По данным микропереписи 2007 года в Германии число мусульманских иммигрантов оценивается в 6–7 млн. чел.
Сторонники мультикультурализма внушали: иммиграция решит демографическую проблему, иммигранты будут разделять европейскую систему ценностей, различия через поколение сотрутся.
В жизни произошло все с точностью наоборот: среди въехавших мусульман усиливается культурная и пространственная самоизоляция.
И корни этого — очень глубинные.
Малая Азия (сегодняшняя Турция) в раннем Средневековье была сугубо христианской страной.
Накануне первой мировой войны (1914 год) в Малой Азии 25% - были христиане. За первую мировую войну на территории Малой Азии были убиты или изгнаны 1,5 млн. армян и 1,5 млн. греков.
Сегодня христиан в Турции — 0,2%.
За последние 80 лет турецкое население в Малой Азии выросло в пять раз. Рождаемость там вдвое выше, чем у немцев в Германии.
В Западной Азии, (Ближний и Средний Восток) в 1950 году жило 51,5 млн. чел., что гораздо меньше, чем 68,4 млн. чел. Германии.
Сегодня в Западной Азии 233 млн. чел. — увеличение в 4,5 раза.
Сходное увеличение и в Северной Африке.
При таком тренде истории и демографии государство Германия за несколько поколений перейдет от немцев к мусульманам.
В Западной Европе в 1950‑х мусульман практически не было.
Сегодня в Западной Европе 15–20 млн. мусульман и число их быстро увеличивается (во Франции — арабы, в Англии — пакистанцы, в Германии — турки). А местное население Европы — сокращается
В 1968 году в Великобритании было около 1 млн. иммигрантов из Азии. Консерватор Енох Пауэлл оценил ход иммиграции и спрогнозировал: к 2002 году афро–азиатское население Великобритании вырастет до 4,5 млн. Прошли десятилетия. В 2002 году афро–азиатских иммигрантов Великобритании — 4,63 млн. чел. (Так что Пауэлл прогнозировал более «консервативно», чем показала реальная жизнь).
Разные коэффициенты рождаемости изменяют облик Европы.
В Германии детей в возрасте до 5 лет около 3,4 млн. Из них до 23% мусульманские дети.
В Турине (Италия) иммигрантов с 1990‑х - 10% населения.
В Копенгагене (Дания) пятая часть детей — от иммигрантов мусульман.
В Лондоне (Англия) половина детей рождается от иммигрантов.
В Париже (Франция) треть детей — от иммигрантов.
Французские женщины в среднем имеют 1,7 ребенка. Иммигранты Туниса, Алжира и Марокко 3,3–3,4 — это даже больше, чем у них на родине.
Пройдет несколько поколений и европейцы станут меньшинством в собственных странах.
Кто активнее размножается, тот и будет владеть Европой.
Много говорят о сильной экономике Германии.
Каков вклад в нее иммигрантов мусульман.
Из 100 трудоспособных Германии живут на пособие по безработице:
— у мусульманских иммигрантов 43,6 человек — почти половина;
— у немцев 10,4 человека — то есть лишь каждый десятый.
Для иммигрантов Германия — обетованная земля, где, не работая, становишься богаче. Типичный настрой: «Мы здесь можем жить так, чтобы не иметь дел с другими. Мы здесь имеем все, немцы нам вообще не нужны».
Берлинский район Нойкёльн — 305 тыс. жителей. Почти половина имеют иммигрантскую историю, а в школах — 80–100%. Среди молодежи до 25 лет, которая зарегистрирована в Центре безработных, 90% не интегрируемы в рынок труда из‑за отсутствия квалификации. Среди молодых 25-летних 60% живет на социальное пособие.
Мусульманские семьи выигрывают от того, что социальные выплаты, в отличие от заработной платы, растут вместе с числом членов семьи
В семьях, живущих за счет социального обеспечения, жизненный стандарт повышается с рождением детей, соответственно меняется и детородное поведение. Ведь каждый следующий ребенок не понижает, а повышает стандарт жизни.
Иммигранты представляют демографическую проблему, а вовсе не ее решение. Зв счет социальных выплат в Германии живут:
- 8% коренного населения;
- 16% - турецкого происхождения;
- 24% из африканских стран.
Кто живет за счет социальных выплат, тот налоги не платит, но претендует на льготы во всем: школы, жилье, медицинское обслуживание.
Германия, предоставив мусульманским иммигрантам социальную поддержку, систематически их развращает. В обществе должна быть культура усилия, а в Германии поощряется культ гамака.
В Германии старательно вытесняется понимание того, что иммиграция последних десятилетий нацелена не на доходы от их трудовой деятельности, а главным образом в расходы на социальные пособия.
С 1970 по 2003 год число иммигрантов в Германии выросло с 3 до 7,3 млн. Число же иностранцев, обязанных выплачивать социальную страховку остается постоянным на уровне 1,8 млн.
Иммигрантов очень трудно охватить статистическим учетом.
Есть много способов обмана.
— при рассылке карточек исчисления налога по заработной плате в Нойкёльне обнаружено 10 тыс. несуществующих адресов.
— идет бойкая торговля картами больнично–страховой кассы. По одной и той же карте обслуживают много разных людей.
— в аптеках Нойкёльна поступают в больших количествах рецепты на бесплатный отпуск очень дорогих лекарств, которые затем отправляются на родину иммигрантов.
Итоги мультикультурализма лучше всего показать количественно через успехи в образовании, по вкладу в преступления и через поведение:
— турки не заканчивают школу — 27%, получают аттестат зрелости — 8%;
— немцы не заканчивают школу — 1,6%, получают аттестат — 34%.
Сравнение по образованию 26–35-летних:
— турки, не имеющие какой‑либо специальности — 54%;
— немцы, не имеющие профессионального аттестата — 12%.
Имеют высшее образование: немцы — 20%, турки — 2%.
В Берлине 33% младших школьников имеют не немецкое происхождение.
Самую высокую долю не окончивших школу 30% и самую низкую, кто получает право поступления в вузы, 14% - турецкого происхождения.
По мере роста доли мусульманских иммигрантов прогрессируют конфликты и нездоровые отношения. Молодые мусульмане более религиозны, чем старшее поколение. Иммигранты селятся преимущественно в городах. Это означает, что они станут большинством.
В Берлине 20% всех насильственных преступлений совершается тысячей турецких и арабских подростков, или 0,003% от всей численности Берлина. Все что не наказывается, мусульманские иммигранты считают — слабостью.
Представители мультикультурализма внушают: немцы должны чувствовать себя виноватыми перед иммигрантами.
Неудивительно, что при таком внушении «культуры гостеприимства» иммигранты понимают интеграцию, как долг, взыскиваемый с принимающей стороны. Но это же абсурд!..
Представители мультикультурализма считают актом христианского милосердия допуск иммигрантов из бедных стран.
По прогнозам ООН за последующие 40 лет в странах Азии и Африки родится 4,5 млрд. чел. В Европу из них ежегодно будут въезжать 0,9 млн.
Так что демографическая разгрузка — величина микроскопическая.
В дискуссиях по демографии в Германии две группы.
Одна — это работники СМИ и сторонники «мульти–культи». Они мечтают о транснациональном будущем.
Вторая группа — большинство политиков, которые говорят: «С демографией ничего не поделаешь и сожалеть о вымирании — не стоит».
Поборники первой группы «мульти–культи» заблуждаются, поскольку транснациональному мировому сообществу никогда не бывать. С точки зрения эволюции человека развитие никогда не закончится.
Пока существует человечество, оно будет говорить на разных языках, придерживаться разных обычаев и делиться на народы.
То, что немцы в течение короткого времени станут меньшинством в мусульманской Германии с (турецким, арабским и африканским) населением — это следствие того, что немцы как народ стали слишком вялы и инертны, чтобы заботиться об уровне рождаемости, гарантирующем немецкое будущее.
Единственным рычагом улучшения демографии немцев — является повышение рождаемости. Иммиграция только усугубляет проблему Германии. Полноценно заменить неродившихъся также невозможно, как воскресить мертвых.
