46. Все живые существа, включая полубогов, людей, животных, птиц, насекомых, рептилий, рыб, траву и деревья, зависят от тепла и света, поставляемых богом Солнца с планеты Солнце. Более того, благодаря наличию Солнца можно видеть всех живых существ, и поэтому его называют дриг?ишвара, Личность Бога, управляющий зрением.

Такова Двадцатая глава Пятой песни Шримад?Бхагаватам, которая называется "Учение о Строении Вселенной."

============================================================

Глава Двадцать Первая: Движения Солнца.

1. Шукадева Госвами сказал: Мой дорогой Царь, таким образом я описал тебе диаметр вселенной [пятьдесят коти йоджан] и ее основные характеристики по оценкам сведующих ученых.

2. Точно также, как каждый может оценить размеры верхней части пшеничного зерна, разделенного надвое, рассмотрев его нижнюю часть, так и, владея географическими вычислениями, каждый может оценить размеры верхней части вселенной, познав ее нижнюю часть. Небо между сферой Земли и небесной сферой называется антарикшей, или внешним пространством. Оно примыкает ко внешней поверхности сферы Земли и ко внутренней поверхности небес.

3. Среди этого района внешнего пространства [антарикши] самым богатым является Солнце, царь всех планет, таких как Луна, которые дают свет и тепло. Своим тепловым излучением Солнце согревает вселенную и поддерживает ее в соответствующем состоянии. Оно также дает свет, чтобы помочь видеть всем живым существам. Когда оно движется на север, на юг или через экватор, в соответствии с законом Верховной Личности Бога, про него говорят, что оно движется медленно, быстро или в среднем темпе. В соответствии с его движениями на рассвете, на закате или при пересечении экватора - и, соответственно, при прохождении через различные знаки Зодиака, начиная с Макары [созвездие Козерога], - дни и ночи бывают короткими, длинными или равными друг другу.

4. Когда Солнце проходит через созвездие Меши [созвездие Овена] и Тулы [созвездие весов], продолжительность дня равняется продолжительности ночи. Когда оно проходит через пять знаков, начиная с Вришабхи [созвездия Тельца], продолжительность дня увеличивается [до вступления в созвездие Рака] и затем постепенно уменьшается на полчаса каждый месяц до того момента, пока день и ночь снова не станут равными [в созвездии Весов].

5. Когда же Солнце проходит через другие пять знаков, начиная с Вришничики [созвездие Скорпиона], продолжительность дня уменьшается [пока Солнце не вступит в созездие Козерога] и затем постепенно увеличивается месяц за месяцем, пока день и ночь снова не сравняются [когда Солнце попадет в созвездие Овена].

6. Когда Солнце путешествует на юг, дни становятся длиннее, а когда оно путешествует на север, - длиннее становятся ночи.

7. Шукадева Госвами сказал: О Царь, как я уже отметил ранее, ученые говорят, что Солнце перемешается, обходя все стороны Горы Манасоттары, по окружности длиной 95.000.000 йоджан. На Горе Манасоттаре строго к востоку от Горы Сумеру находится место, известное как Девадхани, обитель Царя Индры. Подобно этому, на юге находится место, известное как Самйамани, - поместье Йамараджи; на западе находится место, известное как Нимлочани, - владение Варуны, и на севере находится место, известное как Вибхавари, - обитель бога Луны. Восход Солнца, полдень, закат Солнца и полночь проходят во всех этих местах в различное время, погружая таким образом всех живых существ в их различные специфические занятия и также заставляя их прекращать свою деятельность.

8-9. Живым существам, которые обитают на Горе Сумеру, всегда очень тепло, как в полдень, потому что для них Солнце всегда стоит над головой. Несмотря на то, что Солнце движется против часовой стрелки, наблюдая созвездия вместе с Горой Сумеру слева, оно также движется по часовой стрелке, благодаря влиянию ветра дакшинаварта. Люди, живущие в месте, диаметрально противоположном тому, где Солнце всходит в данный момент, будут наблюдать его закат, а люди, живущие в месте, диаметрально противоположном тому, где Солнце в данный момент находится в зените, будут наблюдать полночь. Подобно этому, если люди, наблюдающие какое-либо одно состояние Солнца, мгновенно перенесутся в место, которое диаметрально противоположно исходному, они не смогут увидеть Солнца в таком же состоянии.

10. Когда Солнце направляется из Девадхани, резиденции Индры, в Самйамани, резиденцию Йамараджи, оно преодолевает расстояние 23.775.000 йоджан за пятьдесят гхатикас [шесть часов].

11. От резиденции Йамараджи Солнце направляется в Нимлочани, резиденцию Варуны, далее - в Вибхавари, резиденцию Сомы, и оттуда снова в резиденцию Индры. Подобным образом Луна и все остальные звезды и планеты становятся видимыми в небесной сфере, а затем снова садятся и скрываются от глаз.

12. Таким образом колесница бога Солнца, который является трайимайей, то есть почитаемым словами ом бхур бхувах свах, движется через резиденции полубогов, упомянутых ранее, на скорости 3.400.800 йоджан в мухурту.

13. Колесница бога Солнца имеет только одно колесо, которое известно как Самватсара. Двенадцать месяцев считаются его двенадцатью спицами, шесть сезонов - зубцами на его ободе, а три периода чатур ?масйи - тремя его ступицами. Одна сторона оси колеса опирается на вершину Горы Сумеру, а другая опирается на Гору Манасоттару. Прикрепленное к внешнему концу оси, колесо постоянно двигается по Горе Манасоттаре, подобно колесу машины, прессующей масло.

14. Как и на машине, прессующей масло, эта первая ось соединена со второй осью, которая имеет одну четвертую часть длины первой оси [3.937.500 йоджан]. Верхний конец этой второй оси веревкой ветра привязан к Дхрувалоке.

15. Мой дорогой Царь, повозка колесницы бога Солнца оценивается равной 3.600.000 йоджан в длину и одну четверть этого размера в ширину [900.000 йоджан]. Лошади колесницы, которые названы в честь Гайатри и других Ведических ритмов, впряжены Арунадевой в ярмо, которое имеет также 900.000 йоджан ширины. Эта колесница постоянно переносит бога Солнца.

16. Несмотря на то, что Арунадева сидит перед богом Солнца и занимается управлением колесницы и лошадей, он смотрит назад, в направлении бога Солнца.

17. На колеснице находится шестьдесят тысяч святых личностей, именуемых Валакхилйами, каждый размером с большой палец, которые располагаются перед богом Солнца и которые поклоняются ему красноречивыми молитвами, прославляющими его.

18. Подобно этому, четырнадцать других святых Гандхарвы, Апсары, Наги, Йакшасы, Ракшасы и полубоги, разделенные по парам, принимают на себя различные имена каждый месяц и постоянно совершают различные ритуальные церемонии для поклонения Верховному Господу в образе Сурйадевы, который носит множество имен.

19. О Царь, на своей орбите, которая проходит через Бхумандалу, бог Солнца преодолевает расстояние 95.100.000 йоджан на скорости 2.000 йоджан и двух крош в каждый момент.

Такова Двадцать Первая глава Пятой песни Шримад? Бхагаватам, которая называется "Движения Солнца."

============================================================

Глава Двадцать Вторая: Орбиты Планет.

1. Царь Парикшит спросил у Шукадевы: О господин, Ты уже подтвердил мне то, что Сурйадева обходит вокруг Дхрувалоки и Горы Сумеру, оставляя их с правой стороны (то есть по часовой стрелке). И в то же время, бог Солнца обращен лицом ко знакам Зодиака, и поэтому оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру слева. Как же можно это понять, что бог Солнца оставляет Дхрувалоку и Гору Сумеру справа и слева одновременно?

2. Шри Шукадева Госвами ответил: Когда вращается гончарное колесо и по нему двигаются муравьи, находящиеся его поверхности, каждый может увидеть, что их движение отличается от движения колеса, поскольку они появляются иногда на одной части колеса и иногда на другой. Подобно этому, знаки и созвездия, для которых Сумеру и Дхрувалока находятся справа, двигаются вместе с колесом времени, и подобные муравьям Солнце и другие планеты двигаются вместе с ними. Солнце и планеты, однако, наблюдаются в различных знаках и созвездиях в различные отрезки времени. Это указывает, что их движение отличается от движения Зодиака и самого колеса времени.