Статью Вашу отдал переписывать— то есть одну из глав будущей книги «Старый Петербург», печатавшейся отдельными фельетонами в «Новом времени».

Ахочинская, Зинаида Петровна — см. примечание к письму 132.

Боткин, Михаил Петрович (1839–1914) — художник и искусствовед.

На выставке…— Художественной выставке в Академии художеств.

Рэно— французская артистка. Ее портрет писан Ахочинской в мастерской художника Зичи.

Боголюбов, Алексей Петрович (1824–1896) — художник-пейзажист я маринист. В его мастерской в Париже занималась Ахочинская. 18 марта 1889 года («ночью») Лесков писал Ахочинской: «Когда получите эту записку, утром 19-го числа, пошлите купить номер «Петербургской газеты». В № 19-го марта будет упомянуто об этюде с мастерской Боголюбова, и упомянуто хорошо. А потом будет сказано и о портрете Рэно. Желаю, чтобы это доставило удовольствие Вам и Вашим родным» (ЦГАЛИ).

…не приняли у нее портрет Т. П. Пассек!.. — Об устройстве портрета незадолго до того скончавшейся Т. П. Пассек Лесков много хлопотал. По его инициативе портрет был опубликован во «Всемирной иллюстрации», 1889, № 1055, 8 апреля, стр. 265, — при статье самого Лескова «Литературная бабушка».

…видел подмалевок моего портрета…— работы Ахочинской.

Полонская куда шустрее. — Полонская, Жозефина Антоновна (1844–1920), вторая жена поэта, была художницей и скульптором. В письме к Ахочинской от 18 марта 1889 года Лесков ставит адресату в пример ее настойчивость в достижении поставленной цели. «Жозефина Ант<оновна> Полонская, — пишет он, — терпела много неудач и при страшном прилежании работала без успеха до 32 лет… А теперь она зарабатывает около 2 тысяч рублей в год. Чего еще женщине надо? Надо только не унывать и долго не собираться, а работать как можно больше» (ЦГАЛИ).

Макшеева, Вера Михайловна — падчерица (а не племянница) Лескова.

…посмотреть портрет баронессы Икскуль. — В письме к Ахочинской от 18 марта 1889 года Лесков писал: «У Полонского на вечере была баронесса Икскуль. Портрет поразительно схож, и оборот выбран превосходно» (ЦГАЛИ).

…знает «мужественную Лаудан»…— Лаудан — подруга Ахочинской по Парижу, с которой последняя предполагала открыть в Петербурге художественную мастерскую.

Бубнов, Николай Михайлович (1858–1929) — пасынок Лескова, позднее профессор-историк Киевского университета.

«Азу» Вам заказываю— то есть рисунки к «Прекрасной Азе» для отдельного издания повести (рисунки не были выполнены).

…в соединении с «Дровоколом». — Лесковская «Повесть о богоугодном дровоколе» была напечатана в газете «Новости и Биржевая газета», 1886, № 109, 22 апреля.

Величко, Василий Львович (1860–1903) — поэт, знакомый Лескова. Человек, очень реакционно настроенный, Величко, конечно, не подходил для изданий «Посредника» и в них не печатался. Сохранилось письмо (недатированное) Величко к Лескову, с благодарностью «за хлопоты о моих малых делишках, а наипаче за деликатную заботливость о моей авторской амбиции, которая мне, конечно, подороже гонорара, как бы я ни был материально стеснен. Если не имеете чего-либо в виду для моих вещиц, то не откажите прислать их мне по почте» (ЦГАЛИ).

Гатцук, Владимир Алексеевич (род. в 1863 г.) — юрист, издатель, составитель сборника русских сказок.

К немцам своим не поеду…— то есть на остров Эзель, в Аренсбург.

Сакья-Муни— одно из имен Будды.

…быть «бодисатвой». — Согласно учению одного из ответвлений буддизма — ламаизма, бодисатвами называются люди, обладающие богатырской и чудодейственной силой духа.

Сегодня читал корректуру статьи Л. Н. «Об искусстве»…— Отправленная в «Русское богатство» статья «Об искусстве» не удовлетворила автора при чтении им корректуры и была оставлена. В переработанном виде была опубликована, под заглавием «Что такое искусство?», в журнале «Вопросы философии и психологии», 1897, кн. 5; 1898, кн. 1.

…мой маленький новый рассказ «Фигура». — Рассказ Лескова «Фигура» опубликован в журнале «Труд», 1889, № 13.

…о родоначальнике украинской штунды…— Штундой именуются рационалистические религиозные секты, пытавшиеся «обновить» православие путем использования ряда положений протестантизма.

Сакен— граф Дмитрий Ерофеевич Остен-Сакен (1789–1881), генерал, участвовал в обороне Севастополя в качестве начальника севастопольского гарнизона. В лесковском рассказе он упоминается как «Ерофеич», «что и теперь еще всё акафисты читает». Это — несомненное использование распространенной «Севастопольской песни», сочиненной при участии Л. Н. Толстого и ходившей под его именем: в ней поминается «Сакен-генерал», который «всё акафисты читал богородице».

Не-Гайдуков —П. И. Бирюков (см. наст. том, стр. 195–199).

…выписки из М. Арнольда. — Арнольд, Мэтью (1822–1888) — английский поэт, критик, историк. Можно полагать, что Лескову были доставлены выписки (в русском переводе) из книги Арнольда «Литература и догма» (1877), которую очень ценил Толстой.

…письмо Ваше о «Фигуре». — Письмо не сохранилось.

…я их попробую навести при внесении рассказа в V том собр<ания> моих сочинений…— «Фигура» вошла в седьмой том Собрания сочинений; в текст рассказа были внесены лишь незначительные стилистические исправления.

…я о нем ничего не знал…— Возможно, что Толстой в письме указал Лескову на свою «песню», и упоминание в рассказе об «акафистах» явилось, таким образом, результатом совета Толстого.

Свешников, Николай Иванович (1839–1899) — букинист, автор интересных «Воспоминаний пропащего человека» («Academia», 1930). Упоминаемая в письме рукопись его, обработанная Лесковым, была опубликована в «Русской мысли», 1889, № 8, под названием «Спиридоны-повороты».

…у меня на столе есть роман не роман, хроника не хроника…— роман «Чертовы куклы», опубликованный (в незаконченном виде) в «Русской мысли», 1890, № 10 замысле романа и его осуществлении см. наст. изд., т. 8, стр. 627–631.

Прием как у Гофмана. — Гофман, Эрнст-Теодор-Амадей (1776–1822) — немецкий писатель-романтик.