Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Но куда меньше известно исконное славянское деревянное зодчество – увы, такое уязвимое, подверженное пламени, не щадимое временем, которое бережно спасали и вывозили из северных деревень. Храмы и дома были собраны недалеко от древнего Юрьева монастыря – это «Витославлицы», Музей деревянного зодчества, которому в этом году исполнилось 50 лет. Музей был создан крупным знатоком русского зодчества, реставратором Леонидом Красноречьевым (1932 – 2013). А сама территория Витославлиц была когда-то приобретена единственной дочерью графа Алексея Орлова – Анной Орловой-Чесменской, прославившейся своей религиозностью и благотворительностью. (Все начитанные люди в своё время усмехались злой эпиграмме Пушкина на Орлову-Чесменскую и её духовника архимандрита Фотия, но язвительность гения была несправедлива.) Анна была монахиня в миру, сохранив девственность и тела, и души, жертвуя огромные деньги на храмы и монастыри: за свою жизнь она потратила на православные храмы в России и даже за её рубежами астрономическую по тем временам сумму – 25 миллионов рублей!

А сами «Витославлицы» – это целое этнографическое поселение с храмами ХVI–ХVIII веков, избами и хозяйственными постройками ХVIII–ХIХ столетий. В избах выставлена утварь, традиционные атрибуты местных промыслов и ремёсел: новгородская земля – неплодородная, и местное крестьянство зарабатывало на жизнь ремесленничеством. Экскурсоводы с любовью рассказывают о крестьянском круговороте традиционных трудов, о календаре земледельческих и религиозных празднеств, показывают устройство избы, такое простое, даже суровое, но в то же время глубоко гармоничное. Где всё – даже детские игрушки – связано с ручным трудом и традиционными промыслами (игрушки в виде маленькой маслобойки или льномялки можно увидеть внутри изб наряду со свадебным приданым или праздничным украшением стола). Новгородцы не гнали самогон, подчёркивают рассказчицы, пили только «зелено вино» – традиционный хмельной напиток. «Казёнка» пришла позже – когда стала способом выкачивания денег из населения, а заодно с пополнением казны – удобного для управления «массами» его спаивания. В каждой избе смотрительница с увлечением расскажет о том, какими промыслами занимались местные жители, что означает тот или иной предмет из забытого нами крестьянского быта, а сами они одеты в традиционную одежду, восходящую ещё к древнерусским временам и напоминающую картины Рябушкина и Васнецова.

В бывшем усадебном доме графини Орловой – выставочный зал. Сейчас там открыта замечательная выставка, посвящённая обрядам, которые сопровождали человека во все периоды его жизни, при всех делах и событиях, от рождения до свадьбы и похорон. Выставленные костюмы, посуда, обрядовые предметы, в которых языческое соседствовало с христианским, дают целостную картину затонувшей, как град Китеж, народной жизни. Жизни, которая была исполнена трудов, но всегда сопровождалась празднествами, чей глубокий символизм уже малодоступен современному горожанину и требует разъяснений специалистов. Выставка «Возраст человеческий» открыта в доме Орловой-Чесменской наряду с ещё одной – выставкой традиционных игр и игрушек из фондов Новгородского музея-заповедника под названием «Умели играть в старину».

А ещё музей устраивает специальные программы во время школьных каникул, интерактивные празднества, мастер-классы (например, по валянию из шерсти), угощает блинами. Даже в открытом кафе, где продаются медовуха и сбитень, женщины-сотрудницы говорят с посетителями на старинный русский лад. Возникает ощущение погружения в ушедшую новгородскую старину. Мы все нуждаемся в таких очистительных погружениях, а детям это просто медицински необходимо, чтобы оттащить их от экранов телефонов и планшетов.

Как не вспомнить замечательную книгу Василия Белова «Лад» – эту поэму в прозе о гармонии северной русской жизни:

Ритм – одно из условий жизни…

Ритм проявлялся во всём, формируя цикличность. Можно говорить о дневном цикле и о недельном, для отдельного человека и для целой семьи, о летнем или о весеннем цикле, о годовом, наконец, о всей жизни: от зачатья до могильной травы ...

Всё было взаимосвязано, и ничто не могло жить отдельно или друг без друга, всему предназначалось своё место и время… Красоту нельзя было отделить от пользы, пользу – от красоты. Мастер назывался художником, художник – мастером. Иными словами, красота находилась в растворённом, а не в кристаллическом, как теперь, состоянии.

Неожиданный ракурс

Неожиданный ракурс

Искусство

Литературная Газета 6531 ( № 44-45 2015) - TAG_upload_iblock_3cf_3cfeadea409e51db2908067f26d4ee98_jpg956991

Теги: искусство , фотография

Этот снимок фотокорреспондент «ЛГ» Александр Карзанов сделал на подмосковной даче несколько лет назад. День Победы отмечали три фронтовика: поэт Григорий Поженян, кинорежиссёр Пётр Тодоровский и композитор, народный артист СССР Андрей Эшпай. Автор знаменитой песни «Москвичи» («Серёжка с Малой Бронной») и других замечательных произведений умер в минувшее воскресенье на 91-м году жизни. Нет в живых и нашего Александра Васильевича Карзанова. Остаётся только память...

Зимы не будет никогда

Литературная Газета 6531 ( № 44-45 2015) - TAG_upload_resize_cache_iblock_34e_127_200_1_34e649fd3daf76a183df3bde7a5dadc8_jpg144539

Зимы не будет никогда

Литература / Обозрение

Румарчук Лариса

Теги: искусство , театр , музыка

* * *

Это было со мной,

но только в жизни иной:

Люся и Асмик приехали ко мне домой,

навестить меня и мою

двухнедельную дочь,

поддержать и, чем сумеют, помочь.

Привезли в подарок финскую

почти новенькую коляску,

из которой уже выросла дочка Асмик.

Это было со мной, но с той,

которая была молодой,

цветущей как яблоня или слива,

но несчастливой.

…Чай с сушёной мятой,

пирожки с грибами.

Когда провожала,

вдруг так захотелось

уехать с вами –

в Москву, в институт.

Но всё уже было в прошлом.

…Помню, как скрипела листва

под ноябрьской порошей.

* * *

Спи, не надо просыпаться.

Будет твой сосед

дрелью в стенку пробиваться.

А тебя здесь нет.

Ты идёшь, полуодета.

Давит низкий свод,

то исчезнет лучик света,

то вдали мелькнёт.

Что там – свадьба или тризна?

Сон или кино?

Там сидит твой друг старинный,

умерший давно.

Рядом с ним – на скатерть локоть –

пригубив едва,

та, что от тебя далёко,

хоть вполне жива.

Рядом с ней пустует место,

словно для тебя.

Сколько лиц, знакомых с детства,

Грустных, как судьба.

Что же ты не сядешь с ними,

не пополнишь ряд,

где живые с неживыми

рядышком сидят?

Кто-то мозг пронзает дрелью,

наяву ль, в бреду...

Или, может, это трели

соловья в аду.

ЗИМЫ НЕ БУДЕТ НИКОГДА

Зимы не будет никогда,

не будет снега.

Растают льды,

дойдёт вода почти до неба.

Деревья скроются в волне

стволом и кроной.

И станут люди жить на дне

морей зелёных,

Среди кораллов и медуз,

подводных лилий.

И будет здравствовать союз

людей-амфибий.

Наш правнук будет изучать

снега по книжке

и соль морскую в руки брать,

как мы – ледышки.

Ну а пока в столице снег,

за русский стольник

чуть свет с лопатою узбек –

московский дворник.

ИСТИНА

Друзья с колыбели, но всё же…

Родной человек, побратим.

Но истина дружбы дороже.

36
{"b":"278357","o":1}