Мой научный руководитель предложил мне назначить дату слушаний. Я так и сделала и затем попросила о встрече «уклоняющегося» профессора. В итоге он согласился встретиться со мной. Я пришла в его офис немного испуганная, но полная надежд. Его первыми словами были: «Это все нужно переписать». Я была ошеломлена и пришла в ужас. Какое-то время я сидела неподвижно, пытаясь собраться с мыслями. В моей голове прокручивались сценарии один хуже другого. Мне хотелось закричать, обозвать профессора ужасными словами и убежать из офиса. Мне хотелось подчеркнуть ему, что четверо его коллег уже одобрили мою работу в самом позитивном ключе и сделали это вовремя.

Но я не могла произнести ни слова и только глубоко дышала, а затем произошло чудо. С некоторым внутренним усилием я отвлеклась от своих мыслей и спокойно попросила его пересмотреть все замечания вместе со мной. Я не была уверена в своих словах. Ведь только мгновенье назад я хотела непристойно выругаться и убежать. Но я оставалась спокойной. Я не воспринимала происходящее слишком болезненно. На самом деле я вообще никак не реагировала на происходящее. Я просто ответила на его «атаку» спокойствием.

Далее мы рассматривали каждый спорный вопрос на трехстах страницах диссертации, и я пыталась вникнуть в объяснения по поводу каждого из них, хотя на самом деле ничего не слышала. Я не могла даже повторить эти объяснения. Потом, когда вернулась домой, я не могла ни слова сказать и мужу. Это было похоже на опыт внетелесного переживания. Я пыталась понять критические замечания профессора, и через три с половиной часа он одобрил мою работу в самых восхищенных тонах.

Я покинула его офис в бодром расположении духа, но очень смущенная. Я осознавала, что не знаю, как ответить на его вопросы. Но где-то внутри меня эти ответы ждали своего часа. Я смогла отойти от старых привычек, так же как и от болезненной реакции, управляющей ими, и я ведь могла никогда не выйти на этот уровень. Но благодаря этому опыту я поняла две важные вещи, что на самом деле важнее получения кандидатской степени:

1) я научилась тому, что пребывание в спокойном состоянии помогает разрядить обстановку и агрессивные чувства;

2) я осознала, что обладаю способностью слышать голос Внутренней Мудрости, если хочу этого.

Мне казалось, что я никогда не забуду то ощущение, которое испытала, выходя из офиса профессора. Также я не забуду осознания того, что внутри нас есть ответы на все вопросы. И все-таки я забывала обо всем этом слишком часто, но, тем не менее, возвращалась к этим знаниям, когда нуждалась в них особенно остро.

Принятие решения отказаться от слишком импульсивных и болезненных реакций поможет вам установить более гармоничные отношения с окружающими вас людьми и проложит дорогу к опыту мирного сосуществования, который мы могли и не иметь или переживали очень редко в прошлом. Это решение откроет дверь к внутренней мудрости. И если мы не сможем отказаться от привычки болезненно реагировать в любой ситуации, но будем сдерживать себя хотя бы раз в день, уже одно это подтолкнет наши жизни и наши отношения к тому позитиву, который мы даже не могли предвидеть. Это изменит не только нас. Это повлияет на всех, кто, так или иначе, соприкасается с нами.

Когда кто-то выказывает вам недовольство «прямо в лицо» или нападает на вас любым другим способом, желание дать отпор может быть весьма сильным. Все мое прошлое «нанизано» на сценарии, когда я держалась за свою броню и реагировала на атаки ужасной агрессией – часто более сильной, нежели та, которой подвергалась сама. Мой отец и я были просто захвачены этим «танцем». Каждая его атака на меня, моего брата или мою мать вызывала во мне ярость. В этих ситуациях не было победителей. Моя мать не могла помочь мне скорректировать мое поведение. Также как не были на это способны ни мой брат, ни я сама. И в каждом случае, как бы я не оправдывала себя, я почти сразу чувствовала себя опустошенной. За этим чувством, как правило, следовали досада, замешательство, смущение или другие ужасные состояния. Мне никогда не нравились мои реакции, когда я мысленно «пересматривала» их. Но и извиниться за них я была готова крайне редко.

Мне никогда не приходило в голову, что если меня «атаковали» – вербально или физически, – то я могу «не реагировать». Может быть, я нуждалась в том, чтобы отстраниться от ситуации или попросить о помощи в специальных службах, но я не должна была так реагировать! Какое же я испытала облегчение, когда, наконец, поняла это! У меня было так много возможностей попрактиковаться в этом – перестать бороться с отцом, прекратить выяснять отношения с первым мужем, погасить конфронтацию с моим начальником, которую я поддерживала много лет. Но, возвращаясь к своей пагубной привычке, я упустила все эти шансы. Неоднократно я воспринимала атаки как проявления страха, присутствующего в моем противнике. И очень часто именно так и было.

В юности я считала, что отстраниться от ситуации – означает сдаться, а я хотела быть уверенной в том, что моя точка зрения понята. Но отстранение вовсе не подразумевает согласия с оппонентом. Напротив, это – освобождение от происходящего. Но в те давние дни я, видимо, действительно получала удовольствие от каждой возможности проявлять свой гнев. Я чувствовала свое право поступать именно так. Взрослея, я все больше понимала, что не ситуации провоцируют мой гнев (было даже несколько случаев, когда опасности подвергалась моя жизнь, и я никогда бы не пришла к миру, если бы позволила себе попасть в ловушку бессмысленных ссор). Однажды и вы увидите все именно так и поймете: когда все сказано и сделано, зачастую именно ничегонеделание, «не реагирование», остается самым полезным из всех возможных вариантов – для всех заинтересованных сторон.

Я вспоминаю свадьбу в одной семье, на которой гостей со стороны жениха, мужчин, было значительно больше. Подхлестнутая алкоголем гормональная активность привела к драке, ручью слез и визиту полиции. И хотя хаос здесь был самым настоящим, я понимала, что не имею никакого отношению к обострению этого конфликта. Мое отношение к этой драме выражалось только в мыслях, также наполненных хаосом, как и вся эта ситуация. Те из гостей, кто не желал участвовать в этом безумии и захотел просто уйти, отказались продолжать вечер с теми, кто стремился к продолжению драмы. Большинство беспорядков – это результат прошлого опыта, часто выражаемый в игнорировании происходящего. Один из способов освободиться от хаоса – присутствовать в настоящем моменте, не «наслаивая» на происходящее хранящийся в памяти беспорядочный прошлый эмоциональный опыт. Это помогает сохранить бдительность. Наши мысли легко возвращаются к прошлому опыту – или, по крайней мере, нашим размышлениям об этом опыте – и через эту «призму» воспринимается или предвкушается то, что может произойти дальше. Если в нашей памяти хранятся хаотические воспоминания, то мы, естественно, предполагаем нечто подобное в своем окружении и, таким образом, увеличиваем шансы на восстановление этого хаоса – здесь и сейчас.

Например, если в вашей родной семье часто случались ссоры, если хаос «преобладал» над миром, то вы без сомнений переносите эти ожидания и на значимые для вас нынешние отношения. Но вы можете сделать иной выбор. Это вдохновляющие известия на духовном пути. Мы не обязаны делать то, что делали всегда! Мы не обязаны думать так, как думали всегда. Мы обязаны ждать того, чего всегда ожидали.

Наш разум настолько свободен от хаоса прошлого, насколько мы подготовили его, – и, конечно, нужно иметь в виду: то, что мы делаем, не освобождает от хаоса никого, с кем мы сейчас разделяем наш путь. Наше освобождение от хаоса, разумеется, может послужить прекрасным уроком для других. Ведь никто не обязан пребывать в хаосе и драмах, но многие все еще учатся отказу от них.

Освобождение может стать привычкой также легко, как и внутренние заблуждения, имеющиеся у многих из нас. Такой образ мышления действительно является возможностью изменить наш разум и открыть нам новое, более мирное, направление жизни. Но каждая привычка требует практики. Однако большинство из нас действительно готово отказаться от множества вредных привычек. Сейчас у нас есть шанс попытаться привлечь новое – начать практиковать привычку освобождения. Ничто не может остановить вас; все, что вам нужно, это – хотя бы малая толика готовности.