Иногда, делая то или иное упражнение, вы совершенно для себя неожиданно, получаете прилив чисто физических сил. Иногда прилив психической, творческой энергии. Иногда проблески чего-то запредельного. И все это как результат достаточно простых действий. То есть вы знаете, где нажать. На какую кнопку внутри себя нажать, чтобы получить этот результат. Понятно, что мы с вами, среднестатистические люди, не склонны смотреть внутрь себя и переоткрывать эти механизмы, но учителя и учительницы древности, которые прошли весь этот пусть, которые досконально изучили действие всех наших систем, по своей милости авансом нам дали эти знания, чтобы мы быстрее переоткрыли то, что в нас и так уже заложено и смогли быстрее воспользоваться, для ускорения своего продвижения в йоге, ну и, соответственно, быстрее достичь такого же состояния, которого достигли древние йоги и йогини. В связи с этим, должна у вас быть еще одна четкая установка в изучении раздела мудр и бандх. Что по хорошему счету, каждый из вас эту науку может переоткрыть сам, если будет очень долго и скрупулезно исследовать реакции своего организма, исследовать те или иные воздействия, которые вы будете оказывать на те или иные участки вашего тела. Но это процесс может занять у вас несколько жизней. Вы, конечно же, придете рано или поздно к тому же самому результату, переоткрыв устройство своего тела, но потеряете колоссальное количество времени, что на самом деле не столь критично.
Более критична другая ситуация. Что никто из нас не знает своей кармы, и, может быть наша благая карма ограничивается всего лишь несколькими годами спокойной жизни, а потом согласно закону кармы, должны наступить последствия нашей негативной кармы. И после того как волна негативной кармы нас накрывает с головой, мы, как правило, и думать забываем, про устройство своего тела или про самопознание или про переоткрытия своих механизмов. Карма на то она и карма, что она всегда берет за самое живое. И вот в этом отношении вопрос времени критичный. Если вы за промежуток времени, когда жизнь дает вам более или менее благоприятные условия, будете в состоянии переоткрыть эти внутренние законы, благодаря знаниям, переданным вам от древних йогов и йогинь, то вы лучше познаете, как вы устроены, вы внутри себя выработаете многие полезные инструменты, и потом даже если ваша негативная карма на вас навалится, вы ее можете безболезненно перемолоть, отработать, даже не заметив ее. И вот это самый важный аспект. Мы не знаем, как долго наша положительная карма предоставляет нам возможность для изучения этих тонких моментов устройства нас самих. Теперь давайте пойдем по еще более простому пути и начнем мы постижение мудр и бандх с Мулабандхи.
Мулабандха - это одно из базовых упражнений. И я несколько слов скажу о возможных переводах значения этого упражнения. Слово «мула», которое имеет много оттенков значения, в частности можно перевести как «корень» или «основа» или, как бы то, на чем все держится. Это какой-то оттенок слова «основание», «основное». Слово «бандха» имеет массу значений. До наших дней оно используется в странах Востока, таких как Индия, Непал, и под ним может подразумеваться «забастовка», акты гражданского неповиновения. Так же это слово может означать «замок», когда мы что-то замыкаем. Когда есть какой-то предмет, не позволяющий быть в свободном состоянии чему-то другому, скажем дверям нашего дома. Иногда слово «бандха» переводится в более узком значении как «зажим», когда что-то одно сжимает другое. Из всего этого следует, что на русский язык слово «мулабандха» можно перевести как «корневой замок» или «основной замок».
Теперь по сути этого упражнения: если вы просмотрите внутренним взором свое тело сейчас, то вы обнаружите, что центры сознания, центры интеллекта, центры восприятия информации у вас смещены в сторону головы. Когда мы о чем-то размышляем, мы волей-неволей в большей степени ощущаем область головы, шеи, может быть верхней части нашего туловища. Наоборот же, когда мы уходим в область ощущений, нам холодно или мы испытываем голод, страх или другие эмоции, то центр ощущений смещается вниз, в основание нашего тела, куда-то в район живота, или еще ниже, или еще выше, но где-то в области, отличной от области интеллектуальных размышлений. И вот если вы будете наблюдать за своими реакциями в разных ситуациях, которые вам будет предоставлять жизнь – вы можете сделать следующее наблюдение. В качестве домашнего задания предлагаю вам переоткрыть это наблюдение. Итак, представьте, что вы вдруг резко попали под холодный дождь или под холодную струю воды. Ну, кто-то решил над вами подшутить. Вы шли, расслабились, а кто-то из друзей из-за угла на вас ведро воды. Бах!
Конечно, эти шутки довольно неуместны. Ну, зачем пугать людей! Но тем не менее. Вдруг, резкое воздействие холода, которое вы ощутите на себе, приведет к очень интересной, повторяющийся всегда реакции - непроизвольно сожмутся мышцы вашей промежности. Это область в районе половых органов, заднего прохода. То есть, как только вы попадаете в какую-то ситуацию, которая вас как-то встряхивает, заставляет мобилизоваться то непроизвольно идет сокращение мышц в районе основания вашего тела, половых органов, заднего прохода. Так как мы люди ненаблюдательные, в отличие от древних йогов и йогинь, донесших до нас это знание, мы не склонны это замечать, по той причине, что мы больше уделяем внимание внешнему фактору, который привел к этой реакции. Ну а если после долгих занятий Хатха йогой, после долгих часов медитации вы выработали в себе привычку в любой ситуации наблюдать за собой со стороны, к чему йога собственно и призывает, то рано или поздно вы обнаружите эту закономерность.
Другая ситуация, уже не связанная с холодом. Вы пришли на экзамен по математике, и вам досталась задача, требующая концентрации всех ваших умственных и интеллектуальных способностей и напряжения. И, если вы конечно не разгильдяй и не балбес, которому абсолютно все равно контрольная или не контрольная, если вы человек ответственный и понимающий, что в зависимости от того как вы будете учиться, так вы и будете жить, то это приводит к вашей внутренней мобилизации. И опять-таки, обратите внимание, что очень часто происходит. Вы так же бессознательно начинаете сжимать область промежности и половых органов в момент сосредоточения. Даже не отдавая себе в этом отчет.
Наконец, если вы долго занимаетесь, скажем, Хатха йогой, то те или иные позы и упражнения, когда вы их принимаете и достаточно долго в них находитесь, то они так же приводят к тому, что вы так же по какой-то причине инстинктивно начинаете сжимать область промежности и половых органов. В частности, такое упражнение, когда вы стоите прямо, а потом наклоняетесь вперед, стараясь руками достать до лодыжек своих ног и при этом, если вы следите, чтобы ноги в коленях оставались прямыми. То при этом, оставаясь в таком положении какое-то время, на определенном этапе вы вдруг заметете, что вам более комфортно выполнять это упражнение, если мышцы заднего прохода и половых органов сами собой начинают сжиматься.
Ну, и наконец, другой, очень серьезный раздел йоги, относящийся к использованию сексуальной энергии в целях самопознания, говорит о том же самом результате. Опытные йоги и йогини древности, когда они занимались сексом, они даже это использовали для познания устройства своего внутреннего механизма взаимодействия грубого и тонкого. И вы так же обнаружите эту закономерность, что по мере вашего вовлечения в сексуальные ощущения наблюдается эта реакция ваших половых органов, и так же может быть отслежено на определенных этапах напряжение определенных мышц. Существует прямая закономерность между интенсивностью ощущений и степенью напряжения этих мышц. То есть, если вы, как призывает МОЙУ встанете на путь йоги и познания себя и любую ситуацию в жизни будете использовать как шанс приоткрыть тайну мироздания, то очень скоро вы лучше станете понимать то грандиознейшее наследие древних йогов и йогинь, которое каким-то чудом дожило до наших дней.
