В чем же заключается природа этого странного состояния между жизнью и смертью и не менее странного и непредсказуемого возвращения к жизни? Природу каталепсии, летаргического сна и смерти способны объяснить пока только эзотерические учения, рассматривающие человека как явление многомерное. Они утверждают, что каждое существо и каждый предмет физического мира имеет своего энергетического (или тонкоматериального) двойника, принадлежащего миру иному и созданного из другого вида материи — более разреженной, чем физическая. Человек тоже имеет двойника, и именно этот двойник является носителем жизненного начала — души или сознания. Плоть и энергетический двойник соединены особым образом: на Востоке эту связь называют "серебряная нитью". Экстрасенсы и ясновидящие подтверждают, что энергетическая связь между телами в самом деле похожа на нить серебряного или белого цвета. Она становится видимой в момент частичного разъединения энергетического и физического тел, которое происходит во время сна, обморока, клинической смерти и других подобных состояний, имеющих общую природу. Смерть представляет собой окончательный разрыв энергетической связи между телами и невозможность для тонкого тела вернуться в свою биологическую оболочку. После смерти энергетическое (астральное) тело "уносит" сознание (душу) на другой план бытия, и оно начинает новое, не похожее на земное существование.
Что с точки зрения эзотерики представляет собой каталепсия — мнимая смерть? Это длительное отделение астрального тела от физического, происходящее в результате болезненного состояния физического тела или психики, а иногда и того, и другого. Но энергетическая связь между телами при этом не прерывается, и, пока она цела, возвращение к жизни возможно. В случае же, если такое состояние принимается за смерть и тело предается погребению, несчастному каталептику остается одинаково ужасный выбор: или задохнуться в гробу, или… стать вампиром. Вот почему рассказы о вампирах — не сказки, а жуткая, но, к счастью, редкая реальность.
Если похороненный в каталептическом состоянии человек был эгоистичным и низким в духовном отношении, если он в течение жизни преследовал лишь материальные интересы, его астральное тело не спешит окончательно расстаться с физическим. Не спешит потому, что земная жизнь для него — все, а небесная — ничто, причем страшащее его ничто. И в этом случае астральное тело вполне может избрать жуткое состояние полусмерти, или вампиризма.
Почему вампиризм? Этому есть объяснение. В "Разоблаченной Изиде" Е. П. Блаватская подробно рассматривает феномен "двутелесного" существования. Он заключается в том, что энергетический двойник лежащего в гробу, свободно проходя сквозь землю и другие препятствия, поддерживает жизнь находящегося в каталепсии физического тела за счет похищения энергии и даже крови у живых людей. И таким образом сохраняет свою собственную. Блаватская пишет: "…Несчастные похороненные каталептики поддерживают свои жалкие жизни тем, что их астральные тела грабят жизнекровь у живых людей. Эфирная форма может ходить куда ей угодно; и до тех пор, пока она не оборвет нить, связывающую ее с телом, она свободна блуждать, скитаться вокруг, видимой или невидимой, и питаться от человеческих жертв…". Иными словами, посредством таинственной невидимой связи эфирная форма передает высосанную у живых людей кровь материальному телу, лежащему на дне могилы, и таким образом помогает ему оставаться в состоянии каталепсии. Блаватская приводит цитаты из письменных свидетельств, оставленных многими выдающимися учеными и религиозными деятелями прошлого, столкнувшимися с явлением вампиризма. "Служители правосудия, — рассказывает она, — посещали места таких происшествий, могилы раскапывались и трупы вынимались из могил, и почти во всех случаях наблюдалось, что подозреваемый в вампиризме труп выглядел здоровым и розовым, а плоть ничуть не разложившейся. Видели, как предметы, принадлежавшие таким умершим, передвигались по дому без чьего‑то прикосновения. Но законные власти, в общем, отказывались прибегать к сжиганию или обезглавливанию тел до того, пока не были выполнены строжайшим образом все процедурные требования судопроизводства. Вызывались и выслушивались свидетели, показания тщательно взвешивались. После этого осматривались выкопанные трупы, и, если на них обнаруживались несомненные характерные признаки вампиризма, их предавали палачу".
Блаватская приводит примеры редкого, "кровавого" вампиризма. Но есть и его более распространенный вариант, когда астральное тело вампира питается не кровью, а энергией живых людей, передавая ее по "серебряной нити" лежащему в гробу физическому телу. Вот, к примеру, случай, происшедший в Шанхае. Свидетель его, полицейский, был послан однажды на кладбище в оцепление, которое должно было воспрепятствовать проникновению на территорию посторонних: там была отрыта могила, в которой обнаружили прекрасно сохранившийся труп женщины. Надо пояснить, что на шанхайских кладбищах действовал своеобразный порядок — так как земля была дорогой, через Шлет прежние захоронения раскапывались, кости покойника сжигались и участок выставлялся на продажу. Болотистая, сырая земля Шанхая и его жаркий климат делали свое дело — тела покойных разлагались в таких условиях очень быстро. Когда полицейский пробрался через толпу любопытных к могиле, он увидел, что лежавшая в гробу женщина выглядит как живая. Волосы ее отросли так, что закрывали ноги. Длинные ногти на пальцах скрутились наподобие штопора. На вид ей было 45 лет. Полицейский вскоре ушел, а позднее узнал от товарищей, что пропустил самое интересное. Покойницу пригвоздили к земле заостренным колом, и она при этом испустила тяжелый вздох. Затем тело куда‑то увезли…
Об энергетическом вампиризме в наши дни знают многие. Ученые и целители раскрывают его природу, рекомендуют способы защиты от этой напасти. Но речь идет о живых энерговампирах, точнее (после всего сказанного) — полностью живых. Явление же, о котором мы ведем речь, еще ждет своих исследователей.
ПОДЧИНЯЯСЬ ВНУТРЕННЕМУ ГОЛОСУ
Многие из великих мировых лидеров, в том числе Авраам Линкольн, Уинстон Черчилль и Франклин Рузвельт, верили в силу человеческой психики. В какой степени политики международного уровня полагались на свое экстрасенсорное восприятие?
В один из дней Второй мировой войны Уинстон Черчилль принимал трех министров своего кабинета, во время обеда у Черчилля вдруг появилось предчувствие беды. А вскоре начался воздушный налет. Однако обед продолжался, и вдруг премьер–министр встал и прошел на кухню, где повар и горничная работали возле высокого окна с зеркальным стеклом.
"Поставьте обед на плиту в столовой", — проинструктировал Черчилль дворецкого и приказал всем покинуть кухню и спуститься в бомбоубежище, после чего вернулся к своим гостям. Три минуты спустя позади здания произошел взрыв бомбы, полностью разрушивший кухню.
Черчилль не единожды убеждался в силе интуиции и научился ей подчиняться. Но во время войны влияние этой силы оказалось наиболее драматическим.
Например, в 1941 году Черчилль имел обыкновение во время ночных налетов посещать зенитные батареи противовоздушной обороны. Однажды, понаблюдав некоторое время за орудиями в действии, он направился к своему автомобилю. Ближняя дверь была открыта — с этой стороны Черчилль обычно садился в салон. Но на сей раз премьер–министр проигнорировал открытую дверь, обошел машину, сам открыл дальнюю дверь и сел на непривычное для себя место. Несколько минут спустя, когда автомобиль ехал по темным улицам Лондона, рядом с ним взорвалась бомба. Ударная волна накренила машину премьер–министра, и некоторое время она двигалась на двух колесах, а потом опустилась на четыре колеса. Говорят, тогда‑то Черчилль и заметил: "Именно давление моей туши на эту сторону машины не позволило ей перевернуться".
Впоследствии, когда супруга расспрашивала о происшествии, Черчилль поначалу сказал, что даже не знает, почему в ту ночь сел в машину с другой стороны. Но потом все‑таки пояснил: "Конечно, знаю. Когда я подходил к открытой двери, что‑то сказало мне: "Стой!" Восприняв это как совет обойти машину и сесть с другой стороны, я так и сделал".