Ещё в самый разгар разнузданной ельцинской вакханалии в одной из своих статей – «Споёмте, друзья!» – Галина Седых написала: «Они (песни) в военное лихолетье были нужны людям, как никогда. Почему? Наверное, потому, что русская песня отражает характер человека, с её глубоким дыханием и задушевностью, лиризмом и величием, раздольем и добротой, мягкостью и напевностью. Песня, лишённая национальной окраски, оторванная от народной мелодии, от родных корней, от фольклора, теряет свой колорит, становится «ничейной», в итоге – ненужной. Её забывают. Пока жива память нации, её культура, её духовность, жива будет и историческая память потомков. … Песня – это свободолюбивая душа народа, её неотъемлемая часть, ведь недаром же «нам песня строить и жить помогает…». Может, оттого-то нет сегодня, в эпоху разрушения, хороших песен, не поётся народу нынче… Но мы ещё обязательно споём, товарищи!»

Эти слова, написанные 18 лет назад, приобретают особую актуальность сегодня, ибо вселенское зло, опутавшее страну и русский народ, не только не ушло, но и многократно усилилось. А значит – русскую песню надо вернуть в строй борцов за нашу великую Родину! И поэтому я подписываюсь под каждым её словом.

Нам остаётся один жизненно необходимый выход – трудный, но достойный, благородный – на века вперёд: уберечь ушедшую в подполье душу народа – его песню – от дальнейшего поругания, осквернения и забвения. И тем самым вдохнуть в народное тело, ослабленное невзгодами внешнего и внутреннего происхождения, живительные силы возрождения и светлых надежд, а самое главное – непоколебимую волю к борьбе и окончательной победе. Нам необходимо как знамя держать в памяти и душе тот подвиг русских воинов, которые по велению сердца отбили у врагов нашу славную «Катюшу».

Для этого всегда есть реальные возможности, поскольку русская песня живёт в каждом русском человеке – то есть в каждом из нас, только, к сожалению, звучит пока разрозненно либо просто – до времени – молчит.

Но она – непобедима! И должна быть возвращена в нашу жизнь, в наш быт наперекор всем её внешним и внутренним недругам-извратителям в лучших народных, исконно русских традициях, в полной силе, жизнеутверждающем духе, во всех радужно-живительных красках, присущих русской народной душе.

В.М. Ковалёв

В «СИ», №47 был опубликован материал под названием «Возможно ли возвращение к социализму?» Для меня тоже очень важен этот вопрос. Я хотел бы привести свои доводы немного под другим углом зрения, использовать другие доказательства. Прошу опубликовать мнение простого советского человека.

Ныне принято массированно охаивать всё советское прошлое. Уже больше 20-ти лет продолжается эта вакханалия. Нет ни одной телевизионной передачи, печатного издания, где бы не лягнули и не поливали грязью советское прошлое. Сколько грязи и помоев – всё ложь с умным выражением лиц, уже некоторые седые, но даже не краснеют. Перечёркивают напрочь всё, небывалые прежде в мировой истории достижения во всех сферах жизни, благодаря которым мы победили в самой страшной войне практически со всей Европой. Внушают с умным видом нам, простому, по их мнению, «быдлу», что советский период был якобы тупиком, зигзагом в сторону от пути развития мировой цивилизации, но позорно умалчивают, что за двадцать с лишним лет их господства всё и везде пришло в плачевное состояние (развал экономики и всего народного хозяйства, обнищание подавляющего большинства простого трудового народа, деградация культуры и образования, даже одичание и прочее, прочее).

Вот и стараются массированно охаивать, поливать грязью всё советское прошлое с целью увести пробуждающееся, зашоренное разрушителями общественное сознание и растущие протестные настроения в сторону от себя и своих злых дел, вдалбливая, как мы ужасно жили при советском «тоталитаризме», чтобы ни у кого и никогда даже мысли не возникало сравнивать нынешнюю Эрэфию с советским прошлым, т.к. это разоблачает теперешних хозяев. И чем хуже становится жизнь, тем больше они охаивают Советскую власть. Что ж, это вполне понятно.

Однако если внимательно обратиться к истории человечества от древнейших государств до нынешнего времени, а это больше 5 тысяч лет от начала возникновения социального неравенства, когда у малой части населения скапливались основные богатства, а подавляющее большинство простого народа бедствовало, то многое станет яснее и понятнее в происходящем ныне в нашей стране и во всём мире.

Ещё в середине XIX века классики марксизма (подвергаемые ныне проклятию) открыли законы развития антагонистических обществ. «История всех до сих пор существующих обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов». (К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии).

Исторические источники свидетельствуют об этом социальном противоборстве во все исторические эпохи (к примеру, наиболее известные: восстание рабов против рабовладельцев в Древнем Риме под руководством Спартака, Великая Французская революция («Бастилия», 1789 г.) конца эпохи феодализма, «Парижская Коммуна» в 1871 г., в эпоху развивающегося капитализма, пришедшего на смену эпохи феодализма, и множество других свидетельств.

Немало примеров и в отечественной истории. Из наиболее известных – Крестьянская война против помещиков-крепостников 1773-1775 гг. под руководством Е. Пугачёва, охватившая всё Поволжье и Урал, об этом было создано много художественных произведений, в том числе «Капитанская дочка» А.С. Пушкина. Восстание крестьян было подавлено, Е. Пугачёва казнили. Происходили и другие восстания.

Народные выступления во все эпохи носили стихийный характер и всегда жестоко подавлялись, а на смене эпох использовались как подсобная движущая общественная сила под руководством других, народившихся и идущих на смену прежним, но тоже эксплуататорских классов. Простой трудовой народ тогда ещё не созрел для самостоятельной политической роли, предстоял ещё долгий исторический путь его развития и становления как самостоятельной политической силы.

Только в эпоху капитализма, родившегося в недрах феодализма и неотвратимо пришедшего ему на смену, когда на политической сцене появился рабочий класс, неизбежный продукт развития капитализма, стало возможным избавление от тысячелетнего социального неравенства и гнёта эксплуататоров. В 1917 г., в результате Великой Октябрьской социалистической революции, рабочий класс в союзе с беднейшим крестьянством, простой трудовой народ взял власть в свои руки, и впервые в мире было положено начало новой эпохе – эпохе социального равенства и свободного от эксплуатации труда, эпохе социализма.

Часть марксистов (Г.В. Плеханов и др.) упрекала В.И. Ленина, что он забежал вперёд исторического процесса общественного развития и не стал ждать, когда большинство капстран созреет для социалистической революции, что это неоправданный риск, нужно точно следовать учению К. Маркса.

Но В.И. Ленин в своих работах («Империализм как высшая стадия капитализма» и др.) доказал, что в силу неравномерного развития капиталистических стран в эпоху империализма возможна победа социалистической революции в отдельно взятой стране, в самом слабом звене. Как оказалось впоследствии, К. Маркс был прав в том отношении, что велика опасность тлетворного и враждебного влияния капиталистического окружения, что вполне возможна вероятность реставрации капитализма, как это и произошло в начале 1990-х годов, больше 20-ти лет назад.

Но основная причина временного поражения социализма всё-таки субъективная. Нужно отметить предательскую роль генсека М. Горбачёва, известно его признание, что он ненавидел социализм и Советскую власть. Его «чистку» партийной верхушки и замену её своими идейными единомышленниками, в том числе скрытыми врагами, так называемыми «агентами влияния» (А. Яковлев и др.). Они организовали пустые прилавки и полки в магазинах в конце 1980-х и начале 1990-х, в то время как на свалках люди находили горы доброкачественных продуктов, а на приграничных железнодорожных станциях пути были забиты товарными эшелонами на вывоз из СССР различных товаров, пользующихся в мире высокой репутацией. Они организовали «табачное недовольство», закрывая якобы на ремонт ведущие табачные фабрики. Осуществлялась прямая диверсия, чтобы возбудить массовое недовольство.