Тем временем сменились поколения. Первоначальные, настоящие взлетно-посадочные полосы инопланетных разумных существ давно разрушились. Новым поколениям индейцев были известны лишь устные предания о «богах», некогда спустившихся с небес. Сообщения, основанные на фактических данных, жрецы превратили в священные предания и требовали сооружать для «богов» все новые и новые знаки, чтобы они однажды вернулись.
Поскольку вычерчивание линий успеха не принесло, принялись наносить фигуры животных. Сначала изображали всякого рода птиц, которые должны были символизировать полет, позднее фантазия индейцев породила рисунки с очертаниями пауков, обезьян и рыб.
Фигуры и лица с нимбами на склонах вокруг равнины Наска
Признаю, это гипотетическое объяснение «бороздчатых рисунков» Наска. Но разве не могло быть примерно так? Я это видел, и каждый может увидеть: посадочные полосы и символы животных различимы лишь с большой высоты.
Мало того, на отвесных скалах вокруг Наска есть рисунки людей, у которых из голов исходят лучи — наподобие нимбов в христианской иконописи.
От окрестностей города Мольенде на юге Перу (около 400 км от Наска) и до пустынь и гор чилийской провинции Антофагаста на высоких наклонных поверхностях обнаружена разметка, смысл и цель которой до сих пор не удалось выяснить. В некоторых местах можно различить прямоугольники, стрелы или лестницы-стремянки с прогнутыми перекладинами, в других — видны горные склоны с четырехугольниками, частично заполненными орнаментами. Вдоль указанного расстояния на отвесных скалах обнаружены также круги с направленными внутрь лучами, овалы, заполненные рисунками в виде шахматного поля, а на труднодоступной скале в пустыне Тарапакар — гигантский «робот».
Об этой находке (750 км по прямой к югу от Наска) сообщила чилийская газета «Эль Меркурио» 26 августа 1968 г. в статье «Новое археологическое открытие благодаря снимкам с самолета»: «Группе специалистов удалось совершить археологическое открытие с воздуха. Пролетая над пустыней Тарапакар, расположенной на самом севере Чили, они обнаружили нарисованную на песке стилизованную фигуру человека. Эта фигура величиной около 100 м, ее контуры обозначены камнями вулканического происхождения. Она находится на уединенной возвышенности около 200 м высотой… В научных кругах считают, что воздушная разведка такого рода имеет большое значение для исследования древней истории…»
Итак, участники экспедиции считают, что это «робот» размерами около 100 м. У него четырехугольное, как ящик, туловище, прямые ноги, и на тонкой шее сидит квадратная голова, из которой торчат двенадцать прямых штырей-антенн одинаковой длины. Его левая рука опущена, а правая согнута в локте и поднята вверх. На нижней части его туловища, начиная от бедер, справа и слева прикреплены треугольные стабилизаторы, похожие на усеченные крылья сверхзвуковых истребителей.
Этим открытием мы обязаны Лаутаро Нуньесу из Северного университета в Чили, а также генералу Эдуардо Иенсену и американцу Делберту Троу, которые во время полета над пустыней тщательно наблюдали за наземными образованиями. Это поистине сенсационное открытие в полном объеме подтвердила во время еще одного разведывательного полета руководитель Археологического музея в г. Антофагаста госпожа Гуакольда Буассе. На возвышенностях Пинтадос, на участке в пять километров, обнаружили — и это подтвердила аэрофотосъемка, — еще несколько стилизованных фигур.
Летом 1968 г. правительственная газета «Эль Арауко» в Сантьяго писала:
«Чили нужна помощь человека, который удовлетворит наше хроническое любопытство, потому что ни Гей, ни Домейко [археологи] ничего не сказали о том плато Эль-Энладрильядо, о котором одни утверждают, что оно имеет искусственное происхождение, а другие — что оно творение живых существ с других планет».
В августе 1968 г. стали известны подробности об открытиях на возвышенности Эль-Энладрильядо. Это скальное плато длиной около трех километров и в месте, где его не разрушило время, шириной около 800 м, очень напоминает амфитеатр. Если бы он был построен людьми, то его создатели должны были бы обладать сказочной «нечеловеческой» силой! Установленные здесь каменные глыбы имеют прямоугольную форму, высоту четыре-пять и длину семь-восемь метров. Если это место использовали великаны, они должны были быть огромного роста. Каменные сиденья позволяют предположить, что их голени были почти четыре метра длиной. Не хватит никакой фантазии, чтобы вообразить, какие смертные могли бы уложить эти каменные глыбы в виде амфитеатра. Газета «ЛаМаньяна» (г. Талька, Чили) в номере от 11.08.1968 г. задается вопросом: «Могло ли это место быть посадочной площадкой [для богов]? Несомненно». Чего же еще желать.
На возвышенность Эль-Энладрильядо можно попасть только на лошадях. До указанной цели на высоте 1260 м нужно три часа ехать верхом из небольшого городка Альто-де-Вильчес. Вулканические каменные глыбы, находящиеся там в большом количестве, имеют настолько гладкую поверхность, которую можно получить только в результате самой тщательной обработки. На этой возвышенности также можно разглядеть частично разрушенную взлетно-посадочную полосу, около 1 км длиной и шириной 60 м. В окрестностях находили и находят сейчас доисторические инструменты, которыми, видимо, и были обработаны 233 каменных глыбы, имеющих геометрически правильную форму и массу около 10 000 кг каждая.
Газета «Консепсьон» (г. Эль-Сур, Чили) в корреспонденции от 25.08.1968 г. называет возвышенность Эль-Энладрильядо «загадочным местом». Это место действительно загадочное — как, собственно говоря, загадочны все известные сегодня места обнаружения доисторических артефактов. На западе видны огромные пропасти, над которыми кружат кондоры и орлы, а далее немыми стражами возвышаются вулканы. Там же, в западных холмах, есть 100-метровая естественная пещера, в которой можно обнаружить следы работы человека. В настоящее время ошибочно считают, что человек каменного века разрабатывал жилу обсидиана (стекловатое вещество из различных молодых вулканических пород) и потому оставил следы от металлосодержащих инструментов. Я с этим не могу согласиться: едва ли человек каменного века обладал металлосодержащими инструментами. Я считаю, что данный тезис не может быть правильным.
Руководитель научной экспедиции, Умберто Сарнатаро Буно, высказал в газете «Эль Меркурио» (г. Сантьяго) от 26.08.1968 г. мнение, что тут трудились представители ушедшей, неизвестной нам «культуры», поскольку коренные жители этого района никогда не были способны на такие достижения. Однако, как считает Буно, о возвышенности, которая являлась превосходным местом посадки для всевозможных летательных аппаратов, было известно уже давно. Этим можно объяснить уложенные в геометрическом порядке 233 каменные глыбы, которые могли быть обращенными к небу оптическими знаками. Буно пишет буквально следующее:
«Или же просто так получилось, что речь идет о неизвестных существах, которые использовали это место для своих целей».
Нам следует осознать: создатели древних культур исчезли, но следы, оставленные ими, обращены к нам. И чтобы найти правильные ответы на возникающие вопросы, чтобы принять этот вызов, исследовательские археологические учреждения должны получать от своих правительств, а также, возможно, и от некоей международной организации достаточные средства, на которые они могли бы систематизировать и расширить свои исследования. Необходимо, чтобы промышленно развитые страны вкладывали миллиарды в футурологию. Нельзя же относиться к изучению нашего прошлого как к «пасынку» современности. Ведь вполне может наступить день, когда начнется гонка археологических исследований с соблюдением настоящей военной конспирации. И тогда возникнет ситуация, подобная той, которую мы пережили с полетом на Луну, — но начавшаяся на этот раз гонка будет не вопросом престижа, а проблемой сугубо утилитарной.
