Мысли, по написанию книжки, в которой я бы смог разобраться и ответить, в первую очередь самому себе, что же такое — страна Украина, возникли давно. Меня всегда удивляло, что очевидные, как мне казалось, выводы, для огромного количества людей таковыми совсем не являются. Значение, суть общественных явлений, для них были и есть иными, часто даже противоположными. При этом у разных людей возникают такие точки зрения, такие суждения, что появляется не только непонимание, появляется вражда. В таких случаях очень хочется разобраться, а как же оно есть на самом деле? Может всё не так очевидно, как мне кажется? Кто прав и где правда, где истина, есть ли она вообще — одна для всех?

Годы, прожитые в Одессе, наложили заметный отпечаток на титульную страницу моей личности. Прежде чем высказаться по поводу украинской нации, я попытался поглубже вникнуть в этот совсем непростой вопрос, при этом я всегда помнил золотую фразу Жванецкого: «Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений».

Я рискнул заговорить.

Я не рылся на пыльных полках секретных архивов, не выискивал неизвестные фолианты, которые должны были открыть мне все тайны становления украинской нации, нет! Я пользовался информацией, как любят сейчас говорить, только из открытых источников. Из источников доступных всем, любому и каждому.

Эта книга не является историческим исследованием, как может показаться на первый взгляд. На самом деле, это книга, в которой, по возможности популярно, рассказывается о необходимости внедрения в сознание наших украинских людей мысли о том, что им очень полезно, даже необходимо, иметь единую украинскую нацию. Хотя бы только, исходя из чисто меркантильных интересов, я уже не говорю о том, что чувствовать себя неотъемлемой частью Великой единой нации весьма и весьма приятно. Обращение к истории — это только метод обоснования такой необходимости и возможности достижения цели. С моей точки зрения, эта книга должна иметь практическое применение. Чем больше граждан Украины её прочтут и согласятся с тем, что объединение страны это дело не только политической элиты, но и каждого гражданина, тем легче той самой элите будет воплощать в жизнь идею консолидированной нации.

При всех исторических сложностях образования единой украинской нации, нужно заметить, что в мировой истории существует огромное количество примеров успешных решений проблем подобного рода. И там были такие перипетии, куда там нашим, это я к тому, что мы не уникальны со своим «счастьем».

Хотя, конечно, в развитии именно украинской нации, есть много присущего только ей, только украинцам. Подобные нюансы ставят под вопрос само её существование. Сам первый президент Украины Леонид Макарович Кравчук однажды в телеинтервью заявил, что её не существует. То есть не существует украинской нации. Серьёзное заявление. Как человек образованный, он имел в виду, что в ряде определений термина «нация» есть утверждение, что единый язык является необходимым условием для её существования. На основании того, что в Украине, как не крути, с единым языком проблемы, он и сделал вывод, что нет такой нации на планете Земля, как украинская.

Правда, если открыть массу других, не менее уважаемых источников, то мы прочтем, что данное условие является обязательным не всегда, а только в случае мононациональной нации, то есть этнонации, нации, состоящей в абсолютном большинстве, из одной национальности. Там же вы найдете, что в современном мире такие этнонации в чистом виде встречаются крайне редко.

Тем не менее, всё чаще слышится мнение и не только от политиков, для которых в политике главное не политика, а они сами, но и от серьёзных специалистов в области экономики, социологии, финансов, что одним из главных условий нормального экономического развития Украины — есть наличие единой консолидированной нации. При этом речь, конечно, идет о единой нации в пределах государства, то есть — политической нации.

Такая получается дилемма: с одной стороны у нас нет единой этнонации, с другой: единая нация нам необходима, хотя бы исходя из чисто мелочных корыстных соображений: «очень кушать хочется». Так что, если мы желаем употреблять в пищу, хлеб и сало с розовой прорезью и всё это, хотя бы иногда, в качестве закуски к хорошей стопке горилки, у нас нет другого выхода, как эту самую нацию откуда-то получить. Запись в олигархи временно прекратилась, так что работать придется над тем, что есть.

В начале всяких славных дел, так меня учили, надо определить, на каком свете мы находимся, почему мы такие и вообще кто мы. Чтобы понять, что происходит сегодня, всегда нужно посмотреть, что происходило вчера. Именно там зарыт золотой ключик, которым можно попытаться открыть дверцу ответов. Я не хочу проводить никаких параллелей с известной сказкой о Буратино, но если посмотреть на то, что творилось на землях нынешней Украины веков этак шесть-семь назад то…

Страной дураков это, конечно, назвать нельзя, но такой разброд и шатания по всей территории нынешней Украины наблюдался, что ужас берет. Удивляюсь я, как это наши предки выжили, да еще и нас с вами на свет божий вывели.

Для того, чтобы лучше понимать, друг друга, договоримся о некоторых условностях. Мы не будем называть украинцами людей, которые сами себя так не называли, даже если они наши прямые предки. Скифы и гунны, монголы и татары, половцы и хазары, которых Пушкин почему-то окрестил неразумными, они все хоть понемногу, но с большой долей вероятности, оставили свои гены в наших ДНК. Славяне, которые, как точно утверждают историки, появились на наших будущих землях, правда не совсем понятно откуда и когда, они наши родичи — это не оспаривается, но вряд ли они себя считали украинцами.

Кроме того, Украиной мы будем называть то место, которое так называлось аборигенами, проживающими в соответствующий период на данной территории или на крайний случай их соседями. В других случаях мы будем говорить: «Территория на данный момент входящая в государство Украина». Таким образом, мы сможем более точно определять, местности и главное людей имевших или имеющих отношение к Украине.

Важно, когда люди понимают друг друга, «говорят на одном языке». В подзаголовке книжки написано: неудобная правда. Она действительно неудобна, некоторым, а может быть и многим украинцам, потому что они привыкли думать по-другому. Потому что большинство, вообще не задумывались над тем, что изложено ниже.

Правда, она далеко не всегда абсолютна и я об этом скажу в одной из глав. Так бывает, что в одной ситуации могут быть две стороны, которые обе правы. Не надо, осознавая свою правоту, орать об этом во всеуслышание и всячески пытаться втоптать своего оппонента в асфальт, разберитесь, прислушайтесь, может быть, он тоже прав? Мне хочется, чтобы читатель, открывая для себя неудобную правду, не отбрасывал её в сторону, а внимательно еще раз прочитал эпиграфы к этой книжке. Для меня они являются ориентирами в попытках понимания таких проблем.