2006 год… Олигархи, вняв посланиям, забегали по кремлевским коридорам… Закудахтали о том, что "Кавказ мешает нашей модернизации"… Что он "цивилизационно чужд и небезопасен"…

2008 год… Иноземные ревнители идеи "цивилизационного шва" перешли от слов к делу. И – получили отпор. "С Кавказа мы не уйдем", – сказал Путин в разгар цхинвальской "пробы пера", затеянной во исполнение переданных нам в 2005 году ультимативных посланий.

Но это произошло в августе 2008-го. А с мая 2008-го (после избрания Медведева) началась кампания по демонтажу красно-белого имперского альянса. Являющегося – подчеркну еще раз – с момента прихода Путина к власти вовсе не забавой контрэлитных имперцев из "Завтра", а ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ ЯДРОМ созданной политической системы.

Вопли по поводу недопустимости "Красного проекта", подробно разобранные мною в книге "Исав и Иаков", – чем были по большому счету? Попыткой переиграть при Медведеве все то, что сложилось при Путине. И, повторяю, стало идеологическим ядром политической системы! Подрыв построенной системы в условиях, когда у Медведева нет никаких шансов на построение новой системы… Не слабо!

В статье "Россия, вперед!" Медведев впервые с полной определенностью заявил о том, что заниматься обрушением существующей политической системы НЕ ХОЧЕТ.

Заявить-то он заявил… Но попытки обрушения системы "от имени и по поручению" главы государства – не прекращаются. И дело не только в неприлично оголтелом антипутинизме, генерируемом лицами, рекламирующими себя в качестве доверенных сотрудников президента России.

Налицо – замысел другого размаха. Согласно коему "белые" должны быть выведены из альянса с "красными" и наделены новой – не имперской и даже антиимперской – идентичностью. Что открывает возможность для построения союза "новых белых" с либералами. Какими именно либералами? Это-то и есть главный вопрос.

Для затравки предлагается союз "новых белых" с либералами, восхваляющими медведевскую "перестройку" и противопоставляющими ее "жуткому путинизму". Но это именно для затравки!

Сдвинувшись даже на шаг в эту сторону, Медведев теряет политическое равновесие, обрушивает сложившуюся политическую систему (нельзя демонтировать идеологическое ядро системы и сохранить систему) и… Союз околомедведевских радикальных либералов с "новыми белыми" – штука слишком непрочная… "Коротко живущий политический изотоп"… Этот союз очень быстро трансформируется в "оранж-русизм". А как только подобная трансформация осуществилась – тушите свет! Никакой модернизации. Государство распадается на части. Медведев объявляется подельником Путина и отправляется следом за ним на скамью подсудимых.

Да, нынешний Кремль не камикадзе. Но… Но попытки перейти от красно-белого имперского альянса к тому, что я назвал "коротко живущим политическим изотопом", – системны и настойчивы. Были бы они иными – не стал бы я бить тревогу по поводу нового консенсуса Х и Y, фактически являющегося консенсусом "новых антиимперских белых" и оранжистов, предлагающих кремлевским либеральным фрондерам таскать каштаны из огня "оранж-русизму", формируемому на "антиимперской белой основе".

Антиимперские белые? Разве это вообще возможно? "И невозможное возможно", – сказал поэт по другому поводу. Антиимперские белые (они же "новые белые") – это именно невозможное, становящееся в нынешней ситуации не только умозрительно возможным, но и настойчиво воплощаемым в жизнь.

Одно дело – белые контрэлитные имперцы, поклоняющиеся русскому духу, творящему имперские чудеса ("Там русский дух… там Русью пахнет"). И – в силу мечты об имперском величии – неизбежно обеспокоенные проблемой развития (какое имперское величие без развития?).

Другое дело – "новые белые", для которых…

Чем является для этих "новых белых" русский исторический дух?

Их основной тезис состоит в том, что любая империя пожирает русский народ. Понимаете – любая! Не верите – почитайте Соловья, Семанова и других. Но кто строил-то одну империю за другой? Русский исторический дух!

Что? Он еще и новгородскую демократию соорудил?

Во-первых, эпизод не может перекрыть мейнстрим, историческую многовековую традицию. И это все понимают.

Во-вторых, обопрешься на эпизод – разбудишь антимосковские страсти. И тогда – прощай, государство!

Нет уж, если скверна любая империя, то скверен (неполноценен, ущербен) и русский дух. А значит, и русский народ. Кто о скверности русского духа говорит? Янов об этом говорит, Афанасьев – и другие. А кто о скверности империи? Соловей, Семанов, Байгушев – и другие.

Вот вам и воплощение идеи альянса антиимперских белых, именующих себя "страшно русскими", и наиболее антирусских либералов. Альянса, замещающего собою красно-белый имперский альянс, лежащий – повторю в который раз – в основе нынешней политической системы.

Нужно быть совсем слепым, чтобы не увидеть, КАК это сооружается. И совсем тупым, чтобы не понять, ЗАЧЕМ это сооружается.

Ведь если дух скверен – то народ, дабы спасти его от скверного духа, следует подвергнуть иноземному "экзорцизму". А поскольку дух-то этот (иначе – "имперский бес") столетиями обитал в русском теле, то и "экзорцизм" не будет коротким. Это первый вывод из основополагающего для нового альянса суждения: "Империя скверна – русский дух строил именно империи одну за другой – русский дух скверен".

Второй вывод – покруче первого. Изгнал ты скверный дух из тела. Что дальше? Либо надо оставлять тело без духа, либо инкарнировать в это тело новый дух.

Если оставить тело без духа, то оно распадется.

Значит, надо инкарнировать в тело новый дух. А какой?

Национальный?

Национальное государство – это, как ни странно, предмет особой заботы нынешней власти. Которая опирается на красно-белый альянс в идеологии, но не хочет реализовывать то, что следует из этого альянса, – в политической практике. Нынешняя власть не хочет ни дальнейшего развала, ни восстановления империи. И ПОТОМУ постоянно говорит о Модерне. Модерн-то – это и есть национальный дух. Он и только он зачинает нацию. Он и только он использует нацию в качестве субъекта модернизации.

Почитайте тексты ревнителей очистительно-уменьшительной русскости! Вы без труда обнаружите, что все они – НЕ модернизаторы. А значит, НЕ создатели национального государства. А значит, НЕ националисты в строгом смысле этого слова.

Но они и НЕ "народники", для которых русский исторический дух – велик в своей имперской зиждительности.

А кто же они тогда? Создатели новой русской общности, скрепляемой идеями нового – не имперского и даже антиимперского – русского православия?

Во-первых, мы просто знаем, что в очистительно-уменьшительной когорте многие из "очистителей-уменьшителей" скептически относятся к православию. Противопоставляя ему, например, язычество.

Во-вторых, со светскими-то людьми что в такой новой русской общности делать будут? Живет себе на севере нашей Родины некий русак. И всем он хорош для очистителя-уменьшителя, но в Бога не верит. Что делать с этим русаком? Изгонять его из общности? Принуждать к принятию христианства?

Мрачен ты, вывод, следующий из этих, поневоле напрашивающихся, вопросов. И потому не хочу я торопиться, знакомя с тобой читателя. Надо набраться терпения, поднакопить фактов, отказаться от торопливых умозрительных построений. Посему – займемся сугубо политической и потому конкретной стороной дела.

Признаем, что Кремль раздираем противоречием между идеологической основой построенной им системы – и политической практикой.

Признаем также, что зарождающийся альянс оранжистов и очистителей-уменьшителей вынужден воевать на два фронта. И против красно-белой имперской партии, и против Кремля. Хоть и не приемлющего имперцев в своей политической практике, но вынужденного опираться на них в идеологии.