачивал или тебе казалось только, что ты разворачиваешь.
И с другой стороны бойся этих нигилистов, которые ходят и бродят, которые свою лень, самый такой низкий тамас, интерпретируют как высочайшую саттву. И таких ты будешь встречать много, они будут очень жеманно и очень манерно умствовать: "Да, йога, да, да", еще пару умных санскритских терминов или еще о какой-нибудь практике упомянут. Это будет с таким видом. Профессионал! Собаку – какую собаку! – слона сожрал, понимаешь, на этом всем. Но это всего лишь тамас, который косит под саттву.
Ученик: Но с другой стороны, мне кажется, вот в этом моменте еще нужно быть честным с самим собой. Если ты действительно чувствуешь, что что-то нужно поменять. Всегда энергия все равно следует за сознанием. Если ты чувствуешь, что что-то надо поменять, и ты как бы этого еще пока не переживаешь, но ты сознанием выстраиваешь и энергию туда же направляешь. Хотя может быть, ты этого еще не переживаешь. Такого состояния. Это же тоже не является такой нечестностью?
Вадим Запорожцев: Вот! Ты сейчас копнул в самое ядро. Ты сейчас копнул в самое ядро. Именно по этой причине вот такие халявщики, которые тамас выдают за саттву, и существуют в принципе. Почему? Да потому что есть метод сознания: что ты, еще не переживая состояния (это, кстати, тантрические быстрые методы, а вот эти халявщики – это как бы отрицательная сторона этих методов, когда эти методы направлены не в то русло…). Самим фактом, что ты знаешь, что такое состояние в принципе возможно, и осознавая его, даже если ты его не переживал, во всяком случае в этой жизни, ты его не помнишь, ты его начинаешь как бы воспроизводить.
Вот на последнем занятии – это, по-моему, был последний афоризм, который мы рассматривали, о том, что, когда саттва разума приобретает форму Пуруши. Ну, то есть она как бы подстраивается под Пурушу, или то, что в тантрических быстрых методах, когда ты создаешь себе иллюзорное тело. Того или иного Божества. Вот это то, что мы называем как бы врать самому себе. Ведь это врать самому себе, когда ты действительно одно выдаешь за другое, хотя заведомо знаешь, что как бы ты врешь.
Но с другой стороны, есть огромный, огромный простор для ничейной территории и там, как ты помыслишь, так и будет. То есть это как бы мастерская, где ты можешь творить. Это как в бизнесе. Кто-то считает, что бизнес будет успешным, и, исходя из этого, все делает. И он действительно становится успешным. Если человек вкладывает в это. Этого бизнеса еще нет, он у него только в голове, он его видит, он его ментально выстроил. А вот это ментальное выстраивание обрастает "мясом".
Ну а кто-то пользуется тем же самым, чтобы выколачивать у инвесторов денежки. Он заведомо знает, что выстроенная его ментальная конструкция трещит по швам. И он сам это чувствует. Он чувствует через тот ли иной дискомфорт, через те или иные моменты несоответствия. Но он продолжает пытаться привлечь чьи-то деньги, чтобы под этот бизнес ему дали.
Если в первом случае это нормальный способ развития бизнеса, ничего по другому-то не бывает, то во втором случае, это как бы вывернутый наизнанку этот положительный момент, который зацикливает человека самого на себя.
Помнишь, мы в афоризмах по тантра-йоге писали о свойстве сознания строить галлюцинации, то, чего надо женщинам опасаться и бояться? Вот та же самая ситуация, абсолютно та же самая ситуация. Мыльный пузырь. Любой бизнес начинается с мыльного пузыря, но хороший мыльный пузырь потом заполняется целиком водой, и это что-то большое и весомое, какая-нибудь корпорация сталелитейная. А другой мыльный пузырь надувается и лопается, и при этом ничего не остается. Но начинают расти они, что тот начинал расти так, что этот, за счет полета фантазии, за счет полета сознания. Ты себя считаешь уже этим. Но в отличие от человека нечестного, ты подключаешь к этому энергию, и ты как бы становишься. Если же ты не подключаешь энергию, а не честен с самим собой – сделал конструкцию из сознания и сам же перекрыл поток энергии туда. А чем перекрыл? Тем, что ты сам понимаешь, что ты врешь. То есть ты делаешь заведомо вещи, в которые сам по большому счету не веришь. Как только такое случается, энергия перестает течь. Галлюцинация в воздухе какое-то время повисит, повисит, а потом и растает. Как облако. Это надо понимать. Это надо понимать.
Ученик: Это вопрос времени, наверное, когда вопрос именно вот в этом промежутке времени. Перед тем как ты выстроишь свою ментальную проекцию, как она заполнится энергией?
Вадим Запорожцев: Да, это вопрос времени. Это вопрос усилия. Понимаешь? Можно долго, но понемножку, а можно быстро и сразу. То есть, сколько приложишь усилий. Можешь в день по кирпичу выкладывать, а можешь в день выстроить все здание.
Ученик: И еще нужна однонаправленность.
Вадим Запорожцев: Однонаправленность, да. Но в любом случае самое высшее достижение, самое высшее достижение оно… Ну вот эти даже визуализации, они ведь всего лишь вспомогательный инструмент для того чтобы, как иногда говорят… Ладно, не будем, это тантрический раздел. Не будем пока его касаться.
Ученик: На самом деле здесь не открывается Атман, не полностью, во всей полноте, потому что это вне концепций, вне слов. Но есть вот такие вот четкие моменты, на которые просто можно ориентироваться – такие, как состояние счастья, радости и т.д. – то, что наиболее близко к Атману?
Вадим Запорожцев: Понимаешь, очень-очень тоже тяжело… Ты, может быть, нанюхаешься какой-нибудь дряни, и какое-то время будешь переживать это счастье, и ты для себя не сможешь разъединить. Здесь много критериев. С другой стороны, ты прав: любое дерево по плодам познается. Понятно, не может эта дурь вечно у тебя быть. Она рано или поздно удалится.
4. Сотворенные сознания [могут возникнуть] только из самости.
Комментарий Вьясы: Опираясь только на самость как [порождающую] причину сознания, [йогин] и создает [магически] сотворенные сознания. Поэтому [все магическим образом сотворенные тела] обладают [отдельными] сознаниями.
Комментарий Вадима Запорожцева: Кстати, понять это можно, только лишь зная концепцию сознания и энергии. Концепцию Я. Потому что иначе вообще путаница в головах у людей на этом афоризме окончательная возникает. Итак. Последний афоризм закончился тем, что для того, чтобы отработать свою большую карму, иногда йог создает себе много тел. То есть их плодит, клонирует, штампует, уж я не знаю, как.
Ученик: Такая сверхспособность?
Вадим Запорожцев: Да. Такая сверхспособность есть, что, если ты контролируешь элементы природы, 5 элементов, то тебе сотворить еще два десятка таких же тел, как твое, в общем-то, не составляет никакого труда.
И вот человек иногда – есть такая мистическая область в йоге, если ориентироваться на древние тексты, в древности достаточно часто применяемая, когда человек для того, чтобы быстрым образом переварить определенную карму, он создает себе много тел, чтобы они одновременно работали. Ведь карма должна быть выполнена. Но никто не говорит, с какой скоростью. Если тебе не особо хочется ждать, то в принципе ты можешь одновременно это все сделать. И человек начинает плодить магические тела. Эти магические тела, безусловно, обладают автономностью. Это как, знаешь, время от времени на Востоке говорят про того или иного святого, у которого по 3-по 4 тела одновременно: то тут, то там видели, хотя расстояние 200 миль друг от друга. И, ну уж не знаю, какие случаи были правдоподобные, какие нет, но, во всяком случае, традиция древняя утверждает, что этим пользовались.