Как бы ни пытались отдельные политологи и социологи уподобить события, происходящие сегодня на Украине, череде оранжевых революций по шарповской схеме, очевидно, что украинская трагедия - это адский сплав технологий, влекущий за собой небывалые апокалиптические последствия. Одним из главных "взрывателей" Майдана стала так называемая "виктимизация", при которой народу внушается мысль о его жертвенном статусе, постоянном притеснении и угнетении.

Это в свое время сработало и на Кавказе, и в Средней Азии, и в Прибалтике. Но виктимизация всегда казалась бессильной там, где присутствует мощная этническая скрепа, как в случае с восточными славянами, когда понятия "малоросс" и "великоросс" воспринимаются исключительно как географические. Однако вопреки исторической и генетической памяти на уровне украинского коллективного бессознательного архетип славянского братства был разрушен.

Дело в том, что виктимизация включает в себя два основных компонента, две мифологемы: "образ вековечного врага" и "образ великого предка". И если раньше эти образы для русских и украинцев были точками единения, когда великие предки были представлены Владимиром Крестителем и Тарасом Бульбой, а вековечные враги - фашистскими агрессорами и содомитской Европой, то теперь украинский мир сорвался со своей орбиты, и ценностные полюса поменялись местами.

Существует определенный закон мифологизации, согласно которому "свято место пусто не бывает", и если десакрализуется одна святыня, то ее место непременно занимает другая. А как известно, мир состоит из бинарных оппозиций, и потому на место света может прийти только тьма, под какой бы благообразной личиной она ни скрывалась. Так, если сносятся памятники советским вождям и солдатам, то тут же возникают СС-овские мундиры, Бендера становится национальным героем, Гоголь оказывается сугубо украинским народным писателем, на которого так вероломно посягнула русская культура, а "мать городов русских" представляется одной из виднейших столиц с европейскими стандартами жизни.

Да только грезы о культурной самобытности в условиях глобализационного прокрустова ложа Евросоюза, как и мечты об экономическом процветании на правах сырьевого придатка, - это сказка об острове Буяне и легенда о Китеж-граде, которые, быть может, наши братья еще не позабыли. Если же из коллективного бессознательного вытравлен уже и общеславянский фольклор, то будет полезным вспомнить одну сказку из собрания Афанасьева.

Сюжет сказки таков: купили хлопцы "рушницу" и решили ее испытать. Забили сразу семь зарядов и пальнули в сторону врага. Рушница, естественно, разорвалась, оглушила хлопцев, разбросала их в разные стороны. А один из них подумал: если уж здесь так громыхнуло, то у врагов наверняка все разнесло. То же самое происходит и с евроинтеграторами: как ни стреляй в сторону России и Таможенного союза, в итоге оглушит только саму Украину.

В начале прошлого века философ Владимир Соловьев, рассуждая о польском вопросе, назвал поляков "близким по крови, но далеким по духу народом". Сегодня произойдет новая общеславянская трагедия, если подобное родство установится между русскими и украинцами. Ведь не раз мы убеждались в том, что, если лукавый хочет нарушить в мире Божественный покой и порядок, первый удар наносится по славянскому единству, самым прочным из которых оставалось восточнославянское.

История России могла бы служить учебником и предостережением для всего мира. Так, в 1918 году святейший патриарх Тихон произнес с амвона проповедь "Россия в проказе". Есть в этой проповеди слова, сказанные будто о нынешней ситуации на Украине: "Все тело ее покрыто язвами и струпьями, чахнет она от голода, истекает кровью от междоусобной брани. И, как у прокаженного, отпадают части ее". Уже несколько месяцев смердит Майдан трупным запахом. На теле Украины проступили не только оранжевые, но и коричневые пятна. Украина в проказе.

Печально, но история в очередной раз ничему людей не учит. Какие бы мы ни проводили параллели относительно Евромайдана: 1917, 1991 или 1993 годы - очевидно, что парад суверенитетов продолжает свое разрушительное шествие по территории бывшей Советской империи, стремясь раздробить когда-то мощное, единое пространство на удельные княжества и карликовые государства. И в рядах этого парада все отчетливее видны звездно-полосатые флаги. Знаменосцы во главе шествия вновь обещают накормить суверенитетом диких зверей, рвущихся к власти, скрывая в деликатесах яды замедленного действия. Не случайно в народе говорят: "с гнилого запада тучки идут - дождик будет". И несет этот "дождик" "язву, ходящую во мраке, заразу, опустошающую в полдень". 

Теперь, уже перейдя роковой рубеж, преодолев точку невозврата, за которой пойдут неудержимые энтропийные процессы, единственным спасением для Украины может стать трезвое определение с врагами и героями. Опознавательные признак здесь один: за героем - созидание, за врагом - разрушение.

Георгий Малинецкий

6 марта 2014 0

Политика Общество

В.И. Бабкин. От ликвидации науки - до ликвидации страны? Сборник статей эксперта Госдумы. - М.: Алгоритм, 2014. - 380 с.

Российская академия наук была создана Петром I в 1724 году. Прошедший 2013 год войдет в историю как год ликвидации этого уникального научного института, складывавшегося в России без малого 300 лет. Государственная дума 18 сентября проголосовала за "ликвидационный закон", 27 сентября его подписал президент. В соответствии с инициативой Медведева-Голодец-Ливанова и принятым законом то, что сейчас называют РАН, стало "клубом академиков", а более 400 академических институтов были переданы в Федеральное агентство научных организаций (ФАНО) и их дальнейшая судьба пока неизвестна. Чтобы неразбериха была полной, ФАНО будет руководить ещё и бывшими институтами Академий медицинских и сельскохозяйственных наук.

По данным социологов, Российская академия наук в 2013 году имела самый высокий индекс доверия в стране, превышающий соответствующие показатели для Православной церкви и президента РФ. Даже в ноябре, после её ликвидации, ей скорее доверяли 67% опрошенных. И уничтожить такой институт?!

Многим это кажется ошибкой, случайностью, проистекающей от неосведомленности лиц, принимающих решения, о последствиях того, что они творят. Другие люди не хотят в это верить или считают, что президента в очередной раз "подставили".

Книга Владимира Бабкина показывает, что это совсем не так. В ней с конкретными фактами, цифрами, документами наглядно показано, что развал прикладной науки, разрушительные "эксперименты" в области образования и, наконец, ликвидация Академии наук - это этапы продуманного, последовательного систематического уничтожения России. Технологии - сегодняшний, образование - завтрашний, наука - послезавтрашний день страны. Разваливая науку и образование, вкладывая деньги в разрушительные или тупиковые проекты, "реформаторы" лишают нас и наших детей будущего.

Владимир Бабкин более 20 лет проработал в Госдуме, в последние годы в комитете по науке и наукоёмким технологиям. Он прекрасно представляет экономику, науку, инновационную сферу России и последовательные шаги, делавшиеся в течение 20 лет вниз по "лестнице, ведущей вверх". Другие страны вкладывали большие усилия в развитие своих образования, науки, высоких технологий. Мы двадцать лет двигались в противоположном направлении. Из "научной сверхдержавы" Россия за эти годы отодвинулась в конец второй десятки, например, по числу публикуемых статей, разрушены многие научные школы, утрачены уникальные технологии.