Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

    Причем такая монструозная идея была заложена в собор изначально, еще на уровне проекта! Меня, Демона, и то воротило. А какого было ангелам, по долгу службы посещавшим храм во время литургии…И вот я тут, провожу  свой возможно последний вечер на Земле. Определенно, это очередная подначка со стороны Господа.

   Или подарок, - задумался я, увидев, ктовышел из подъехавшей к парадному входу машины. Собственно, из «большого черного немецкого автомобиля»,  сохраняя благообразную неспешность, вылезли четверо субъектов, но заинтересовал меня только один из них.

     Среди обряженных в парадные ризы священнослужителей людьми были только трое. Под четвертой монашеской рясой скрывался натуральный упырь! Вот тут-то меня и проняло. Видеть , как судорожно дергаются, пытаясь вырваться на свободу, спеленутые, как мухи  в паутине ангелы-хранители окруживших нежить попов, было мучительно.

     Нам с Драконом одновременно пришла одна и та же мысль: - если помогать, так всем. А лучшая помощь увязшим во тьме…Тут я спохватился и подсунул ретивому ящеру яркий образ: - в ответ на зверское убийство священнослужителей к месту преступления съезжаются менты и ФСБ-эшники со всей столицы. И накрывается наша встреча с нужным человечком, со всеми вытекающими последствиями.

     Реальгар, вопреки ожиданиям, оказался вполне разумен. Даже рыкнул что-то одобрительное, по поводу моей сообразительности. Но от идеи поживиться упырьей силой отказываться не стал.

     Наша инфернальная свита тоже проявила активное участие. Причем Серые Демоны и духи-палачи действовали на удивление слаженно. Багряные плащеносцы сместились вперед, образовав маскировочную завесу между мной и упырем, а парочка Служителей Кармы взяли поповскую братию в клещи. Нам с Драконом даже скрываться не пришлось. Нас просто не замечали!

    Упырь не виделугрозы из-за маскировочного поля, а батюшки были заняты попытками оказать первую помощь самому упитанному и пожилому члену их группы. Престарелому архимандриту прихватило сердце.

    Думаю, Служителям Кармы не пришлось прилагать для этого больших усилий. С таким ожирением надо на диете в санатории сидеть, а не ночами по городу шастать. Метаболический синдром, ожирение и риск сердечно-сосудистых заболеваний - тема моего недавнего доклада на студенческом кружке. Если провести исследование на базе Патриархии, можно набрать интересный матерьяльчик…

    Додумать не удалось, - Реальгар начал действовать самостоятельно, несколькими гигантскими прыжками преодолел разделяющее нас с церковниками расстояние и через миг уже рвал упыря на части. Сработал дракон для новичка неплохо, хоть и упустил из виду некоторые детали. Водителя, по совместительству обязанного охранять подопечных от «всяческих ненужных встреч», нужно было обезвредить в первую очередь.

      У чинов такого ранга личная охрана набирается из профессионалов. Тут уж пришлось подключиться мне, благо опыта вести прицельный огонь на бегу было не занимать. Стрелял я, Реальгар был увлечен атакой на упыря. В результате человек сохранил жизнь. Хотя голова у него будет болеть сильно. Пуля, по касательной чиркнувшая ФСБ-эшный котелок выключила охранника надолго.

     Попов мы успокоили безболезненно и быстро, они и понять-то не успели, в чем дело. Тела батюшек еще оседали на гранитные ступени, а мы уже полностью переключились на упыря. Да и много ли надо, чтобы вырубить привыкших к спокойной и сытной жизни людей. Точный удар пальцем в область каротидного синуса, резкий перепад давления в головном мозге и сознание отключается, как перегоревшая лампочка. Драка с людьми закончилась, не успев толком и начаться.  А вот нежить-монах бился славно.

    Первая пуля, попавшая упырю в голову практически в упор, только слегка задержала его реакцию.  К тому моменту, как мы разобрались с батюшками, упырь уже пришел в себя настолько, чтоб совершить ошибку, ставшую роковой. Вместо того чтоб спастись бегством он развернулся и атаковал. Шустрый «старец» сам насадился на мой обсидиановый нож, как бабочка на булавку.

    Оставалось только провести аккуратный разрез от паха до горла, и бой был завешен. Почти завершен. Даже разорванный почти пополам, нежить продолжал цепляться за свою псевдо жизнь, отчаянно сучил руками и пытался достать нас своими жалкими коготками. И отдал в результате много вкусной силы, - мы остались довольны.

    А наша свита ликовала. Серые и духи-палачи разделили ошметки энергии, оставшиеся от упыря поровну, и настойчиво стали толкать нас в сторону собора. На безмолвный вопрос – «зачем?» Мне была транслирована картина происходящего внутри действа.

    В ночной литургии участвовало совсем немного людей. Что-то около двухсот человек и все при духовном сане. Как говориться, - здесь собрался цвет церкви. Ни одного «гражданского» в соборе не наблюдалось. Зато упырей было целых восемь штук, причем парочка из них просто сочились силой. Такого количества энергии я не видел даже у самого пана Яцека! И упыри, судя по тому, как завивались вокруг нежити нити благодати, молились!

    То есть, напрямую светлую силу упыри, конечно, не потребляли, но они преспокойно пили энергетический «сок» из стоявших рядом людей. Вопреки всему, что я знал о взаимодействии Света и Тьмы, светоносная мана соборной молитвы ничуть им не мешала.

   Чудовищная несуразность происходящего разрушала мою худо-бедно сложившуюся картину мироздания. Суть происходящего мне доступно объяснил Реальгар. Дракон не стал разглагольствовать, и просто показал мне серию образов, содержащую обзор истории христианства, начиная примерно с 3-его века н.э..

  Нежить начала инфильтрацию живого тела Церкви еще во времена Римской империи. Упырям тогда приходилось несладко. С одной стороны здорово прижали им хвост собратья-оборотни. Демоны в людской оболочке истребляли нежить везде, где могли достать. С другой – упырям сильно докучали христиане. Учение, несущее в себе живую традицию связи с горним миром, создавало растущий дефицит кормовой базы.

   Упыри питаются не столько кровью, сколько  эманациями боли, обиды, жалости к себе, злобы и насилия. Убивать, если  жертва их не генерирует, для них лишено всякого смысла. Отсюда необходимость обрекать «пищу» на максимально интенсивные физические и моральные страдания.

     А противные Христиане, подражая своему мессии, учились испытывать любовь ко всем, включая своих врагов. И умудрялись стяжать благодать даже во время мученической смерти! Любовь – это пища для Ангелов, упырь от нее чахнет. Человек «насыщенный» Духом Святым  автоматически становился для нежити несъедобным.

   Когда стало понятно, что грубой силой первых последователей Христа извести не удастся, было найдено гениальное решение. Движение, которое грозило в перспективе посадить упырей на голодный паек, следовало возглавить. И, заодно, пошатнуть власть оборотней, давних покровителей Римских Кесарей.

   Именно тогда на территории Римской Империи появился новый, доселе невиданный вид вампиров. Постоянная зависимость от пития крови и прямого убийства для упырей-новаторов осталась в прошлом. Эти уникумы научились выдаивать людей досуха, даже не прикасаясь к ним физически.

   Кто из них первым нашел способ питаться эманациями верующих, точно неизвестно. Но вот как это делается, Реальгар мне объяснил.

   Все начинается с тех тонких искажений в сокровенной сути религии, что постепенно накапливаясь, заставляют человека одновременно декларировать «возлюби ближнего, как самого себя» и жечь этого ближнего живьем на костре «Во славу Божию».

   Точнее во «Вражью Славу», ибо там, где нет Любви, нет места и для Духа Святого, а «свято место пусто не бывает». Переход от христианина к сатанисту не требует длительной подготовки. В то мгновение, когда Любовь уходит из христианского сердца, ее место  занимает фанатизм. Мы спасемся, остальные - в АД. А если все равно нехристям в Ад, то почему эти суки еще живут?!

   Безумная гордыня, заставляющая слепо верить в постулат о «Эксклюзиве на Спасение предоставленном Господом членам нашей Церкви», порождает ненависть ко всем, кто не разделяет запатентованный «символ веры». Ненависть, гордыня и «праведный гнев» уже вполне съедобны для нежити.

94
{"b":"150123","o":1}