Литмир - Электронная Библиотека

25. Правитель этого острова, также один из сыновей Прийавраты, был известен как Медхатитхи. Он также разделил свой остров на семь областей, и назвал их по именам своих собственных сыновей, которых он сделал семью царями этого острова. Имена его сыновей - Пуроджава, Маноджава, Павамана, Дхумраника, Читрарепха, Бахурупа и Вишвадхара. Разделив остров и сделав своих сыновей его правителями, сам Медхатитхи удалился от управления островом, и, чтобы полностью зафиксировать свой ум на лотосных стопах Верховной Личности Бога, он вошел в лес, подходящий для медитации.

26. В этих землях также существуют семь пограничных гор и семь рек. Горы называются Ишана, Урушринга, Балабхадра, Шатакесара, Сахасрасрота, Девапала и Маханаса. Реки - это Анагха, Айурда, Убхайаспришти, Апараджита, Панчапади, Сахасрасрути и Ниджадхрити.

27. Жители этих островов также делятся на четыре сословия - Ритавратов, Сатйавратов, Данавратов и Анувратов, - которые в точности напоминают брахманов, кшатрийев, ваишйей и шудр. Они практикуют йогу и пранайаму, и трансе поклоняются Верховному Господу в форме Вайу.

28. [Обитатели Шакадвипы поклоняются Верховной Личности Бога в форме Вайу следующими словами:] О Верховная Личность, находящийся как Сверхдуша в теле, Ты управляешь различными действиями разнообразных воздушных потоков, таких как прана, и таким образом Ты поддерживаешь всех живых существ. О Господь, О Сверхдуша каждого, О правитель всего космического проявления, по законам которого действует все существующее, защити нас от всех опасностей.

29. По другую сторону океана йогурта находится еще один остров, известный как Пушкарадвипа, который имеет 6.400.000 йоджан ширины, то есть он вдвое шире, чем океан йогурта. В свою очередь он окружен океаном очень вкусной воды, таким же широким, как и сам этот остров. На Пушкарадвипе находится великий цветок лотоса, имеющий 100.000.000 лепестков из чистого золота, сияющих как языки пламени. Этот лотосный цветок считается местом сидения Господа Брахмы, который является самым сильным живым существом, и которого, поэтому, все называют бхагаваном.

30. В середине острова находится великая гора, именуемая Маносоттара, чья форма служит границей между внешней и внутренней сторонами острова. Ее длина и высота - 10.000 йоджан. На этой горе в четырех направлениях находятся резидентные кварталы полубогов, таких как Индра. На колеснице бога Солнца Солнце путешествует по вершине горы по орбите, называемой Самватсарой, обходя Гору Меру. Путь Солнца в северной стороне горы называется Уттарайана, а его путь в южной части горы называется Дакшинайана. Одна сторона представляет день для полубогов, а другая представляет их ночь.

31. Правитель этого острова, сын Прийавраты по-имени Витихотра, имел двух сыновей, Раманаку и Дхатаки. Он предоставил две части острова этим своим сыновьям и затем сам занялся деятельностью ради Верховной Личности Бога, подобно своему старшему брату Медхатитхи.

32. Для удовлетворения материальных желаний жители этого пространства земли поклоняются Верховной Личности Бога в образе Господа Брахмы. Они предлагают Господу следующие молитвы.

33. Брахма известен как карма?майа, форма ритуальных церемоний, потому что с помощью совершения йаджны каждый может достичь его положения, и потому что Ведические ритуальные гимны нашли проявление от него. Его преданность Господу безукоризненна, и поэтому он не отличен от Бога. Тем не менее, он должен почитаться так, как желает сам - как слуга Верховного Господа, высшего почитаемого Божества. Поэтому мы предлагаем наши поклоны Брахме, форме проявления Ведического знания.

34. Затем, за океаном чистой воды, и полностью окружая его, находится Гора Локалока, которая отделяет страны, наполненные светом, от стран, где никогда не светит Солнце.

35. За океаном чистой воды находится пространство земли такой же ширины, как территория между центром Горы Сумеру и границей Горы Манасоттара. В этом пространстве земли существует очень много живых существ. За ним, простираясь до Горы Локалока, находится другая земля, которая сделана целиком из золота. Она сделана таким образом, что отражает свет подобно зеркалу, и ни один физический объект, который падает на эту землю, никогда не может быть воспринят вновь. Поэтому все существа покинули эту землю.

36. Между землями, населенными живыми существами, и теми землями, на которых никто не живет, стоит великая гора, которая отделяет эти земли одну от другой, и которая, поэтому, известна как Локалока.

37. По высшей воле Господа, гора, известная как Локалока, была поставлена, как внешняя граница трех миров - Бхурлоки, Бхуварлоки и Сварлоки - чтобы управлять лучами Солнца во всей вселенной. Все светила, от Солнца и до Дхрувалоки, распространяют свои лучи на эти три мира, но только в пределах границы, образованной этой горой. Так как она необычайно высока, простираясь даже выше, чем Дхрувалока, она блокирует лучи светил, которые, поэтому, никогда не могут распространяться за ее пределы.

38. Сведующие ученые, которые свободны от ошибок, иллюзий и склонности к самообману, описали таким образом планетные системы и их отличительные черты, размеры и местоположение. С великой тщательностью и аккуратностью они установили истину о том, что расстояние между Сумеру и Горой, известной как Локалока, составляет одну четвертую от диаметра всей вселенной - или, другими словами, оно равно 125.000.000 йоджан.

39. На вершине Горы Локалоки находятся четыре гаджа?пати, лучшие из слонов, которые установлены в четырех направлениях Господом Брахмой, верховным духовным учителем всей вселенной. Имена этих слонов - Ришабха, Пушкарачуда, Вамана и Апараджита. Они отвечают за поддержание планетных систем во вселенной.

40. Верховная Личность Бога - это властитель всех трансцендентальных качеств и хозяин духовного неба. Он - Верховная Личность, Бхагаван, Сверхдуша в сердце каждого. Полубоги, возглавляемые Индрой, Царем небес, назначены на посты наблюдения за делами материального мира. Для пользы всех живых существ на всем разнообразии планет и для увеличения энергии этих слонов и полубогов, Господь проявляет Себя на вершине Горы Локалоки в духовном теле, неоскверняемом гунами майи. Окруженный Своими личными экспансиями и помощниками, такими как Вишваксена, Он проявляет все совершенные богатства, такие как религию и знание, и все мистические силы, такие как анима, лагхима и махима. Он пребывает в прекрасной позе и украшен различным оружием в Своих четырех руках.

41. Разнообразные формы Верховной Личности Бога, такие как Нарайана и Вишну, великолепно украшены различным оружием. Господь проявляет эти формы для поддержания всех планетарных систем, созданных Его личной потенцией, йогамайей.

42. Мой дорогой Царь, с внешней стороны Горы Локалоки находится пространство земли, известное как Алока?варша, которое простирается на такую же ширину, как и территория внутри горы - иными словами, на 125.000.000 йоджан. За пределами Алока?варши находится место назначения тех, кто стремится к освобождению из материального мира. Оно находится за пределами действия гун материальной природы, и поэтому оно совершенно чисто. Господь Кришна вместе с Арджуной проезжали через это место, чтобы забрать обратно сыновей брахманы.

43. Солнце расположено [по вертикали] посередине вселенной, в пространстве между Бхурлокой и Бхуварлокой, которое называется антарикшей, внешним космосом. Растояние между Солнцем и оболочкой вселенной составляет двадцать пять коти йоджан [коти = 10 миллионов].

44. Бог Солнца известен также как Ваираджа, всеобщее тело живых существ. Так как он вошел в это яйцо вселенной во время творения, его также называют Мартандой. Он также известен как Хиранйагарбха, потому что он получил свое материальное тело от Хиранйагарбхи [Шри Брахмы].

45. О Царь, бог Солнца и планета Солнце разделяют все направления вселенной. Только благодаря присутствию Солнца мы можем понять, что существуют небо, высшие планеты, этот мир и низшие планеты. И только благодаря Солнцу мы можем понять, какие места предназначены для материального наслаждения, какие - для освобождения, и какие места являются адскими и демоническими.

32
{"b":"284934","o":1}