Такова история сайта. Кто же читатели идиотских библиотечек, развешанных по сети? Они тоже сводятся в четкий типаж, и его нужно разобрать, чтобы лучше потом понять, что собой представляют их пастыри — патентованные чудо-психологи.
Итак, читатели идиотских библиотечек, как правило, мало зарабатывают, часто, в бюджетной сфере, либо являются необразованными домохозяйками. Они лишены внутреннего спокойствия и пытаются отыскать лазейку для бегства от каждодневной рутины. У них, однако, не хватает ума и образования для того, чтобы найти реальную отдушину: для них невозможна самореализация в творчестве, бизнесе или общественной деятельности. Дело в том, что перспектива длительной рутины, требующей усидчивости, вызывает у них панику. Они не в состоянии углубляться в профессиональные предметы.
Но им важно поддерживать иллюзию, будто они «двигаются вверх». Ради этой иллюзии они читают книги по кухонной психологии, подписываются на сетевые рассылки про развитие способностей и посещают бесплатные лекции и семинары. Эти вещи нравятся им, потому что не предусматривают отчетности, а значит, ответственности.
Они не в состоянии заслужить уважение окружающих, потому что не могут брать на себя дополнительные обязанности и предъявлять к себе высокие требования. Обычно это связано с тем, что в детстве их баловали и не приучили к дисциплине. У них нет настоящих друзей, и они плохо социализированы (несмотря на общительность), по причине своего мелкого эгоизма и безответственности. По этой же причине они не способны к упорному труду, не интересуются целями организации, в которой работают, и стремятся делать меньше, получая больше.
Тут проявляется их раздробленное восприятие времени: ревностное к нему отношение и полное непонимание его реальной ценности. С одной стороны, они одержимы временем и постоянно думают, как бы потратить побольше на свои игрульки, вроде чтения форумов по астрологии. С другой стороны, они совершенно не понимают, что время — ресурс для профессионального роста.
Они отнюдь не бойцы в жизни и, тем более, для них недоступна твердая морально-этическая позиция. Они довольно трусливы для экстремизма, приема тяжелых наркотиков и даже мелкого хулиганства. Поэтому их запоздалый (далеко не подростковый) бунт против общества выливается в бесплодные умствования и поверхностную ругань в адрес социальных институтов: семьи, школы, медицины. Однако если что-то вдруг случается с их бесценным здоровьем, они, подвывая, бегают по поликлиникам и добиваются госпитализации. Эти люди, как правило, кончают верой в паранормальные явления и псевдонауку, становятся адептами умеренных нерелигиозных сект (таких, как «Амвэй» и «Гербалайф») и пытаются распространять их продукцию. Их отклоняющийся образ жизни отпугивает от старых знакомых и привлекает таких же безобидных шизиков. Формируются социальные сети трусливых, эгоистичных, запутавшихся, стареющих людей, не способных на истинные чувства и потому крайне одиноких.
И тут выходит на сцену чудо-психолог Петр Николаевич Абаев и выдаивает из этих людей недодоенное. Остановимся, наконец, на его личности.
Он, как и любой заплутавший проповедник, нуждается в придумывании схем саморазвития (один из симптомов на ранних этапах шизофрении). Впрочем, если придумывать получается плохо, такие люди не гнушаются воровством чужих схем и их упрощением. Он одержим изобретательством и убежден в огромной ценности своих утверждений для науки. Он не имеет общественного признания и никогда его не получит.
Специалисты с формальным образованием просто отказываются разговаривать с ним, они не любят «изобретателей». Это вынуждает его ополчиться на социум и проповедовать отчуждение. С людьми, которые критические относятся к его идеям, он прекращает отношения. Живет он иллюзией, будто обладает незаурядными способностями, и любое ремесло ему подвластно. Поскольку профессиональные услуги стоят дорого, он их боится, зато получает удовольствие от самостоятельных дилетантских попыток, особенно, в сети Интернет.
При этом, в отличие от своих клиентов, он обладает недюжинным упорством. Он действительно прочитал все книги из своей библиотечки идиота. Он любит читать и подходит к вопросу серьезно, даже делает пометки карандашом на полях. Проблема, однако, в том, что он неразборчив, и хорошие серьезные книги остаются за бортом.
Что заслуживает уважения, так это его спортивный образ жизни, продолжающийся всю жизнь, благодаря которому он сохраняет чувство «на рельсах, в постоянном движении». Накачанная фигура и неизменная уверенность в себе делает его популярным среди блуждающих женщин. Сейчас он приближается к пятидесяти, и из всех женщин оставил одну, сорокапятилетнюю бухгалтершу, у которой есть три увлечения: встречи с сыном, поддержание своей фигуры и разведение роз в горшках. Выходные они проводят раздельно, потому что она ездит к сыну, живущему с отцом. Она приходит к Петру Николаевичу ночевать в будние, раза два в неделю. Ей бы хотелось постоянной семейной жизни, и когда-то она даже устраивала скандалы Петру Николаевичу. Потом она смирилась с ролью приходящей женщины и теперь лишь временами вяло посматривает по сторонам в поисках мужчины, который настроен серьезнее. Петр Николаевич когда-то был женат, но развелся, и теперь он бы вернулся снова к семейной жизни, но его род занятий этому мешает. Он проводит частные занятия в своей квартире. Если женщина станет жить с ним, то временами она будет находиться дома во время занятий. Скрываться несколько часов на кухне ей не понравится. Клиенту же не понравится, что кто-то еще есть в доме. Кроме того, она услышит, с какими психопатами имеет дело Петр Николаевич и какие «истины» он проповедует. Петр Николаевич мог бы найти работу по специальности (инженером в цехе розлива молока) или стать, например, продавцом компьютерной техники, но за десять с лишним лет своей домашней практики он привык, что работа — это собственный маленький мирок, где он царь и бог. Ему невыносимо даже подумать о том, чтобы по пять дней подряд ездить в другой конец города и проводить почти весь день в отрыве от родных стен.
При такой неполноценной личной жизни, Петр Николаевич рассказывает клиентам отточенную легенду про жену, троих детей и другую квартиру в этом же районе, в которой он, собственно, живет. «Эта квартира только для занятий с клиентами. Иногда, я правда, остаюсь здесь на ночь». Жена, в его мифологии, полная и работает певицей («Возможно, вы слышали ее по радио, но имен я называть не буду»). В той же мифологии он является не только счастливым отцом троих детей, но и счастливым дедом четырех внуков («С ними я летом катаюсь на роликах на даче»). Такими ремарками он старается подчеркнуть, какой он веселый и открытый для простых развлечений в свои пятьдесят.
Делает он это с той целью, чтобы показать «запутавшимся клиентам» эталон правильной и счастливой жизни.
Он одержим мыслью, что «мужик в постели не должен ударить в грязь лицом».
Мужчинам-клиентам он протирает мозг своими истинами о том, что заниматься сексом нужно каждый день вплоть до шестидесяти, и фрикции должны длиться в течение часа, ибо только тогда женщина получит должное удовольствие. А научиться тому, чтобы эрекция длилась целый час, помогает его запатентованная методика (которая также помогает достичь любых желаемых целей и вылечиться от любых заболеваний, в том числе от туберкулеза, диабета и рака).
Его квартира находится в идеальном состоянии, по меркам холостяцкого жилья. На пике своей «психологической» карьеры он сделал отличный ремонт, поставил дорогую сантехнику и оборудовал кухню всеми полезными приспособлениями, вплоть до посудомоечной машины и паровой кофеварки. Последние годы дела его идут уже не так хорошо, но ремонту еще далеко до обветшания, и дорогая техника служит исправно. Он поддерживает идеальную чистоту в квартире, чтобы производить солидное впечатление на клиентов. Если клиент обращает на это внимание, Петр Николаевич тут же говорит, что каждый день рано утром приходит работница и проводит влажную уборку.
