те, и другие. Несмотря на нищету, население Индии не уми-
рает с голоду. Четыре основные потребности тела - в еде, сне, сексе и безопасности - можно удовлетворить при лю-
бых обстоятельствах независимо от того, рождается чело-
век в благоприятных условиях (благодаря благочестивым
поступкам) или в в неблагоприятных (в результате грехов-
ных поступков). Проблема в том, как освободиться от этих
четырех основных причин наших страданий - рождения, смерти, старости и болезней.
В этом заключается проблема, а не в том: “Что же я бу-
ду есть?” У птиц и зверей такой проблемы нет. С насту-
плением утра птицы сразу начинают чирикать. Они знают, что получат свою еду. Никто не умирает от голода, и пе-
ренаселения как такового не существует, потому что Бог
устроил так, что все обеспечены всем необходимым. Мо-
гут быть только качественные различия, но более изыскан-
ные материальные наслаждения - это еще не все в жизни.
Истинная проблема заключается в том, как освободиться
от рождения, смерти, старости и болезней, и ее не решить
с помощью бессмысленных путешествий по этой вселен-
ной. Эту проблему невозможно разрешить даже на высо-
чайшей планете материальной вселенной, потому что ве-
зде нас ожидает смерть.
В Ведах говорится, что продолжительность жизни на
Луне равна 10000 лет, а один день продолжается шесть
наших месяцев. Таким образом, жизнь на Луне длится
10 000 х 180 лет. Но земляне не могут жить там так долго.
Это противоречило бы всем ведическим писаниям. Можно
пытаться попасть на Луну, но жить мы там не сможем. Так
утверждается в Ведах. Поэтому мы не горим желанием от-
правиться на ту или иную планету. Мы хотим попасть сра-
зу на ту планету, где пребывает Кришна. Он говорит в “Бха-
гавад-гите” (9.25):
Версе Ин Пурп = йанти дева-врата деван
питрин йанти питри-вратах
бхутани йанти бхутеджйа
йанти мад-йаджино ‘пи мам
“Человек может отправиться на Луну или даже на Солн-
це и на миллионы и триллионы других планет, а если его
материальные привязанности слишком сильны, он может
остаться здесь. Но Мои преданные придут ко Мне”. Тако-
ва наша цель. Посвящение в сознание Кришны гарантирует
ученику, что в конце концов он попадет на высочайшую
планету - Кришналоку. Мы не сидим без дела, мы тоже пы-
таемся достичь других планет, но не тратим свое время на
бессмысленные занятия.
Здравомыслящий человек не мечтает попасть ни на ка-
кие материальные планеты, потому что там его ждут все
те же четыре формы материальных страданий. Из “Бхага-
вад-гиты” можно узнать, что, даже попав на Брахмалоку, наивысшую планетную систему данной вселенной, мы об-
наружим и там эти четыре причины страданий. Из “Бхага-
вад-гиты” известно, что один день на Брахмалоке продол-
жается миллионы наших лет. И это не подлежит сомне-
нию.
Можно достичь даже наивысшей планетной системы -
Брахмалоки, но по утверждениям ученых, если лететь со
скоростью ракеты, полет займет сорок тысяч лет. Кто го-
тов сорок тысяч лет путешествовать в космосе? Из веди-
ческой литературы мы знаем, что, пройдя определенную
подготовку, можно попасть на любую планету. Тот, кто
подготовит себя к путешествию на высшие планетные си-
стемы (про которые говорится, что на них обитают полу-
боги), сможет отправиться туда. С таким же успехом мож-
но отправиться и на низшие планеты, или при желании
остаться здесь. И наконец, тот, кто к этому стремится, мо-
жет достичь планеты Верховной Личности Бога. Все зави-
сит от подготовки. Однако планетные системы нашей ма-
териальной вселенной не вечны. Продолжительность жиз-
ни на некоторых из них может быть очень большой, но ра-
но или поздно все живые существа, находящиеся в мате-
риальной вселенной, умирают, чтобы опять получать но-
вые тела. Существуют разные типы тел. Человеческое те-
ло рассчитано на сто лет, а тела некоторых насекомых -
всего на двенадцать часов. Таким образом, продолжитель-
ность существования тел относительна. Но тот, кто подни-
мется на Ваикунтхалоку, духовную планету, обретет веч-
ную жизнь, исполненную блаженства и знания. Человек
может достичь такого совершенства, если он приложит не-
которые усилия. Это подтверждается в “Бхагавад-гите”
словами Господа: “Каждый, кто обладает истинным зна-
нием о Верховной Личности Бога, способен достичь Моей
обители”.
Многие провозглашают: “Бог велик”, но это просто из-
битая фраза. Мы должны понять в чем заключается Его
величие, и это можно узнать из авторитетного писания. В
“Бхагавад-гите” Господь говорит о Себе так: “Я рождаюсь
здесь как обыкновенный человек, но на самом деле Мое
явление трансцендентно”. Бог так милостив, что приходит
к нам как обыкновенный человек, но Его тело отлично от
человеческого. Негодяи, ничего не знающие о Нем, счита-
ют Кришну одним из людей. Об этом сказано в “Бхагавад-
гите” (9.11):
Версе Ин Пурп = аваджананти мам мудха
манушим танум ашритам
парам бхавам аджананто
мама бхута-махешварам
“Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в образе
человека. Они не знают Моей трансцендентной природы и
того, что Я - верховный владыка всего сущего”. Мы смо-
жем узнать о Кришне, если будем читать необходимую ли-
тературу под надлежащим руководством, и если мы пой-
мем природу Бога, то одно это уже принесет нам освобож-
дение. Мы - люди и не можем до конца постичь Абсолют-
ную Верховную Личность Бога, но с помощью “Бхагавад-
гиты”, поведанной Верховной Личностью Бога, и духов-
ного учителя можно узнать о Нем максимум того, что по-
зволяют наши способности. Если мы действительно позна-
ем Его, то сразу после оставления этого тела сможем вой-
ти в царство Бога. Кришна говорит: тйактва дехам пунар
джанма наити мам эти со ‘рджуна - “Тот, кто обладает
знанием, покидая это тело, больше не возвращается в ма-
териальный мир, так как попадает в мир духовный и при-
ходит ко Мне” (Б.-г. 4.9).
Цель нашего движения сознания Кришны - донести эту
высокую научную истину до сознания каждого. А метод
очень прост: произнося святые имена Харе Кришна, Харе
Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Ра-
ма, Рама Рама, Харе Харе, человек очищает свое загряз-
ненное сердце и осознает, что он - неотъемлемая части-
ца Верховного Господа и его долг - служить Ему. Это
очень приятный процесс: мы поем мантру Харе Кришна, ритмично танцуем и едим прекрасный прасад. Наслажда-
ясь этой жизнью, мы вместе с тем готовимся к следую-
щей - в царстве Бога. Это не выдумки, а реальность. И
хотя мирскому человеку это кажется вымыслом, тому, кто
искренне хочет познать Бога, Кришна открывает Себя из-
нутри. Искренняя душа получает помощь от Кришны и ду-
ховного учителя. Духовный учитель - это внешнее прояв-
ление Бога, пребывающего в сердце каждого как Сверхду-
ша. Тому, кто очень серьезен в своем намерении постичь
Верховную Личность Бога, Сверхдуша незамедлительно
оказывает помощь, направляя его к истинному духовному
учителю. Ищущий духовного знания получает таким обра-
зом поддержку как изнутри, так и извне.
Как утверждается в “Бхагавата-пуране”, процесс осо-
