Пыталась израильская военщина уйти и от обвинений в том, что концентрационный лагерь Ансар, созданный ею в Южном Ливане, стал настоящим адом для тысяч брошенных в него ливанцев и палестинцев. Шарон даже обещал провести расследование деяний своей солдатни, обвиняемой в зверских избиениях и пытках заключенных Ансара. Ему, видите ли, нужны были тому «доказательства». А буквально через неделю после его обещания Культурный совет Южного Ливана распространил письменные свидетельства Саадуна Хуссейна, бывшего узника Ансара, об издевательствах израильских тюремщиков над заключенными, о пытках и избиениях, ставших в концлагере обычным делом.
А вот еще леденящие душу свидетельства…
«…Затем они отвезли меня в тюрьму Раммаллаха, где меня допрашивали многие следователи. Я помню имена Сэми и Ёси. Это те, кто бил меня палками по половым органам. Били меня и по голове и по лицу — палками и большими кулаками. Они хотели, чтобы я признался, что я бросал камни и бутылки с зажигательной смесью в автобус и в джип в лагере Каландия.
Я говорил, что не делал этого потому, что я действительно этого не делал. Следователи не верили и продолжали бить меня — уже по ногам и животу. Все мое тело болело. В конце концов мне пригрозили, что приведут в тюрьму мою мать и сестру…
— Зачем? — задал вопрос адвокат Абед аль-Ассали.
— Чтобы изнасиловать их на моих глазах. Вот почему я „признался“, что бросал бутылки с зажигательной смесью…»
Так начинается брошюра, выпущенная Палестинским национальным комитетом по проведению международного года ребенка и называющаяся «В Иерусалиме они пытают детей».
Брошюра — сборник показаний детей, схваченных сионистскими гестаповцами в палестинском лаге Каландия после очередных выступлений его обитателей за свои законные человеческие права. Адвокат Абед аль-Ассали, работающий вместе с известной израильской защитницей прав человека Фелицией Лангер, побывал в знаменитой своими изуверскими пытками тюрьме «Московия» и собрал показания десяти заключенных там детей в возрасте от 13 до 15 лет.
Свидетельство, с которого я начал, принадлежит 13-летнему Ибрагиму Халилу Абд аль-Маути.
«Да, я „признался“: как мог я вынести такие пытки?― рассказывал адвокату другой 13-летний мальчик Мухаммед Ахмед Абдаллах Матир. — Следователи Сэми и Ёси били меня палкой по половым органам. Они сжимали мою голову между креслами, таскали меня за волосы и продолжали избивать. Потом бросили меня на пол и стали топтать. Наконец Сэми приказал мне подняться, схватил меня за горло и поднял на воздух, говоря: „Если ты не признаешься, через минуту я задушу тебя“. 13 дней меня держали одного в темном подвале. Когда я просил пить, мне отвечали: пей из параши! Они все время избивали нас…
Потом я признался, будто бы бросал камни и буть с зажигательной смесью, хотя ничего такого я не делал. Я подписал „признание“, чтобы они перестали меня пытать…»
Свидетельствует 13-летний Мухаммед Фарри Али Абдель Раб:
«Они затыкали мне рот и нос и держали так, пока я не терял сознание. Затем они вылили мне на голову бутылку бензина. (Это были Сэми, Ёси и Абу Газалех ― сионистские инквизиторы, боясь разоблачений, скрываются под кличками. — Е. К.) Один из них зажег спнчку и сказал, что сейчас сожжет меня живым. Затем они положили что-то горящее на мои половые opганы…Они избивали меня дубинками с шипами… Я „признался“ что совершал „акты саботажа“».
А затем еще семь свидетельских показаний, одно страшнее другого. В дни, когда адвокат, взявшийся защищать палестинских детей, разговаривал с ними, в тюрьме находилось 30 юных палестинцев только из одного лагеря Каландия. Когда аль-Ассали потребовал свидания с остальными, ему ответили, что с ними якобы в данный момент беседуют представители Красного Креста. Но и на телах тех, с кем адвокату удалось встретиться, он сам видел следы пыток, о которых ему рассказывали дети, прошедшие сквозь сионистские застенки. Одного из своих палачей, некоего Эли, одетого в полицейскую форму со служебным знаком 45025, Самир Абдель Хади опознал в присутствии адвоката: Самира заставляли есть собственные волосы.
Палестинский национальный комитет по проведению международного года детей выпустил также брошюру о бесчеловечной эксплуатации в Израиле палестинских детей и подростков. Брошюра целиком состоит из материалов, опубликованных в израильских газетах. Израильские фермеры, с рассвета до темноты эксплуатирующие палестинских детей на своих плантациях и платящие им буквально гроши, выставляют себя при этом еще и благодетелями маленьких палестинцев.
— Что вы говорите об их правах, о страховании, о законах? — цинично удивляются фермеры. — Они же всего лишь дети! На них ничего не распространяется.
Либеральные израильские журналисты, занимавшиеся изучением этого вопроса, были потрясены открывшейся им картиной: в их стране тысячи палестинских детей, которых безжалостно эксплуатируют, с которыми обращаются хуже, чем со скотом, которые не имеют возможности ходить в школу, которых терроризируют хозяева и полицаи.
— Немудрено, что, когда эти дети вырастают, они берутся за оружие, — замечает один из авторов статей, собранных в брошюре. — Они учатся ненависти. И этому учим их мы.
В бюллетене Народного фронта освобождения Палестины был опубликован трагический рассказ Абдаллы аль-Аджрами, находившегося в лапах израильских палачей с 15 декабря 1967 года по середину 1981 года.
Как только он был схвачен в городе Раммаллахе (Западный берег реки Иордан), рассказывает Абдалла аль-Аджрами, израильский полковник заявил ему:
— У тебя есть только пять минут на то, чтобы ты выдал нам твоих людей вместе с оружием. Иначе я отправлю тебя в военную тюрьму, и ты узнаешь, что там с тобой сделают. Можеть быть, ты упрям? Тогда через пятнадцати дней мы встретимся и посмотрим, будешь ли ты к томе времени все еще похож на человека!
С этого и начались истязания, которые продолжалисиьцелых четырнадцать лет. Сперва его бросили в застенок военной тюрьмы Сарафанд, подвесили за руки и стали избивать, затем пытали электрическим током. Следующий этап: руки патриота привязывали веревками к противоположным дверям, которые палачи резкими рывками распахивали одновременно. Ничего не добившись, они опускали лицо своей жертвы то в ведро с кипятком, то в ведро с ледяной водой.
Затем Абдаллу аль-Аджрами перевели в тюрьму Рамле, где палач заявил ему:
— Мне ничего от тебя не надо, кроме того, чтоби ты сдох в моих руках.
Узника в течение сорока пяти дней избивали палками, угрожали расправиться с его родными, предлагали деньги и жизнь за предательство. Потом его бросили в подземную камеру-одиночку, где два месяца он не видел света. Все это называлось… следствием.
Наконец, был разыгран фарс суда и объявлен приговор: 60 лет за решеткой. И начались многолетние скитания по тюрьмам. Тюрьма в Наблусе, тюрьма в Бейт-Лиде, где патриоты объявили голодную забастовку против нечеловеческих условий, в которых они содержались. Отсюда Абдаллу «как зачинщика» поревели в еще более зверскую тюрьму в Ашкелоне, где самой из легких пыток было избиение заключенного сразу пятнадцатью палачами, перебрасывавшими его от одного к другому.
Абдалла аль-Аджрами потребовал пересмотра своего дела в Верховном суде Израиля, но генеральный прокурор заявил ему:
— За тобой длинный список подстрекательств заключенных на забастовки и протесты, попыток подготовить побег. Поэтому ты будешь сидеть за решеткой всю свою жизнь.
И Абдаллу бросили в самую страшную тюрьму Нафка. Здесь в раскаленной пустыне содержатся «самые oпасные», по мнению Тель-Авива, борцы за права палестинского народа. Именно здесь израильскими палачами были убиты в 1980 году трое заключенных и произошла голодная забастовка протеста, трагические подробности которой ужаснули весь мир и вызвали на оккупированных территориях мощную волну демонстраций солидарности с узниками Нафки.
— Израиль боится, что с лица его будет сдернута маска и весь мир увидит, что в Израиле нет ни демократии, ни цивилизованности, не соблюдаются ни права человека, ни Женевская конвенция, — говорит Абдалла аль-Аджрами. — Я обращаюсь ко всем, кто борется за человеческие права, с призывом не прекращать борьбы против того, что творится в израильских тюрьмах. Я рассказал далеко не о всех методах пыток, применяемых там. Побывайте в этих тюрьмах сами, и вы на месте убедитесь, прав я или нет.
