— Что указывает на использование других ключей, — вывернулась цифродевица. — Я ж тебе объясняла их особенности, так что шевели мозгом. К примеру, нефритовый ключ открывает дорогу к прогрессу, в котором одни развиваются за счет других. Это как раз на тему того, что западная цивилизация творила в отношении заморских патриархальных культур.
— Похоже, правитель второй небесной долины подарил нам второй закон термодинамики.
— Второй закон термодинамики говорит об открытых системах, к которым безусловно относятся и социальные образования. Яйцо и позволяет максимально открыть систему для развития за счет внешней среды. В этом случае, организованность и устойчивость твоего царства, твоей армии, твоей корпорации растут, а другого царства, армии, корпорации падают. Если смотреть в корень, то они теряют хрональную энергию, а ты стал владыкой времени. Но если ты утратишь ключ или ослабнешь мозгами, то дезорганизация постигнет твое собственное царство-армию-корпорацию. А хрональная энергия уйдет — если верить уйгурскому трактату — обитателям второй небесной долины. Так что важно иметь все ключи и разумно ими пользоваться, не одуревая от собственной силы.
— Ладно, уболтала. Как выглядит ключ, вытащенный из гробницы Тимура?
— Ученый из Франкфурта уверен, что ключ являет собой обработанный камень, который в июне 41 года был перевезен в один из музеев Ленинграда — ведь гробницу Тимура вскрывали именно ленинградские археологи — именно поэтому город, хоть и понес огромные потери во время блокады, не был взят германцами и финнами.
— Опять двадцать-пять; да они не взяли Ленинград, потому что его защищали такие как мой дед… И что с музеем?
— Эдельштайн чуть ли не божится, что ключ давно уплыл из музея, еще в период перестройки, и отметился в Афганистане, Чечне, Боснии, Косово, в Северной Африке и так далее.
— Немчук забыл сказать, что перестройка та зовется криминальной революцией и ключик явно попал через бандитов в ЦРУ, а от него в руки прикормленных им буратин, то есть исламистских организаций. А в списочек достижений исламистского хозяйства добавь к Северной Африке еще Франкфурт, Париж и прочие европейские города, где похозяйничали джамааты…
Солнце пекло с нарастающим садизмом, ноги плавились, спина склеивалась с рубашкой, пот стекал на глаза и заливал лекторы. Более всего, помимо воды, Василий сейчас мечтал о твердой городской мостовой — двигаться по камням казалось занятием для одних горных баранов. Вот сюда бы Саида Бекмурадова, пусть он ищет. Про камень из подвала «Сайкотроникс», который растаял на руке, Василий, конечно, вспомнил, но логику включать не стал, не стоит применять индукцию и дедукцию к глюкам. Рассказ цифродевицы, который вначале немало развлекал, превратился постепенно в досадливый бубнеж.
— А про остальные прелести Волшебного Яйца ты мне расскажешь в более приятной обстановке, где-нибудь на Майорке.
— Собственно, рассказывать о них нечего, — к великому удовольствию слушателя сообщила компьютерная Зина. — Яшмовый похитили, нефритовый ключ непонятно где; по косвенным предположениям уже несколько сотен лет в одном из западных банков. А о булатном ключе имеется лишь одно упоминание, и то вскользь, в той же уйгурской рукописи. Дескать, он имеет форму кривого клинка — по крайней мере, в рукописи говорится о его сходстве с молодым месяцем — и находится в стране, которую китайцы пару тысяч лет назад называли Сиванму. Похоже, это регион Тянь-Шаня.
— И, наверное, ты предложишь мне найти этот… «молодой месяц», который был где-то тут пару тысяч лет назад?
— Ты удивительно догадлив. Чем больше у тебя ключей, тем лучше доступ к Яйцу, тем сознательнее ты его используешь, и тем меньше неприятных последствий.
— Блин, с этого и надо было начинать. Я могу заодно отыскать и «пожилую луну».
— Само Яйцо также, возможно, находится в этом районе. Наши предварительные исследования, проведенные с помощью летательных аппаратов, показали здесь наличие гравимагнитной аномалии, схожей с той, что обнаружена в гробнице Шихуанди. Только если там что-то вроде черной дыры, то здесь дыра белая, выдающая некоторое количество массы и излучения прямо из ничего. Согласно весьма обоснованным предположениям, тут находится воздвигнутый в эпоху Цинь, или несколько позднее, пещерный храм, в котором и надо всё переворошить.
— Ага, в сяньянской гробнице дырка от бублика, а сам бублик здесь… Ну, сама бы его и поискала. Приделали бы тебе твои начальники босоножки-металлоискатели на гусеничном ходу, стальной бюст пятьдесят четвертого размера со встроенными базуками, и вперед.
— А на что ты тогда? Ты ведь человек особенный.
Не наркоман, не глюколов, не больной на голову, а особенный! В это хочется поверить. Василий сразу чуток загордился.
— На особенных все ездят. И вообще, что мне за это будет хорошего?
— Получишь воздушный, то бишь компьютерный поцелуй. Или что-то вроде секса по телефону. Первые пять минут интима — бесплатные. Фирма угощает.
Тут с Василием случилось что-то вроде мини-обморока. В ушах забили колокола, в глазах размножилось солнце, сердце заметалось, как хорек в клетке.
Гребни скал были рядом, но казались призрачными из-за поднявшегося от камней знойного марева. В этом мареве виделись Василию какие-то духовидные фигуры, которые перемещались и будто даже махали бестелесными руками. Слышались вроде и слабые шепотки. Чтоб было повеселее, Василий затянул песню предков «Заиграли трубы, трубы-барабаны, отворились двери и вышел басурман. Закипела битва, битва беспощадна, полилась рекою горячая кровь…»
И вдруг за останцем, [28]имеющим форму сидящего джинна, открылось пустынное плоскогорье, кое-где поросшее стелящейся арчой, а заодно Василий столкнулся с двумя существами — пацаненком и верблюдом. От неожиданности путешественник вздрогнул и побледнел. Ему сперва показалось, что он встретился с карликом и его горбатой лошадью. Маленький же азиат что-то проорал с испуга, потом упал на колени и затараторил умоляющим голосом. Только молодой верблюд сохранял благородную выдержку и спокойствие.
— Я загружен резидентно, — сообщил программный переводчик из бодика, — могу начать обработку поступающего текста.
— Да тут, блин, и спрашивать не надо. Вежливый какой нашелся. Валяй, работай, — прикрикнул Василий.
Бодик выдал первую порцию перевода:
— Верблюд… искать… хозяин… второй день… упасть.
— И эта галиматья — всё, на что ты способен? — возмутился Василий.
— Половины же слов не слышу. Повернитесь в сторону источника звуковых волн и встаньте с подветренной стороны.
— Слушай, как с тобой сложно.
Пока продолжались препирательства малолетний житель азиатской глубинки перешел на русский язык.
— Кто бы ты не был, арбак, мангыс или человек, я умоляю, выслушай меня. Я водил верблюдов Джанибека, а потом этот, — пацан показал на горбатое животное, — этот подлый верблюжий высирок потерялся. Я искал его везде, а брат Джанибека лупил меня и камчой, и ладонью, и носком сапога. А потом был праздник-кохпар, и Джанибек зарезал барана, но мне и кусочка малого не дал. Так голодного и отправил сюда. Я бродил по сырту [29]три дня, обжигая себе пятки и превращаясь в ледышку ночью, за все время съел только пять ягод смородины, — слава Аллаху, что нашел хоть их, — и вот наконец отыскалось это гнусное отродье верблюжьей задницы. Потом услышал твою песню и стал прятаться, потому что думал, идет дух горы. А теперь я боюсь, потому что бурдюке уже почти нет воды, а ты зол и голоден.
— Да не зол я, сколько можно говорить. Только воды у меня тоже нет и в голове звенит. А ты иди к своему Джанибеку, — посоветовал Василий. — Он на радостях, что ты отыскал верблюда, подарит тебе эскимо на палочке.
— Он не подарит мне эскимо на палочке. Он не из наших мест, он вынимает из людей печень и продает ее в Амстердаме… Значит, ты не дух предка и не ек, [30]который выпьет мою кровь?
