Премьер-министр Рабин надеялся, что изгнанных примут в Ливане родные и друзья. Тогда интерес средств массовой информации угас бы через короткое время. Отказ Ливана позволить им пересечь границу эту надежду уничтожил. Во время рождества 1992 года и празднования нового 1993 года депортированные палестинцы были объектом сострадания телезрителей. Израиль считали государством, жестоко попирающим права человека.

Активисты «Хамас», находящиеся на ничейной земле, с помощью микрофонов и телекамер имели возможность сообщить общественности свою точку зрения. Они заявляли, что их священная цель — уничтожение государства Израиль. Депортация — доказательство того, что Израиль испытывает страх перед исламом.

Опыт, приобретенный премьер-министром Рабином с «Хамас», привел его к мысли о том, что сейчас было бы, по-видимому, разумным вступить в контакт с ООП, которая теперь вдруг стала казаться меньшим злом. Некоторые члены правительства Израиля сожалели о том, что их предшественники, принадлежавшие к блоку «Ликуд», предоставили движению «Хамас» полную свободу действий.

Экс-министр Ариэль Шарон, который во времена правительства, сформированного блоком «Ликуд», был весьма влиятелен, счел готовность к переговорам проявлением слабости: «Там в правительстве есть некоторые, они за уступки Арафату и ООП. Те, кто выступает за политику умиротворения, делают различие между «Хамас» и ООП. Это жестокая ошибка.

Нет различия между террористическими организациями, так же, как в гитлеровской империи насилия не было различия между СС и СА. ООП за год совершила почти триста нападений и диверсий, то есть больше, чем организация «Хамас». Поэтому я хотел бы предложить создать в Израиле коалицию всех сил, которые готовы обуздать террор с помощью ответного насилия»…

Весной 1993 года мощь организации «Хамас» возросла настолько, что представители высшего руководства из штаба Арафата стали опасаться за собственную жизнь. Д-р Асад аль Рахман, член Национального совета Палестины, в апреле 1993 заявил в Аммане: «Если правительство Израиля и впредь будет блокировать все шаги к миру, если оно и впредь будет изолировать сектор Газа, а палестинские школы и университеты будут оставаться закрытыми, то рост «Хамас» станет еще значительнее.

«Хамас» скоро станет способен уничтожить всех нас, слывущих сдержанными и готовыми вступить в переговоры. Мы уже имеем возможность ощутить ненависть членов «Хамас». Они не остановятся перед тем, чтобы убить нас. Соединенные Штаты сейчас еще имеют возможность помочь нам достичь взаимопонимания с Израилем. Правительству президента Клинтона нужно лишь на один шаг приблизиться к нам. Но это должно произойти незамедлительно, иначе будет слишком поздно!»

К этому времени первые контакты между палестинцами и Израилем были уже установлены — без помощи президента Клинтона.

Суха Арафат привыкла ночь за ночью менять квартиру. Сама она не решает, где ей спать. Этим занимается служба безопасности ее мужа. Когда он находится в Тунисе, то должен подчиняться инструкциям экспертов. Чета Арафатов до сих пор нигде не могла обосноваться надолго.

Это должно измениться. В качестве будущего местожительства предусмотрен Иерихон, где размещается администрация автономной области палестинцев. Выбран дом, который должен принять семью Арафат. С террасы на крыше дома открывается вид вверх по долине Иордана. С первого этажа наклонный спуск ведет вниз, в бассейн. В Иерихоне Суха Арафат впервые со дня своей свадьбы в 1991 году сможет жить в роскоши.

Она происходит из уважаемой палестинской семьи Тавил, два поколения мужчин которой служат делу страдающего народа. С юных лет Суха Арафат занималась политикой, потому что и ее мать Раймонда не жила обособленно в своем доме в Иордании: она заботилась о семьях, понесших жертвы во время гражданской войны в Иордании и в борьбе против Израиля.

Семья Тавил принадлежит в палестинцам-христианам. Ясир Арафат не говорит об этом, однако предполагается, что эта христианская ориентация имела для председателя ООП и политическое значение. Этим он, по-видимому, хотел продемонстрировать, что народ Палестины состоит не исключительно из мусульман, а также и из христиан. Правда, Суха Арафат — отнюдь не по настоянию мужа — приняла ислам.

Суха Арафат изучала филологию и хорошо разбирается в наиболее значительных языках западного мира. Она познакомилась с председателем ООП в 1985 году на приеме в столице Иордании, приглашение для нее достала мать.

Суха — она на четверть века моложе Арафата — сразу же была убеждена, что нашла подходящего спутника жизни. Председатель ООП всегда считал, что не может позволить себе женитьбу, ибо женат на палестинской революции. Однажды, рассказывают его ближайшие соратники, у него была прочная связь с полькой, однако тогда он не был достаточно зрелым для длительного союза.

Вначале Суха Арафат не хотела иметь собственных детей, зато она постаралась окружить себя молодежью. Вместе с ней живут девочки и мальчики, которые потеряли родителей во время бесчисленных конфликтов прошлых лет. Единственное препятствие, мешающее ей постоянно иметь рядом приемных детей — это необходимость постоянно менять место ночлега, что она вынуждена делать в Тунисе. Дом в Иерихоне будет постоянно полон молодежи.

В середине сентября 1993 года стало известно, что Суха Арафат ждет собственного ребенка.

Суха Арафат не стремится стать первой леди государства палестинцев. Она считает, что ее муж — год рождения 1928 — не будет в Палестине президентом. Его задача состоит в создании этого государства. Руководство он затем передаст более молодым: палестинский народ богат талантами в сфере политики. Правда, жена Арафата не верит и тому, что он полностью посвятит себя частной жизни.

Будучи женой арабского политика, она — по сравнению с женами европейских политиков — ведет себя сдержанно. Она стремится быть полезной мужу, играя при этом скромную роль. Так, в день подписания первого соглашения о совместном израильско-палестинском будущем, она написала мадам Рабин письмо с выражением надежды на скорую встречу.

Американский президент Билл Клинтон ничуть не преуменьшает, когда говорит, что соглашение между Израилем и палестинцами было достигнуто без его участия, даже без его ведома. Начало переговоров было скромным: Исследовательский институт Fafo (Фафо), принадлежащий норвежским профсоюзам, изучал на захваченных территориях условия существования палестинских семей.

Одно из исследований должно было касаться сосуществования евреев и арабов. Руководитель проекта Терье Род Ларсен опрашивал палестинцев и поселенцев-евреев. При этом он постепенно пришел к мысли, что можно найти решение проблем сосуществования. С целью поиска такого решения он летом 1992 года организовал свободную, неофициальную группу.

Израильские участники в конце концов сообщили об этом специалисту по внешнеполитическим вопросам Партии труда Йосси Бейлину, поддерживавшему тесный контакт с Шимоном Пересом, который только что стал министром иностранных дел. Перес поощрил Бейлина к продолжению изучения идей рабочей группы Ларсена. Затем Бейлин познакомил норвежца с профессором Яиром Хиршфельдом из университета Хайфы. Партнеры договорились действовать скрытно.

В это время в Израиле еще действовал запрет на контакты с членами ООП. Йосси Бейлина этот запрет не волновал. Он возобновил свои контакты с уполномоченными ООП на захваченных территориях и дал им знать, что для неких израильтян представляет интерес неофициальный обмен идеями. Уполномоченным, в свою очередь, было известно, что Ясир Арафат чрезвычайно заинтересован в такого рода связях. Они информировали его о том, что произошло на тот момент.

Арафат немедленно ухватился за этот шанс. Он поручил своему сотруднику Абу Але включиться в существующую рабочую группу. Абу Ала придерживался мнения, что надлежит найти своего рода прикрытие, которое позаботится о том, чтобы можно было проводить тайные встречи незаметно. Пока в Швеции правили социалисты, шведский министр иностранных дел Стен Андерссон покровительствовал подобным встречам. Его уход с должности создал проблему немедленных поисков-замены. Терье Род Ларсен предложил просить министра иностранных дел Норвегии Йоргена Хольста взять на себя функции покровителя.