111. Хендрик Голциус. Портрет Яна Говертсена, собирателя раковин.1603
112. Хендрик Корнелисс Вром. Из серии «Мидделбургские шпалеры»: Морские победы Голландии над Испанией
113. Хендрик Корнелисс Вром. Седьмой день сражения с Армадой. 1600–1601
114. Ганс фон Ахен. Поклонение пастухов. 1580-е. Гравюра Эгидия Саделера
115. Ганс фон Ахен. Аллегория мира, искусства и изобилия. 1602
116. Корнелис Корнелиссен. Групповой портрет стрелковой роты. 1583
117. Корнелис Корнелиссен. Адам и Ева
118. Корнелис Корнелиссен. Избиение младенцев. 1591
119. Корнелис Корнелиссен. Свадьба Фетиды и Пелея. 1592–1593
120. Иоганн Роттенхаммер. Алтарь Всех Святых (Коронование Марии). 1596
121. Иоахим Эйтевал. Лот с дочерьми
122. Абрахам Блумарт. Гибель детей Ниобы. 1591
123. Питер Корнелис ван Рейк. Интерьер кухни. 1604
Жизнеописание Йоса ван Лире (Ioos van Liere), живописца из Антверпена
Антверпене был еще один весьма хороший пейзажист, работавший и масляными, и водяными красками, также весьма искусно писавший маленькие фигуры, и к тому же превосходный мастер по изготовлению картонов для гобеленов, — это Йос ван Лире, родом из Брюсселя. Во время последних смут он покинул Нидерланды, отказался от живописи и поселился во Франкентале, где как человек очень способный сделался членом городского совета. Будучи приверженцем учения Кальвина, он произносил по временам проповеди в находившемся в двух милях от Антверпена Свиндрехте, в Ваасланде, куда стекались слушать его единоверцы из Антверпена. Он и умер в Свиндрехте за год до осады Антверпена, то есть около 1583 г. Произведения его, встречающиеся довольно редко, ценятся, как они того и заслуживают, весьма дорого.
Примечания
Нидерландский живописец и рисовальщик Йос ван Лире (до 1526, Брюссель — 1583, Свиндрехт) работал в Антверпене, где в 1546 г. был избран деканом гильдии св. Луки. Писал пейзажи, а также эскизы для шпалер. В 1560-е гг., опасаясь преследования за свои протестантские взгляды, художник переехал во Франкенталь (Германия), где в 1574 г. получил права гражданства и в 1576 г. даже был избран в городской совет. Последние годы жизни (после 1580 г.) провел в монастыре Свиндрехт, близ Антверпена, где выступал с проповедью кальвинизма. Живописных работ Йоса ван Лире не сохранилось. В собрании Альбертины (Вена) хранится ряд его пейзажных рисунков, исполненных в манере Питера Брейгеля Старшего.
Жизнеописание Питера и Франса Поурбусов (Pieter en Frans Pourbus), живописцев из Брюгге
Мне охотно из сострадания простили бы, что я, добывая сведения о жизни знаменитых живописцев, достиг меньшего, чем хотел, если б только знали, как много прилежания и труда, даже превышавшего мои силы, я употребил на то, чтобы их получить. Да и кто же был так удачлив, что мог достичь всего или выполнить, как желал, все то, за что взялся, хотя бы и с усердием и самым добрым намерением! Весьма немногие.
Однако мне трудно было бы обойти молчанием некоторых особенно замечательных живописцев; поэтому я хочу рассказать здесь о Питере Поурбусе, который по рождению был голландец из города Гауды, но с детства жил в Брюгге, где он, как было сказано в другом месте, женился на дочери Ланселота Блонделя.
Он был хорошим мастером по части фигур, композиций и портретов с натуры. Много алтарных картин и других его произведений было в Брюгге; но самое лучшее из его творений — «Житие св. Губерта» — находилось в Большой церкви в Гауде. На средней доске алтаря был изображен обряд крещения, где было представлено, как епископ с двумя людьми, державшими факел, совершал таинство крещения над двумя особами в превосходно переданной перспективе красивого храма. На одной из створок Питер изобразил искушение, выражавшееся в том, что злые духи предлагают святому сокровища, а тот их отталкивает, на другой створке предметом искушения служат женщины. На внешней стороне были написаны гризайлью «Введение во храм Марии» и «Встреча Марии и Елизаветы». Эти картины и теперь еще находятся в Делфте.
Будучи также хорошим картографом, или землемером, Питер написал для советников вольного города Брюгге масляными красками на большом полотне карту вольных земель города со всеми находившимися на них деревнями и местечками.
Однако из-за того, что полотно было густо загрунтовано белой клеевой краской и часто развертывалось и снова свертывалось в трубку, грунт во многих местах совсем отстал или отслоился. Последним из виденных мною его произведений был портрет герцога Алансонского, написанный им с натуры в Антверпене; это было одно из замечательнейших творений искусства.
Мне никогда не приходилось видеть такой удобной мастерской, какая была у него. Он умер около 1583 года.
Франс Поурбус, сын и ученик Питера Поурбуса, сделавшийся позднее учеником Франса Флориса, намного превосходил отца в искусстве и может считаться самым лучшим из всех художников, вышедших из мастерской Флориса. Он был так даровит, что Флорис часто не то шутя, не то серьезно говорил: «Это мой учитель» или «Вот идет мой учитель». Ко всему этому он так был ласков и любезен в обхождении, что казалось, будто он есть сама воплощенная вежливость. В 1564 году он вступил в антверпенскую гильдию живописцев[299].
Франс написал много превосходных картин и замечательно хороших портретов в манере необыкновенно красивой и приятной.
Он никогда не выезжал из пределов родной страны, хотя в 1566 году совсем было собрался ехать в Италию, и я даже видел его уже в дорожном платье уезжавшим в Гент проститься с Лукасом де Хере; но, вернувшись оттуда в Антверпен, чтобы попрощаться с близкими людьми, он задержался там, запутавшись в любовных сетях, и закончил тем, что женился на дочери Корнелиса Флориса, брата своего учителя Франса.
Поурбус превосходно умел писать с натуры животных; я видел его «Земной рай» со множеством животных и деревьев, написанных с натуры так верно, что сразу же можно было распознать груши, яблони и ореховые деревья. Картина эта отличалась изумительной красотой, хотя была им создана еще в юности. Несколько алтарных картин его я видел в церкви Св. Иоанна в Генте.
Для президента Виглиуса он написал картину «Крещение Христа» с одной створкой, на которой было изображено обрезание и еще другие события, и, сверх того, несколько портретов[300]. В одном из монастырей Ауденарде находилась его картина, на которой были изображены Поклонение волхвов, Рождество Христово и еще что-то; все это было исполнено замечательно хорошо. В доме отца Франса Поурбуса в Брюгге была некогда его алтарная картина со створками, изображавшая легенду о св. Георгии, написанная для жителей города Дюнкерка, где она находится и теперь[301]. На средней доске мы видим усекновение главы св. Георгия, а в глубине, среди красивого пейзажа, битву с драконом. Створки представляют разные сцены из жизни святого, как, например, совращение в идолопоклонство и тому подобное. Бесспорно, что это превосходное произведение было настолько хорошо написано, что его и одного было бы достаточно, чтобы свидетельствовать о высоких заслугах в искусстве ее творца, если б даже и не существовало никаких других его произведений.