se zase narodějí, že jeden pucuje hajzly a druhej je doktorem, že
jedna ženská celej život by četla v posteli romány, a druhá zase
dělá to, vo čem ty romány píšou, básník Bondy, chudák když v hospodě
převinoval ty svoje dvě děti v kočárku, čuchal si potom k prstům a
řekl, tady někde začíná hluboká filozofie, a za půl hodiny se jedno
dítě pokakalo v tom kočárku, tak Bondy je musel pucovat Českým
slovem a naříkal přitom, Ježíši, tohle by otřáslo i korejským katem,
na den Božího těla jsme slavně vtáhli do Přemyšlu, jedna slečna
ležela v příkopě, ukazovala na sebe a pokřikovala na vojáky, pojďte
oslavit vítězství našich zbraní! ale žádnej voják si na ní nezmlsl,
protože byla vošklivá jak turecká noc, a potom, tohle já nikdy
nepěstoval, já jsem vítězil jinák, v lazaretu mě ošetřovaly baronky,
za republiky zase hezký sokolky, sestřičky, jedna mně vyholovala
břicho a připravovala na operaci, protože primař mi den předtím
řekl, tak půjdete na páračku, a podepište revers, kdybyste nám
zůstal pod nožem, dodával mi tak odvahu, a už si nasazoval bílou
čepici jak cukrář a sestřičky mu natahovaly rukavice, jako nějakýmu
děcku, a už se chtěl dát do mě, když se otevřely dveře a zjevila se
tam baba s košíkem a ptala se, kde prej leží její muž, že mu
přinesla vepřovou se zelím? a už primař, obr a sama zlost, hmatl
babu a nakopl ju a dořval vrátnýho, jak se tam ta baba mohla dostat,
když on se má za chvíli plantat v mý krvi a štepovat mi pruh? co to
je za radost, když vyjdete ze špitálu a tak pěkně se rozhlížíte,
jako v tý písničce, Krásný vzhled je na ten boží svět, lalala,
Bernádek, ten kovář, ten vypil hravě čtvrtku piva, když mu pak kůň
nechtěl stát a vzpouzel se, Bernádek ho povalil a okoval ho vleže,
no a taky dostal zápal plic a podbřišnice se mu přilepila a byl hin,
já jedinej jsem obstál, krásná sestřička mi nosila bažanta a ptala
se mě, proč jsem se neženil, proč nechávám tak krásný tělíčko ležet
ladem? a já jsem už místo odpovědi lezl s postele a chtěl jsem ji
učit tanci, a už mě kurtovali, protože po takový operaci musíte
ležet jak lazar, jedna panička, obryně a přitom i krasavice, se
koupala a volala, pojďte si pro hubičku! a já jsem vlezl za ní do
Labe i v šatech a vody až po krk a hubičku jsem dostal a zase jsem
byl vítěz, i když jsem si musel na břehu sušit nejen šaty, ale i
vejplatu, kterou jsem dostal v desetikorunách, stál jsem na břehu
v podvlíkačkách, celý město bylo na nohou, ženský chvátaly k řece
a viděly mě tam, jak Montgomeryho, toho vítěze od Tobruku,
volnomyšlenkáři vytýkali církvi, že Kristus, když byl Bůh, proč
obcoval s padlou ženou? povídám, to se nedá nic dělat, krasavici se
neubráním ani já, natož Kristus Pán, tehdejšího času krasavec jak
Conar Tolnes, vždyť mu bylo třicet let, a vidíte, ta Maří Magdalena,
i když to byla zaměstnáním štětka z baru, přeci jen se dopracovala
ke svatosti a získala oblibu v nebesích a nezradila Krista a vlasama
mu utírala krev, a on chudinka visel na kříži, protože hlásal
sociální pokrok a že všichni lidi jsou si rovni, a jeho maminka se
hroutila v slzách a Maří Magdalena ho konejšila, a já se ptám, kde
jsou všecky ty krasavice tehdejšího času? umřely a nic po nich
nezvostalo, ale Mařenka Magdalena bude dojímat básnický srdíčka
porád, takovej úděl krasavce, kterej se vyučil tesařině, uměl řezat
trámy a prkna a najednou toho nechal a šel učit lidi, že účinná
láska k bližnímu, to není kotrmelec se slečnou na kanapi, ale tomu,
kdo zrovna potřebuje, hned pomoct, farář mi dal za to, že jsem
ovládl katechismus, obraz Ježíše, jak drží kalich, to tenkrát bylo
za Rakouska moderní, to byly ty prověrky a kádrování, kdo to je Otec
a Syn a kdo Duch svatý? jeden farář se dostal až před soud, protože
sestry Ulmanovy nedovedly odpovědět, co to ta svatá Trojice vlastně
je? a farář je posadil holou zadnicí na rozpálený kamna, pak se ty
holky ani neprovdaly, nikdo s nima nechtěl nic mít, kor dyž
nevěděly, co to je svatá Trojice, von to nikdo stejně nevěděl, ale
musel dělat, že to ví, tak ty sestry pěstovaly slunečnice,
tehdejšího času bylo hrozně vražd a loupeží, na samotách na noc
zavírali okenice a připravovali sekyry a střelný zbraně, jeden
mlynář za tichý noci vidí ve světle měsíce, jak pilou kdosi nařezává
dveře, aby pak prostrčil ruku a otevřel si petlici, a mlynář jde
potichu se sekyrou, a když ta ruka se tam prostrčila, bimho! a usekl
tu ruku, pak četníci hledali, ale nikoho bez tý ruky nenašli, tak
farář nadával, protože tu ruku musel pochovat na hřbitově, musel
koupit malinkou rakvičku, panenkomarjá! voják stojí na stráži v
Olomouci a kouká, že něco hoří na hřbitově, tak tam seběhne, otevře
márnici a tam hrobník a kotel a z toho kotle čouhají lidský ruce a
nohy, a hoří sádlo, a už ho vedli četníci, že vykopával mrtvý a
vařil je prasatům, to potom prostějovští čepičáři zpívali písničku,
Tu jsou ty ručičky, ty nožičky tý paničky, nebo jsem s jednou
krasavicí zajel do tomašovských lesů, tam je hospůdka a naproti tý
hospůdce stojí v lese devět bílejch křížů, tam zase si jeden
tachonýr počkal na svatbu a ubil všecky svatebčany sekyrou, no
hrozný případy, proto já taky nemám děti, protože já nechci, aby
moje krev pokračovala dál, kde je ta záruka, že dítě by bylo po mně?
ženský mi nadávaly, no jo, ale kdo vám zatlačí voči! povídám, to
bejvalo za Rakouska, kdy lidi umírali doma, ale dneska jen začnete
trošku vadnout, už přijede sanitka a vodveze vás a umíráte za
plentou zase sám, příbuzný se dneska s vámi nemazlejí, kouzlo peněz
je to tam, nejlíp by bylo, kdyby lidi celýho světa se dohodli a dali
pokoj s děckama, jdete na vejlet a packáte jeden vo druhýho, aby se
zavedlo strhávání z platu, za jedno děcko padesát korun, za druhý
sto korun, za třetí tři sta korun, a za pět dětí strhnout z platu
polovičku a nařezat na náměstí, to ale určitej čas, až zase bysme
šli s krasavicema do lesa a mohli holdovat evropský renesanci, bez
obav, že moc lidí se na nás kouká, vždyť dneska líhají lidi na
rekreaci v lese tak vedle sebe, jak hroby na hřbitovech, jedna
panička mi svěřila psa, abych s ním šel na špacír, a já jsem radši
s tím psem šel ke slečnám do baru, potom toho psa ještě dva hosti
omylem počůrali, a potom když jsme se vrátili, tak ta panička
hladila toho psa a čuchala si k ruce a říkala, kde jste byli? ten
pes je cejtit jarem? psi jsou dobrý, ale na hlídání, jeden zlatník
měl buldoka, kterýho omylem zpráskal, a ten buldok si to pamatoval,
a jednou takhle se zlatník češe a ten pes skočil a zakousl se do
zlatnickýho tejla, a zlatník toho psa na krku, dovlekl se k psacímu
stolku, vytáhl revolver, ale jak střílel toho buldoka v zrcadle, tak
si to spletl a prostřelil si ucho, div nezastřelil sebe, až potom
toho psa skolil, hákem od plotny museli ty stisknutý zuby vypáčit,
jeden zase se díval do zrcadla a vystříhával si chloupky z nosu před
taneční zábavou, a prostřihl si nos, já ale všecko jsem stříhal,
jako když houslista hraje na housle, citem, ale kdybyste viděly
Přemyšláky, když šli k odvodu, vesnice dobře živená, samej pytlák,
ta krása, když je vedl starosta k odvodům, samý pentle a fábory a
pořezali všechny vesnice kolem dokola, zahnali Němce do pivováru a
starostovi na památku zarazili kudlu do tejla, to stačilo se jen
trošku špatně podívat a už vám zuby vyletěly zadkem, ale na parádu
to byl výkvět českýho národa, urostlí chlapi a sama zlost, měli
dvoje muziky a o posvícení, o hodech samý květinky a pentličky, celá