23 Но Амулек сказал: О ты, исчадие ада, почему искушаешь меня? Не знаешь ли, что праведный человек не поддается таким искушениям?

24 Веришь ты, что нет Бога? Я же говорю тебе: Нет, ты знаешь, что есть Бог, но ты больше любишь эти деньги, нежели Его.

25 И ты сейчас солгал мне пред Богом. Ты сказал мне: Вот эти шесть онтиев, большой цены, я отдам их тебе, тогда как в сердце твоем ты решил не давать их мне; и ты только желал, чтобы я отвергнул истинного и живого Бога, дабы у тебя был повод уничтожить меня, и воистну, за это великое зло ты мог получить свою награду.

26 И Зизром сказал ему: Ты говоришь, что есть истинный и живой Бог?

27 И Амулек сказал: Да, есть Бог истинный и живой.

28 Тогда Зизром сказал: Есть более, чем один Бог?

29 И он ответил: Нет.

30 Тогда Зизром снова сказал ему: Как знаешь ты все это?

31 И он сказал: Ангел открыл мне это.

32 И Зизром снова сказал: Кто это он, который придет? Есть ли это Сын Божий?

33 И он сказал ему; Да.

34 И Зизром снова сказал: Спасет ли он Свой народ в их согрешениях? Амулек, отвечая, сказал: Я говорю тебе: нет, ибо невозможно Ему отвергнуть слово Его.

35 Тогда Зизром сказал народу: Смотрите, чтобы вы запомнили все это, так как он сказал, что есть только один Бог, но теперь он говорит, что Сын Божий придет, но Он не спасет своего народа, якобы имея власть повелевать Богу.

36 Тогда Амулек опять сказал ему: вот, ты солгал, ибо ты говоришь, что я сказал, как бы я имел власть повелевать Богу потому, что я сказал, что Он не спасет Своего народа в грехах его.

37 И я снова говорю тебе, что Он не может спасти их в их грехах, ибо я не могу опровергнуть Его слова. Он сказал, что ничто нечистое не может унаследовать царство небесное; а потому, как можете вы спастись, не унаследовав царства небесного? А посему вы не можете спастись в ваших грехах.

38 Тогда Зизром опять говорит ему: Есть ли Сын Божий самый Отец Вечный?

39 И Амулек сказал ему: Да, Он есть самый Отец Вечный неба и земли и всего в них сущего; Он есть начало и конец, первый и последний;

40 И Он придет в мир искупить Свой народ, и Он воспримет на Себя грехи тех, которые веруют в Его имя; и это суть те, которые унаследуют жизнь вечную; и никому иному не будет спасения.

41 А потому нечестивые остаются так, как будто и не было уготовано искупление, за исключением того, что расторгнутся узы смерти; ибо вот – наступит день, в который все воскреснут из мертвых и предстанут пред Богом и будут судимы за дела свои.

42 Но есть смерть, которая называется временной смертью; и смерть Христа расторгнет узы этой временной смерти, так что все воскреснут из этой временной смерти.

43 Дух и тело снова соединятся в своем совершенном облике; как члены, так и суставы плоти будут восстановлены в своем полном телосложении, именно, как мы есть ныне; и мы будем приведены и предстанем пред Богом в полном сознании того, что мы ныне знаем, и имея ясную память о всех наших согрешениях.

44 Итак, это восстановление будет для всех – молодых и старых, пленных и свободных, мужчин и женщин, нечестивых и праведных; и ни один волос головы их ни пропадет, но все будет восстановлено в совершенной форме, как есть теперь, во плоти; и будут они приведены и представлены на суд Христа Сына и Бога Отца, и Духа Святого, которые суть Один Вечный Бог, и будут судимы за дела свои, будут ли они добрые или злые.

45 И ныне вот, я сказал вам о смерти плоти, а также и о воскресении смертной плоти. Я говорю вам, что эта смертная плоть воскреснет и станет бессмертной, то есть это тело воскреснет из нашей первой смерти снова в жизнь, и не сможет оно больше умереть; дух соединится с телом и никогда больше не разделится; таким образом это соединенное целое сделается духовным и бессмертным и не увидит больше разложения.

46 И когда Амулек закончил эти слова, народ был снова поражен, а Зизром начал трепетать. Так закончились слова Амулека, или это все, что я записал.

1 КОГДА же Алма увидел, что слова Амулека привели Зизрома в молчание, и заметив, что Амулек уличил Зизрома в лжесвидетельстве и замысле погубить его, и видя также, что Зизром начал трепетать в совести своей вины, он открыл уста свои и начал говорить ему, чтобы подтвердить слова Амулека и объяснить все полнее, или истолковать писания далее того, что изрек Амулек.

2 Слова же, которые Алма сказал Зизрому, были услышаны всеми, ибо велико было собрание народа, и говорил он так:

3 Итак, Зизром, видя, что ты уличен во лжи твоей и коварстве, ибо ты солгал не только пред людьми, но и пред Богом, уразумей, что Он знает все твои мысли, и ты видишь, мысли твои открыты нам Духом Его.

4 И ты видишь, мы знаем, что твой план был очень хитрым замыслом, коварным замыслом дьявола лгать и обманывать этот народ, дабы натравить его против нас и подвергнуть нас поруганию и изгнанию.

5 Это был замысел твоего дьявола, и через тебя он проявил свою силу. Ныне я хочу, чтобы ты помнил, что то, что я говорю тебе, я говорю всем.

6 И вот, я говорю всем вам, что это была сеть нечистого, которую он поставил для того, чтобы уловить этот народ, чтобы привести вас в повиновение ему; дабы мог он оковать вас его цепями и предать вечной погибели силою плена его.

7 И, когда Алма произнес эти слова, Зизром начал еще более трепетать, ибо все более и более был убежден в силе Божией; и он также был убежден в том, что Алма и Амулек хорошо знали его, ибо он был уверен, что они знали мысли и намерения его сердца; ибо им была дана сила, дабы могли они знать все это Духом пророчества.

8 И Зизром начал усердно расспрашивать их, чтобы побольше узнать о царстве Божием. И он сказал Алме: Как понимать то, что говорил Амулек о воскресении мертвых? Не значит это, что все воскреснут из мертвых, как праведные так и неправедные, и предстанут пред Богом на суд за свои дела?

9 И ныне начал Алма толковать ему об этом, говоря: многим дано познание о тайнах Божиих; однако им строго повелено проповедовать только часть слова Его, которое Он дает детям человеческим, сообразно с тем вниманием и прилежанием, с которым они внимают Ему.

10 А потому тот, кто ожесточает сердце свое, получает меньшую часть слова; но тот, кто не ожесточает сердца своего, тому дается большая часть слова, пока не дано ему полное познание о тайнах Божиих.

11 Те, которые ожесточают сердца свои, им дается все меньшая часть слова, и в конце концов они ничего не знают о тайнах Его; и тогда дьявол берет их в плен и по воле своей ведет их на гибель. Это и означает цепи ада.

12 И Амулек ясно истолковал о смерти и о воскресении из этой смерти в жизнь бессмертную и о том, как мы предстанем пред Богом на суд за наши дела.

13 Тогда, если наши сердца были окаменевши, да. если мы ожесточили наши сердца против слова Его до того, что нет его в сердце нашем, ужасна будет наша участь, ибо тогда мы будем осуждены.

14 Ибо слова наши обвинят нас, да, и дела наши осудят нас; мы не явимся незапятнанными; и мысли наши тоже обвинят нас; и в таком ужасном состоянии мы не посмеем поднять наших глаз на Бога нашего; и мы были бы поневоле рады, если бы могли повелеть горам и скалам обрушиться на нас, чтобы укрыть нас от лица Его.

15 Но этому не быть: мы должны явиться и стать пред Ним в Его славе, в Его силе, могуществе и величии, и во владении Его, и признаться, к нашему вечному позору, что все Его приговоры справедливы; что праведен Он во всех делах Его, и что милостив Он к детям человеческим, и что всесилен Он спасти всякого человека, верующего в Него и приносящего достойный плод покаяния.

16 И ныне вот, я говорю вам, что тогда наступит смерть, то есть, вторая смерть, смерть духа, и тот, кто умрет в то время в своих грехах смертию телесною, умрет также и смертию духовною; да, он умрет по отношению к тому, что касается праведности.