478
Там же.
479
Грот Я. Жизнь Державина. М.: Алгоритм, 1997. С. 198.
480
Ходасевич В.Ф. Державин. Париж: Современные записки. 1931. С. 122.
481
Философическая и политическая переписка Императрицы Екатерины Вторыя с Г. Вольтером, продолжавшаяся с 1763 по 1778 год. М.: Селивановский, 1902. С. 14.
482
См.: Канторович И.В. Салон И.И. Шувалова // Вестник Моск. гос. ун-та. Сер. 8: История, 1996. № 4. С. 59–60.
483
Собеседник, 1784. Ч. 16. С. 6–7.
484
Там же. С. 7.
485
Там же. С. 8.
486
Там же. С. 9.
487
Собеседник. 1784..Ч. 16. С. 426.
488
Там же. С. 87.
489
Грот Я.К. Сотрудничество Екатерины II в «Собеседнике» княгини Дашковой. С. 528. См. также: Кочеткова Н.Д. Дашкова и «Собеседник любителей российского слова» // Екатерина Романовна Дашкова. Исследования и материалы. СПб.: Российская Академия наук, 1996. С. 140–146.
490
Цит. по изд.: Сочинения Императрицы Екатерины II на основании подлинных рукописей с объяснительными примечаниями А.Н. Пыпина. СПб.. 1903. Т. 5. С. 33.
491
Грот Я.К. Сотрудничество Екатерины II в «Собеседнике» княгини Дашковой С. 528–531.
492
Сочинения Императрицы Екатерины II. Т. 5. С. 362.
493
Сочинения Императрицы Екатерины II. Т. 5. С. 117–118.
494
Там же. С. 289, 290.
495
Там же. С. 104.
496
Сочинения Державина. Т. 1. С. 534.
497
Пумпянский Л.В. К истории русского классицизма // Пумпянский Л.В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. М.: Языки русской культуры. 2000. С. 83.
498
Сочинения Державина. Т. 3. С. 538.
499
Там же. Т. 1. С. 105.
500
Живов В.М. Государственный миф в эпоху просвещения и его разрушение и России конца XVIII века // Из истории русской культуры. Т. 4 (XVIII — начало XIX века). С. 673.
501
Сочинения Державина. T. I. С. 492.
502
Там же. С.111.
503
Собеседник. 1783. Ч. 5. С. 6.
504
Там же. Ч. 6. С. 40.
505
Derzhavin G. R. Poetic Works. A Bilingual Album / Ed. by Alexander Leviisky. Providence: Brown University. 2001. P. 569. Цитируем по этому изданию важнейший фрагмент, не вошедшим в Сочинения Державина, изданные Я.К. Гротом.
506
Собеседник. 1783. Ч. 10. С. 26.
507
Там же
508
Собеседник. 1783. Ч. 8. С. 8.
509
Письма Императрицы Екатерины II к Гримму (1774–1796), изданные с пояснительными примечаниями Я. Грота // Сборник Императорского русского исторического общества. СПб., 1878. Т. 23. С. 281. (Выделено мной. — В. П.)
510
Сочинения Ипполита Федоровича Богдановича. М., 1810. Ч. 2. С. 188.
511
Богданович И.Ф. Сочинения. СПб.: Изд-е А. Смирдина. 1848. T. I. С. 227.
512
Успенский Б.А. Язык Державина // Лотмановский сборник. М.: ОГИ, 1994. T. I. С. 345.
513
Ходасевич В.Ф. Державин. С. 122.
514
Донесения французских посланников при русском дворе // Сборник Императорского русского исторического общества. СПб..!893. Т. 86. С.227.
515
Сумароков А.П. Избранные произведения. С. 280 («Другой хор ко превратному свету»).
516
Пумпянский Л.В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. С. 89.
517
Сочинения Державина. T. I. С. 84.
518
Там же. С 86.
519
Там же. С. 84–85.
520
Пумпянский Л. В. Классическая традиция. С. 94.
521
Сочинения Державина. Т. 1. С. 85.
522
Там же. С. 66 («К первому соседу»).
523
Lovejoy Arthur О. The Great Chain of Being. A Study of the History of an Idea Cambridge: Harvard University Press, 1948. P. 184.
524
О влиянии Юнга на Державина начали писать еще в XIX веке: сравнительный анализ текста первой «Ночи» и стихотворения Державина «Бог» проделал Я.К. Грот (Сочинения Державина. Т. 1. С. 142–143). См. о переводах Юнга в России: Левин Ю.Д. Английская поэзия и литература русского сентиментализма И От классицизма к романтизму. Л.: Наука, 1970. С. 210–223. См. также: Харрис Джейн. Державин и Эдвард Юнг (К вопросу о влиянии переводов на литературный процесс) // Гаврила Державин. Симпозиум. С. 202–223.
525
Сочинения Державина. Т. 1. С. 132. Ср. с Юнгом в первой «Ночи» (Night 1. Life, Death, and Immortality): «Distinguished link in being's endless chain! / Midway from nothing to the Deity!» (Young E. Night Thoughts. Boston, 1841. P. 27. «Ночные мысли» (1742–1744) оказали исключительное влияние на Державина. Между тем лежащая в основании их концепция Великой Цепи Бытия не была рассмотрена в связи с метафизикой Державина.
526
См.: Lovejoy Arthur О. The Great Chain of Being. A Study of the History of an Idea P. 249–250. См. о влиянии этой концепции на Державина в новейшей работе: Barron Thomas. Russia Reads Rousseau, 1762–1825. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 2002. P. 173–180.
527
Сочинения Императрицы Екатерины II. СПб., 1895. Т. 3. С. 102
528
Сочинения Ипполита Федоровича Богдановича. М., 1810. Ч. 2. С. 133.
529
Письма русских писателей XVIII века. Л.: Наука. 1980. С. 253 (Комментарий М.А. Арзумановой. И.Ф. Мартыном и Н.Д. Кочетковой).
530
См.: Сермон И. 3. И.Ф. Богданович — журналист и критик // XVIII век. М.; Л.: Наука, 1959. Сб. 4. С. 87.
