НТВ иронически комментирует: "Иркутская милиция вывела весь Северный Кавказ из состава РФ". Ох, уж мне эта телеирония!
Но этим казусом все не исчерпывается. Иногда кажется, что сам казус нужен для того, чтобы запустить реальную машину государственной деструкции. Причем деструкции именно существующего, как бы конституционно защищенного, государства.
В тот же день, 13 октября, тему северокавказских (не путать с закавказскими!) народов, входящих в состав Российской Федерации, поднимает на радио "Эхо Москвы" Сергей Доренко. Он поднимает эту тему, отталкиваясь от иркутского эпизода, который кому-то из наивных людей кажется анекдотическим. Как он отталкивается, куда движется тема? Давайте приглядимся к этому повнимательнее.
Доренко начинает с того, что приводит цитату из уже упомянутого сообщения ГУВД Иркутской области: "Были проверены часто посещаемые места Ленинского района Иркутска для выявления лиц из северокавказского региона, незаконно находящихся на территории России… Задержанные будут оштрафованы и депортированы".
В связи с этим Доренко поднимает тему "черты оседлости".
С.Доренко: "Я должен или плакать, или смеяться? …Это цитата: "Незаконно находящиеся на территории России выходцы из северокавказского региона"! …Настоящая черта оседлости! …людям намекают на черту оседлости. Граждане России с Северного Кавказа не имеют права ездить по России! Они должны быть депортированы в свой Северный Кавказ!"
Если оценивать это высказывание Доренко с формально-логической точки зрения, то оно представляет собой стопроцентное осуждение безобразного поведения иркутских "держиморд". Но логика информационных кампаний не имеет ничего общего с формальной логикой. И Доренко это понимает лучше многих. Информационно-пропагандистская логика основывается не на осуждаемых и восхваляемых темах, а на темах "замалчиваемых" и "раскручиваемых".
Доренко придает иркутской деструктивной теме новое качество. Конкретно – выносит тему на голосование слушателей.
Табуируемые темы запрещено не только выносить на общенародное обсуждение, но и вообще упоминать всуе. Доренко и упоминает всуе, и выносит на обсуждение. То есть? То есть, раскручивает:
С.Доренко: "Вопрос такой: "Вы бы поддержали введение черты оседлости для кавказцев"?"
Радиослушателям предлагаются два номера телефонов, и Доренко попутно заранее комментирует: "Сейчас будут результаты голосования такие, что мы схватимся за голову!" (Это называется "опережающее программирование реакции публики").
Программирование оказывается успешным. В результате аудитории "Эха Москвы" представляется следующее ее, аудитории, "социологическое зеркало":
58,1% против введения черты оседлости для народов Северного Кавказа (входящих в состав РФ и защищенных Конституцией Российской Федерации!),
41,9% поддержали бы введение черты оседлости для этих народов. То есть поддержали бы антиконституционные действия, возвращающие России определенную дореволюционную репутацию. Действия, не совместимые ни с какими нормами современности и однозначно провоцирующие народы Северного Кавказа на выход из-под пяты дикого свиноподобного "российского держиморды".
Мне скажут: "Неча на социологическое зеркало пенять, коли рожа крива".
Рожа эта – аудитория "Эха Москвы". По оценкам самой радиостанции, ее аудитория – это, по преимуществу, просвещенные российские западники. Те самые, которые благим матом визжали по поводу царских зон оседлости и депортационных преступлений сталинского режима. Так это было лет 10 назад.
Сейчас все по-другому! Мы видим, что обсуждаемая нами рожа искривилась до полной неузнаваемости, приобрела свинский оскал и в этом качестве имеет одно-единственное предназначение. Пугать собою весь мир. В первую очередь, конечно, народы Северного Кавказа. А также любые другие народы, которые пожелают присоединиться к России.
Но вернемся к Доренко.
Получив такой результат, Доренко обращается к тем, кто проголосовал "за" введение черты оседлости:
С.Доренко: "41,9%, друзья, товарищи, братья, вы голосуете за развал России. Вы хороните мою страну! Я вам скажу с горечью, что я одну страну потерял, потому что я советский человек. Вы мне хороните вторую. Я вот не знаю, докуда надо отступать". И затем снова повторяет: "Когда они голосуют, так, как они голосуют, они второй раз хоронят страну".
Абсолютно справедливые слова. С одной оговоркой. Когда хотят страну сохранить и знают, что определенные этнополитические реакции ее разрушают, то эти реакции не помещают в фокус общественного внимания. И, тем более, не придают им характер "общенародных" через суррогатные опросы, проводимые в среде одичавшей демократоидной шизы.
Доренко показывает то, что слушателям предлагается принять в качестве "скотской хари" реального российского общества.
В этот же день, 13 октября, Будберг говорит в "Московском комсомольце" о перспективах возобновления практики переселения "народов-предателей". О том, что власть не осознала абсолютную гибельность подобных проектов. Что для нее не существует табу. Что государственная машина готова в любой момент провести сепарацию граждан по пресловутой "пятой графе".
14 октября Зюганов, опомнившись, орет о "преступной антигрузинской вакханалии". Где он был эти две недели?
17 октября уже многие говорят о том, что Россия проиграла политическую войну в Грузии. И что итогом стала репутационная катастрофа нашей страны.
А 20 октября Владимир Путин заявил по поводу ситуации в Грузии и ее отношений с Абхазией и Южной Осетией: "Сложились крайне тяжелые взаимоотношения между этими народами, и нужно набраться терпения, нужно аккуратно возвращать доверие друг к другу и строить общее государство. Мы к этому призываем и этого хотим".
Главы Южной Осетии и Абхазии отреагировали сразу же и вполне предсказуемым образом: мы очень уважаем позицию российского президента, но для нас важнее волеизъявление наших народов.
Как отнестись к этому сюжету? Конечно, президент Российской Федерации не мог сказать, что он поддерживает дружественные нам силы, сепаратистские по отношению к Грузии. Даже если на деле он их поддерживает, он не вправе говорить об этом публично. И, тем не менее, в контексте всего, что произошло, данное высказывание Путина следует, увы, отнести к разряду "высокоиздержечных".
Спору нет, благоразумно отмежеваться в глазах мира от обвинения в поддержке сепаратизма. И может показаться, что на одной чаше весов этот огромный мир, а на другой – крохотные анклавы. Но в определенной ситуации эти анклавы могут значить больше, чем весь оставшийся мир.
Предположим, что осетины и абхазы поймут, что "спасение утопающих – дело рук самих утопающих". Предположим также, что идиотские антигрузинские истерики будут прочитаны ими как кавказофобия, лишенная какой-либо избирательности. Есть для этого основания? Есть! Мы их уже привели. Для тупого ксенофоба что грузин, что абхаз, – он их даже не разделяет.
Итак, абхазы и осетины решат, что их бросили и отторгают от России, как чуждых ей "чурок". Как они начнут тогда действовать? Понятно, как. С позиций этнической солидарности. Абхазы – ветвь черкесского народа. Этническая солидарность объединит их с адыгами, кабардинцами и собственно черкесами, причем не только в России, но и за рубежом. Одного этого хватит, чтобы взорвать Северный Кавказ. Но и осетины начнут "этнически солидаризоваться". И тут все ясно. Никто не удержит Северную Осетию, уже сильно задетую Бесланом, от солидаризации с Южной.
Северный Кавказ в этом случае загорается, как хорошо высушенная солома. Последствия могут носить такой характер, что успехи по части "отмежевания от сепаратизма" будут раздавлены сокрушительными издержками.