деньгах, ни на обещаниях, так как они приносят богатые дивиденды".
Если вдуматься, эти слова, написанные два с половиной тысячелетия
назад, сегодня необычайно злободневны, они служат чуть ли не инструкцией
для спецслужб, свидетельствуя о том, насколько незыблемы основы
"психологической" войны.
И анализируя современную подрывную практику ЦРУ США, нетрудно
обнаружить, что девиз китайского полководца и философа полностью
соответствует деятельности этого разведывательного сообщества против
России. А признание Дж. Вулси о том, что по окончании "холодной войны" ЦРУ
хорошо подготовилось к работе в "джунглях", включая и приручение "змей"
через своих "людей", весьма примечательно и выглядит неожиданно откровенно.
Несомненно, это ведомство для достижения поставленных целей верно
и полно использовало не только новейшие достижения современной науки и
техники, но и собственный опыт, опыт других народов, опыт древности. Надо
также признать, что Дж. Вулси прекрасно освоил не только древнюю инструкцию
китайского полководца, но и заповеди основателя и первого руководителя
Центрального Разведывательного Управления Алена Даллеса, который, в
частности, внушал своим офицерам:
"Посеяв там (в Советском Союзе) хаос, мы незаметно подменим их
ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности поверить. Как?
Мы найдем единомышленников... Найдем союзников и помощников в самой России.
Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу
трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного,
необратимого угасания его самосознания...
Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых
художников, которые станут насаждать культ секса, насилия, садизма,
предательства, - словом, всякой безнравственности. В управлении
государством мы создадим хаос и неразбериху...
Мы будем незаметно, но активно способствовать самодурству
чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут
возводиться в добродетель...
Честность и порядочность будут осмеиваться и превратятся в
пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и
наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость,
предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и
ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно
культивировать, все это расцветет махровым цветом..."
Я хорошо помню свое смятение, когда ознакомился с этой
инструкцией руководителя ЦРУ, датированной концом сороковых годов. Было это
в 1968 году, когда после трех лет службы в одном из районных отделов КГБ
Московской области мне предложили работу в центральном аппарате и поручили
заниматься организацией контрпропагандистских мероприятий против
идеологических диверсий. При этом, конечно, учитывалась моя журналистская
подготовка.
Цели идеологических диверсантов мне поначалу казались
надуманными, нереальными. Разве можно заставить кого-то поверить в
"фальшивые ценности"? Неужели найдутся в России "союзники и помощники" в
этом? Реально ли внедрить "вражду и ненависть к русскому народу",
возглавившему борьбу против фашизма и спасшего от "коричневой войны"
человечество? Действительно ли столь опасен национализм? И можно ли
"культивировать" все эти "ценности" незаметно?
Но по мере знакомства с фактами и документами западных спецслужб
эти вопросы отпадали. Я все больше убеждался, что Аллен Даллес, когда
излагал свою программу, опирался на конкретные научные разработки и
секретные инструкции, утвержденные на правительственном уровне. Основной и
массированный удар он направлял против социалистической идеологии. А для
достижения поставленных целей, как полагали американские специалисты,
необходимо было прежде всего разрушить в умах советских людей так
называемый "комплекс Ленина". Атаке на него предшествовал ряд специальных
научных проектов, щедро финансируемых ЦРУ США. Один из таких самых
засекреченных спецпроектов носил название "Гарвардский" и осуществлялся в
Мюнхене. О нем стало известно почти полстолетия спустя. С.П. Новиков,
профессор Стратфордского университета, составил его довольно подробное
описание.
Об этом Гарвардском проекте известно, что в нем содержится
обширное психологическое исследование новой эмиграции из СССР, так сказать,
гомо советикус, что над ним работали лучшие американские советологи, что на
этот проект было ассигновано несколько миллионов долларов и что он был
подготовлен в 1949-57 годах в основном в Мюнхене. В процессе работы над
этим проектом сотни советских беженцев подверглись специальным
психологическим исследованиям. Для этого использовались так называемые
Роршах-тесты, тесты с чернильными пятнами, тесты с незаконченными
предложениями, вплоть до интимнейших интервью на сексуальные темы, где
каждое слово записывалось на магнитофон. А также другие тесты, где с
помощью психоанализа выясняли различные щекотливые психологические
комплексы. Одним из таких комплексов, как обнаружили эксперты-гарвардцы,
был какой-то таинственный "комплекс Ленина".
Как писала американская пресса (в том числе "Новое Русское
Слово"), в подготовке Гарвардского проекта главную роль играл профессор
Натан Лейтес, автор книги "Московские процессы 1935-37 годов". Составители
проекта использовали материалы тех самых "процессов, которые поголовно
уничтожили всю ленинскую гвардию, называя ее борцов бешеными собаками".
Пресса тоже указывала, что Гарвардский проект базируется на таинственном
"комплексе Ленина". Кстати, небезынтересно отметить, что в кругах русской
эмиграции Гарвардский проект почему-то пользовался весьма дурной славой.
Некоторые, качая головами, сокрушались: "Эх, хотят спасти матушку Россию от
большевиков при помощи троцкистов и меньшевиков!" А остряки шутили: "Ведь
русские эмигранты давно твердят: "Против большевиков - хоть с дьяволом!"
Ну, практичные американцы и решили взять себе в союзники этого самого
дьявола". Именно о таких настроениях в первой волне русской эмиграции
сообщала наша разведка.
Если же говорить всерьез, то, судя по всем данным, в Гарвардском
проекте были изложены научные планы и соображения о подготовке
соответствующих кадров для начинавшейся в то время психологической войны
между Западом и Востоком. Этот проект как бы стал ее отправной точкой.
Кроме того, информация о нем позволяет сделать вывод, что именно этот
проект явился началом антиленинианы - своего рода философии мещанства,
приобретшей в России 80-х годов чуть ли не государственный статус, когда
многие средства массовой информации стали поощрять разрушение памятников
вождю Октября, уничтожение его собраний сочинений. Антилениниана заполнила
прессу, радио, телевидение и кино. Разного рода "энтузиасты" от
журналистики, литературы, искусства и науки с мазохистским удовольствием
бросились низвергать своего бывшего кумира. Другие, мнящие себя
государственными мужами, в спешном порядке начали разрабатывать
правительственные решения о закрытии Мавзолея, ленинских музеев. Наконец,
был поднят вопрос о том, чтобы предать земле останки Ленина. Об этом едва
ли не первым заявил "искусствовед в штатском" от Агитпропа ЦК КПСС
