Литмир - Электронная Библиотека
A
A
4. Недвойственность

Когда на море бушуют волны, в воздух взлетает множество брызг. Но когда эти брызги опять тонут, все они становятся водой самого моря. В этом случае брызги можно сравнить с живыми существами, а море — с фундаментальным местом. Появившись, маленькая капля воды подобна только что рожденной жизни. Погружаясь в море, маленькая капля уподобляется жизни, оставляющей свое тело и возвращающейся к своему основанию. Так же и здесь, в фундаментальном месте, не существует разделения на «ты» и «я». Не существует разделения между вашими предками и моими предками. Основание жизни обширно и огромно, и при этом едино. Оно подобно спокойной морской воде и, согласно обстоятельствам, проявляется как большое или как малое. Подобно каплям воды, которые создаются и исчезают в зависимости от ветра, наши тела возникают и исчезают, рождаются и умирают.

Поскольку все вещи взаимосвязаны и работают как одно целое, основание Вселенной является основанием моего ума. Так как одно от другого неотъемлемо, то мы можем проявлять недвойственность; поэтому нет ничего, что не являлось бы мною. С точки зрения воспринимаемого мира всё существует отдельно, но с точки зрения основания — всё едино. В своей основе все вещи суть одно, но внешне они отделены друг от друга. Таким образом, говорится, что горы это горы, а вода это вода.

Даже это тело не является «моим». Оно — общность. Повсюду на Земле существует множество видов животных. Так и внутри моего тела существует множество видов жизни. Следовательно, хотя тело и является моим телом, оно не «мое», оно — общность. Непросветленные люди обычно думают, что они хозяева своего собственного тела, но даже внутри каждого органа — сердца, печени, желудка, и других органов — находятся несколько миллионов жизней, и все они функционируют вместе. Это тело подобно маленькой Вселенной, и, как во Вселенной, все его части работают вместе как одно целое. Более того, это тело вмещает в себя все науки и философии.

5. Причина и следствие

Вселенная и человеческий мир взаимосвязаны и работают сообща, как одно целое. Несчётное количество клеток в нашем теле связано вместе подобно огромной сети. Таким же образом Земля основательно связана со всей Вселенной и они подобно хорошо сотканной сети работают как одно целое.

Даже если вы скрываете то, что сделали, это всё равно становится известным. Поскольку вы знаете то, что вы сделали, это также становится известно всем существам внутри вашего тела, в сфере единого ума, во Вселенной, и в сфере дхармы. Поскольку каждая вещь взаимосвязана со всей жизнью, то нет ничего, что было бы известно одним лишь вам.

Когда вы лжете, вы обманываете самого себя. Тот, кто лжет, и тот, кого обманывают, — это вы сами. Вы никогда не сможете обмануть свое истинное я, так как оно является небом, Вселенной и сферой дхармы, и нет ничего, что можно было бы от него скрыть.

Ум можно сравнить с суперкомпьютером. Любая мысль, возникнув однажды, тщательным образом записывается. Возможно, вы верите в то, что мысль закончилась, потому что вы больше её не осознаете, но мысль не исчезла. Она также совершенным образом записалась внутри вашего ума. Мысль сохраняется в подсознании и становится причиной для возникновения подобной ей мысли в следующий раз. Затем вторая мысль становится сильнее, чем первая. Например, если первая мысль была дурной, то часто вторая мысль бывает немного хуже. Таким образом, раз за разом, мысли повторяются и становятся всё сильней и сильней. Ум склоняется к тем мыслям, которые чаще появляются. Поэтому, если вы следите за своими мыслями, они разрастаются и в конечном итоге становятся действиями.

Функционирование ума не ограничивается одной осведомленностью сознания. Если ум движется и однажды производит мысль, то она совершенным образом записывается.

Хорошая карма — это также карма. То, что однажды записано, контролирует нас. Дурная карма порождает плохие результаты, а хорошая карма порождает хорошие результаты. Карма — это то, что ведет существ через цикл рождения и смерти, так что не существует разницы между хорошей и плохой кармой. В одном случае раб страдает из-за того, что он (или она) встречает плохого хозяина. В другом случае раб живет относительно комфортно, потому что он (или она) встретил хорошего хозяина. Тем не менее оба они одинаковы, оба являются рабами.

Когда вы производите запись на магнитофон, предыдущая запись стирается и записывается новый материал. Поэтому лучше записывать хорошую карму, чем плохую. И все же, вместо того чтобы записывать хорошую карму, лучше все записи полностью стереть. Способ, как это сделать, — это вверить всё, с чем вы сталкиваетесь, — и хорошее и плохое, — вашей природе-основанию. Это похоже на очищение зеркала: зеркало, в течение долгого времени покрытое грязью, но протертое однажды, тотчас становится чистым.

Закон причинности подобен зерну, которое никогда не гниет: посаженное однажды, оно всегда прорастает. Если вы сажаете хорошее семя, следствием становятся хорошие результаты, если вы сажаете плохие семена, получаются плохие результаты. Причина и следствие подобны семенам, которые всегда прорастают: будучи однажды посаженными, в дальнейшем они прорастают, затем опять становятся семенами, прорастая вновь и вновь.

Множество людей живут, не думая о других. Они удовлетворены до тех пор, пока могут получать то, что хотят. Но вы не можете достичь истинного мира, создавая комфорт для себя одного. Временная радость не может решить фундаментальную проблему. Вы должны знать, что наша жизнь не заканчивается в этом воплощении. Более того, вы должны знать, что все, даже то, что вы совершили втайне, возвращается назад как карма.

Карма — это клубок бесчисленных причин и следствий. Чтобы распутать свою карму, некоторые люди пытаются использовать разум, однако это подобно попытке зимой растапливать замерзшее озеро, выливая ведро горячей воды на лед. Кажется, что лед слегка растаял, но вылитая вами задолго перед этим вода замерзает, и вы только добавляете больше льда. Так что не занимайтесь усиленным изучением мирских вещей, но высвобождайте их все в ваш ум-основание и позволяйте им самим по себе растаять. Когда придет весна, замерзшее озеро полностью растает само по себе. Возвращение к вашему уму-основанию подобно теплой весне, приходящей после холодной зимы.

Такой вещи, как рок или судьба, не существует. Все зависит от вашего ума. Поскольку вы не свободны от привязанностей, они становятся кармой и даже влияют на ваши гены. Поскольку всё делается умом, ключ от счастья или несчастья состоит в том, как вы используете свой ум.

6. Принцип эволюции

Самсара и перерождение

Рождение, старение и смерть — это самсара[18]. Наступление и окончание сезонов, рождение и исчезновение звезд — это также самсара. Капля воды циркулирует и питает бесконечные жизни — это также самсара. Все вещи и все жизни также бесконечно приходят и уходят. Они не просто исчезают, отжив. Если бы не существовало цикла самсары, то как тогда вообще можно было познать истину?

Для того чтобы родиться человеческим существом, могут уйти тысячи лет накопления добродетелей и заслуг. Так сложно стать человеческим существом! Тем не менее, если вы не отпускаете привычки, которые вы развили перед тем, как стать человеческими существами, если вы думаете только о самих себе, ваше страдание будет нескончаемо. Если вы живете так, вы будете существовать много-много жизней, не развиваясь, крутясь, словно белка в колесе. Или же вы можете деградировать и родиться в образе животного. А родившись животным, вы будете много страдать и будете вынуждены поедать других или быть съеденным другими. Возможность дать оценку своему состоянию будет очень мала, и если вы разовьете привычки животного, то вам будет еще сложнее освободиться от этого состояния, даже через миллионы кальп.

вернуться

18

Самсара — идея того, что всё живое многократно проходит через жизнь и смерть. В буддизме говорится о прохождении через три сферы (желание, форма и бесформенность) и семь видов существования (бог, полубог, человек, животное, голодный дух и существо ада).

7
{"b":"245449","o":1}