Наиболее поразительная черта Кубы во главе с Кастро — это диспропорция между ее незначительным размером и экономическим весом и ролью, которую она сыграла в международных отношениях, по крайней мере, до конца 80-х годов. Один из историков говорит, что примером для сравнения служат португальская и голландская империи семнадцатого века или Великобритания восемнадцатого[1]. По любому критерию вероятности кубинская революция должна была провалиться. Для этого Кастро следовало бы умереть много лет назад. Как глава студентов, он пережил бесчисленное количество смертельных угроз и, по крайней мере, одно покушение на него как на политического деятеля. Почти все выдающиеся радикальные лидеры его поколения преследовались полицией или конкурентами. Ему не следовало бы переносить кровавые репрессии армии, после того как он и его последователи попытались захватить военные казармы в 1956 г., многие из его лейтенантов были хладнокровно убиты или до смерти замучены пытками после их захвата. Ему не следовало бы избегать военного окружения его отряда, когда они при гибельных обстоятельствах вынуждены были сойти с яхты в болото на дальнем юго-восточном побережье Кубы в 1956-м. Даже потом кубинской армии следовало бы просто разыскать и уничтожить его отряд. Более того, как следует из контекста, революционное движение Кастро кажется невероятным. И попытка поднять национальное полномасштабное восстание в 1953-м, захватив военные казармы в Монкада с помощью чуть больше сотни плохо вооруженных людей, и тремя годами позже его высадка с еще меньшими силами для ниспровержения военного режима — все это было безрассудством. Партизанское движение, которое последовало за высадкой и привело к поражению поддерживаемых США армии и воздушных сил, кажется сверхнеправдоподобным усилием. И этот «сахарный остров», находящийся в 90 милях от Флориды, на котором господствовала американская культура, провозглашает себя первым и единственным коммунистическим государством в западном полушарии, и это кажется в высшей степени странным.
Однако удивительные и уникальные процессы кубинской революции являются менее несообразными в свете кубинской истории. Некоторые из действий Кастро не имели исторического прецедента. Попытка захватить военные казармы, высадка на побережье восточной Кубы и партизанское движение в горах на востоке были частью давно возникшей на Кубе традиции. Вторая успешная война за независимость против Испании, например, вспыхнула в 1895 г., когда се лидеры высадились в укромных бухтах на самом восточном краю Кубы. Последовавшая партизанская война привела к поражению мощной армии испанской империи. Действительно, степень повторения прошлого в революции 1959 г. и вообще в карьере Кастро удивительна. Некоторые параллели были результатом совпадения, другие были осознанными действиями самого Кастро. Популярность Кастро может быть отнесена к широко распространенному мнению о том, что он стал для многих кубинцев символом долгожданной надежды на национальное освобождение и социальную справедливость. Иллюзия стала полной, когда во время его победной речи в Гаване в 1959 году на его плечо сел голубь (нет причин предполагать, что он был дрессированным). Для многих, находящихся там, это должно было означать, что Кастро предназначен для выполнения долгожданных желаний после почти ста лет борьбы. И, действительно, исходя из некоторых общепринятых мнений о революции, можно подумать, что все произошло так, как и предполагалось. Невозможно понять влияния на революцию исторически сложившихся группировок, даже ЦРУ пало жертвой этой сказки. Наиболее экзотичной среди многих безуспешных попыток уничтожить Кастро была попытка добиться выпадения волос из его бороды. Для этого был подослан агент ЦРУ, который чистил ему ботинки веществом, в которое был подмешан таллий, вероятно, полагая, что успех обаяния Кастро в его бороде. Еще более неестественной была идея, предложенная Яном Флемингом, создателем Джеймса Бонда, во время праздничного приема у Кеннеди поставить сцену «Второе пришествие Христа на Кубу». Согласно протоколу Совета специального комитета в 1975 г. вокруг острова распространился слух, что Иисус Христос собирался вернуться на землю, чтобы разоблачить Кастро как антихриста; в назначенный день бородатый разведчик ЦРУ появится на побережье Кубы, провозглашая себя Христом, в это время из-за горизонта всплывет американская подводная лодка, пускающая в небо фейерверк[2].
Тот факт, что кубинская революция невообразима без Кастро, соответствует истине, но ее успех был предопределен и специфическими историческими условиями. Историки подчеркивают своеобразность экономической и социальной структуры Кубы, искаженную неуравновешенностью и зависимостью развития[3]. Первым годом своего выживания революция также обязана стратегической позиции Кубы, откуда просматривается берег Флориды, что было ценным преимуществом во время экспансионистского правления Хрущева. Следующей экономической и военной целью Советского Союза была необходимость поддержания на плаву режима и позволение играть в мировых делах роль, несоизмеримую по своей величине. Однако со временем крушения советского социализма и социализма стран Восточной Европы Куба испытала пагубный спад как в экономике, так и в международных отношениях. Однако никакие структурные факторы или стечение обстоятельств не могут умалить исключительную личную роль, которую сыграл Кастро в истории Кубы начиная с 1956 г. Любая оценка его деятельности будет являться интерпретацией самой революции. Следовательно, центральной темой этой книги является взаимодействие специфических качеств Кастро как руководителя (включая способность переносить несчастья с помощью удачи и решительности) и исторических условий, с которыми сталкивались и работали Кастро и его сторонники.
Глава 1
КАРТИНЫ ПРОШЛОГО, ОБРАЗЫ БУДУЩЕГО
«Картины прошлого ведут революционное правительство так же сильно, как и образы будущего».
Хью Томас. Куба: Поиски свободы
Когда Фидель Кастро, девятнадцати летний студент, изучающий право, вступил в мир политиков, два величайших исторических события определили его политический выбор: борьба за независимость в 1868–1898 гг. и революционное движение 1927–1933 гг., которое привело к свержению диктатора Мачадо. Для студента левых взглядов оба события тесно вплетены в историю Кубы, как незавершенный и подавленный революционный процесс.
Являясь самым большим островом в Карибском бассейне, ведая северо-западными подступами к Мексиканскому заливу и северным подступом к Карибскому морю, Куба была важным центром Испанской империи в Иовом Свете. Почти за двадцать лет до захвата Кубы, который произошел в 1511 году, Колумб был поражен ее красотой и торговым потенциалом. С точки зрения топографии, Куба очень разнообразна. Три цепи гор находятся на территории острова: одна — в центре, две другие — на западном и восточном оконечностях, самая высокая и обширная — Сьсрра-Маэстра — на востоке. Между цепями гор простираются широкие и плодородные равнины, на которых расположены основные города и проживает почти 5 % всего населения. Ландшафт, проходящий вдоль береговой линии, также очень разнообразен: от болотистых низменностей на части юго-западного берега до остроконечных гор на юго-западном побережье острова. Берег усеян бесчисленным количеством небольших естественных гаваней, и в нескольких милях от берега на каждой стороне острова располагаются сотни крошечных необитаемых островков и рифов.
Во время правления Испании на Кубе господствовали военные, духовенство и колониальная администрация. Ниже этого верхнего эшелона власти была испанская и креольская элита, состоящая из тех, кто родился на Кубе, а в самом низу социальной шкалы — мулаты. Местному индейскому населению был нанесен стремительный удар завоевателями, болезнями и ужасными условиями жизни, а негры и бывшие рабы заняли центральное звено в этой жестокой иерархии, которая обеспечивала наличие рабочей силы, производящей на сахарных, табачных и кофейных плантациях изобилие, которое переходило к монополиям. Таким образом, в своем расовом разнообразии Куба стала типичным карибским островом, хотя и с большим количеством «белых», чем где-либо еще на этой территории: в 1980 году 66 % из населения 5,8 млн имели европейское происхождение, 22 % — мулаты и 12 % — негры.