Нельзя удержаться от того, чтобы не рассказать о докладе французского врача-гомеопата доктора медицины Сервэ на Международном конгрессе врачей-гомеопатов в Москве (2002 год), который вызвал бурю апплодисментов в зале. Он рассказал, что к нему обратился больной шестидесяти лет. Он был мастером йоги, одним из лучших в мире переводчиков с санкскрита, имел много литературных трудов, каждый из которых тянул на хорошую диссертацию. Он много лет жил в колониальной Африке и в индийских ашрамах, где вел довольно беспорядочную половую жизнь. Друзья и близкие считали его человеком задиристым, чрезвычайно вспыльчивым, всегда готовым разжечь конфликт или спровоцировать скандал. Его характер проявлялся и в том, что он ездил на машине со скоростью 200 км в час.
Список недомоганий этого пациента доктора Сервэ, приведенный в докладе, просто поражает и занимает целую страницу формата А4. Если у героя Джерома «Трое в лодке...» не было хотя бы воспаления коленной чашечки, то у этого человека присутствовал и данный симптом. У него болело просто все тело и все органы. Он страдал от головных болей, от болей в суставах, в области гениталий, в руках и ногах. У него были сильные ревматические боли в области спины, он не мог заснуть по ночам, он страдал от хронических простудных заболеваний, у него с детства была астма, ему трудно было нагибаться, трудно поворачиваться в постели, трудно ложиться и садиться и трудно вставать. Он был болен «весь насквозь». Его внутренние органы были воспалены. Он страдал от всего комплекса заболеваний внутренних органов настолько, что не только не мог есть, но и испытывал постоянное отвращение к пище. Его общение с врачом сводилось к выражению его мнения, что он не верит в то, что кто-то может его вылечить, что он сам уже изучил труды классиков гомеопатии и все перепробовал. Это был больной с трудным и вспыльчивым характером, который говорил, что думал, и делал, что хотел. Надо сказать, что в гомеопатии, так же как и восточной медицине, действует принцип излечения всего комплекса заболеваний в целом. Гомеопаты никогда не лечат одну болезнь или симптом, который является следствием заболевания. Они старательно изучают характер больного, его образ жизни и мышление, анализируют поступки и только после этого находят тот гомеопатический препарат, который обладает сходными характеристиками. Как правило, этот препарат однокомпонентный, т. е. состоит из одного компонента. Только одного!
В том случае, о котором я рассказываю, первые попытки доктора Сервэ вылечить больного не дали никакого результата. Так продолжалось около полугода. В конце концов пациент позвонил врачу и сказал ему, что его состояние еще более осложнилось, потому что он копался в огороде, ему в глаз попала какая-то песчинка, в результате чего один глаз лишился зрения на 80 %. Травма сопровождалась повреждением роговицы глаза и внутренним кровоизлиянием. Он обратился к какому-то врачу. Но врач, узнав, каким букетом заболеваний обладает больной, отказался лечить ему глаз. И тогда он сам прописал себе гомеопатические препараты, лечение которыми дало хорошие результаты. По телефону он сказал доктору Сер-вэ: «Я знал, что от вашего лечения толку не будет. Вот лечение глаза – другое дело. Я вылечил его сам». Но еще через некоторое время пациент снова позвонил доктору Сервэ и сказал, что у него случился приступ ишиаса. Он спросил его, чем приступ был вызван, и тогда его пациент вдруг ответил:
«Я видел сон. Извержение вулкана. Я совсем забыл сказать вам, что, перед тем как со мной что-то случается в очередной раз, я всегда с самого детства вижу один и тот же сон – извержение вулкана».
В заключение в своей обычной задиристой манере сказал:
«Я так и знал, что у нас ничего не получится. Ну, да ладно, я, пожалуй, попробую попринимать вот этот препарат...»
И тут он назвал один из гомеопатических препаратов, а доктор Сервэ вдруг выкрикнул:
«Да, не этот, а Hecla Lava!»
Через пару недель пациент позвонил ему снова и сказал:
«Я только не могу понять, как вы поняли, что нужен именно Hecla Lava. Он на самом деле помогает мне. Мне стало намного лучше».
Доктор Сервэ действительно вылечил этого больного одним-единственным препаратом, но эта история никогда не попала бы на страницы этой книги, если бы не древний закон подобия, который лежит в основе всего сущего и которому я посвятила эту часть книги. В заключение своего доклада на конгрессе доктор Сервэ сказал:
«Гора Hecla находится в Исландии. Это маленький островок суши, где постоянно происходят извержения вулканов. Lava – это продукт извержения вулкана».
Этот пример исцеления показывает, что сновидения пациента не только все время подсказывали ему причину всех его заболеваний, которая заключалась в его поистине взрывном характере и отчасти была причиной его многочисленных заболеваний, но и намекали на препарат, который он может использовать для лечения своих болячек.
Закон подобия также находит свое отражение и во многих восточных традициях. В частности, уже упоминалось, что рейки излечивают болезни посредством настройки организма на космические вибрации. И здесь снова получается, что подобное излечивается подобным, т. е. энергия Вселенной используется для того, чтобы восстановить нарушения в биоэнергетической системе человеческого организма. Упоминая восточные практики, нельзя не сказать о методах излечения заболеваний с помощью акупунктуры су-джок, которая базируется на законе подобия. Так, например, в соответствии со схемой подобия насекомому, каждый палец на руке человека является мини-образом его тела. Верхняя фаланга означает верхнюю часть тела, средняя внутренние органы, нижняя ноги. По другой схеме подобия большой палец руки означает голову, ладонь – само тело, а другие четыре пальца – руки и ноги. Массируя точки в соответствии с такими схемами, можно активизировать деятельность отдельных частей тела. Родина су-джока – Корея.
Растения также подобны человеку. И это одна из причин того, что они могут быть использованы человеком в качестве пищи или лекарств. Далее процитируем слова из статьи А. А. Смирнова «Гомеопатия, фитотерапия и древнерусское знахарство»:
«Принцип подобия можно расширить и рассмотреть другие его проявления, например подобие по цвету, форме, запаху. Так, листья туи и кристаллы сернокислого натрия по форме похожи на кандиломы, и натриум сульфирикум и туя – два главных противосикотических препарата. Желтый цвет схож с желчью, красный – с нервной системой и кровью, синий – со зрением. Корни соответствуют половой системе и мозгу, стебель и листья – туловищу, цветы и плоды – нервной и половой системам. ...Эти закономерности не новы, они были хорошо известны в Средние века и систематизированы трудами Парацельса. Рассмотрим для примера простой случай – чистотел, одну из самых сильных желчегонных трав. Если больной злобный, то это значит, то у него много желчи в голове, и для лечения надо брать цветки; если больной имеет застойный желчный пузырь, что нужно простое желчегонное – листья, если же есть сильные поражения органов вследствие нарушения оттока желчи – нужен корень...»
Есть такие растения, которым приписывалась могущественная магическая сила, и считалось, что это могущество корень получал потому, что схож с телом человека. Речь идет об одном из самых легендарных и загадочных растений, существующих в мире, и имя ему – мандрагора. Корень мандрагоры – не пустая выдумка, он существует на самом деле. В старинных легендах он обладает всеми свойствами, которые приписывали всемогущему цветку папоротника. На Руси мандрагору именовали адамовой головой. ...По преданию, когда корень вырывали из земли, он громко стонал, и человек, услышавший этот жуткий стон, должен был умереть.
Как мы помним, Гарри Поттера и его друзей тоже обучали выдергивать корень мандрагоры из горшков. Растения громко вопили, и поэтому все участники действа были в наушниках. В древности никаких наушников не было, и поэтому, чтобы заполучить волшебный корень, использовали собаку. Ее привязывали к растению, и собака, услышав стон, рвалась, чтобы убежать, вырывая при этом и корень. После этого собака умирала, ценой своей жизни добыв маленькое чудо, которое могло сделать человека поистине всемогущим – ведь всегда считалось, что с помощью корня мандрагоры человек мог заполучить все что угодно и исполнить любое свое желание. Получается, и по этой легенде, что, когда идея всемогущества застит человеку глаза, он, поднявшись на вершину, забывает о тех, кто был с ним рядом в дни тягот и печалей. Мандрагора – это еще один синоним, символизирующий золотого тельца. Считалось, что человек, добывающий мандрагору ради власти и могущества, еще не созрел для того, чтобы, подобно Персею, взглянуть в зеркало и ужаснуться самому себе. Легенда о добывании мандрагоры на самом деле рассказывает о том, что человек время от времени пытается дергать за веревочки, чтобы перетянуть чашу весов судьбы на свою сторону, одновременно нарушая существующее вокруг него энергетическое равновесие.
