Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

И раз уж мы заговорили о необычных зельях, то нужно сказать и о веществах, которым на протяжении веков приписывались почти магические свойства и которые обладают способностью повышать сексуальное возбуждение как у мужчин, так и у женщин. Речь пойдет об афрозидиаках, которые иногда считались таковыми только на основе закона подобия, потому что очень часто их формы, текстура, запах или вкус чем-то напоминали мужские или женские гениталии, сперму или вагинальные жидкости. К афрози-диакам, например, относятся аспарагус, сельдерей, угри, устрицы, моллюски, икра, соленые помидоры, свежие фиги (инжир), бананы, картофель и корнеплоды, такие как морковь или имбирь. Многие специи имеют давнюю репутацию афрозидиаков частично из-за того, что они ненадолго повышают температуру тела и вызывают легкое покраснение кожи и слегка раздражают кишечник, в результате чего возникает слабое сексуальное возбуждение. На принципе подобия основано действие одного из самых известных афрозидиаков – кантариса. Аманда Робертс в своей книге «Путь к большому сексу» писала: «Кантарисвещество, также называемое испанской мушкой; приготавливается из сушеных и измельченных зеленых жуков, которые выделяют секреторную жидкость, вызывающую ожоги на коже и, как их следствие, появление волдырей. Попадая в организм человека, эта субстанция вызывает раздражение уретры, трубки, через которую моча выводится из организма, в результате чего мочевой пузырь освобождается. И хотя испанскую мушку можно считать сильнодействующим афрозидиаком, она является опасным ядом, использование которого может привести к фатальному исходу».

В формулах-оберегах, магических заклинаниях и заговорах мы постоянно сталкиваемся с законом о подобии. Приведенная ниже формула-оберег обращена к Богу-Творцу, Богородице и святому Николаю Угоднику:

Господи! Боже мой Милостивый!
Ты молишься за нас, грешных, на Небесах,
А мы молимся на земле.
Как посеянный мак трудно с земли собрать,
Так трудно и рабу Божью (назвать имя) обижать.
Как мертвые рук не поднимают,
Так бы и враги на рабу Божью (назвать имя) не поднимали рук.
Матушка, Царица Небесная!
Святой Николай Угодник!
Спасите рабу(а) Божью (Божьего) (имя)
В огне, на воде и на земле. Аминь.

В данном случае обращаем ваше внимание на выделенный участок текста в приведенной выше формуле. То, что он представляет собой, – это элемент самой настоящей ритуальной магии, и он основан на принципе ассоциаций, или, другими словами, на законе подобия. Составленные по такому принципу заклинания и заговоры относятся к ассоциативной магии, магии, основанной на законе подобия со времен глубокой древности. Часто магические формулы ассоциативной магии сопровождаются аналогичными ритуальными действами. Известно, что в глубокой древности ассирийцы бросали в воды Нила головы жертвенных животных и произносили при этом такое заклинание:

Если беда грозит Нилу, то пусть она падет на эту голову...

Это великолепное, мастерски составленное заклинание. В нем усматриваются аналогии с бедами, обрушивающимися на голову человека. Беда, которая грозит реке (которая у всех народов испокон веку была символом силы, дающей жизнь), грозила бедами и людям, которые жили благодаря этой реке. Однако, желая защитить реку, они бросали в нее мертвую голову жертвенного животного. Почему? Почему они не боялись заразить воду? Потому что они верили, что вода обладает огромной очищающей силой, а кроме того, они свято верили в то, что мертвые добираются в царство мертвых по воде. Сводя беду на ритуальный предмет, а в данному случае это не голова человека, а голова животного, люди пытались таким образом отвести от себя беду, которая грозила бы им, если бы вода в реке вдруг была заражена или если бы началось наводнение.

Сила слов, произносимых человеком и обращенных к высшим силам, заключается в том, что закон о подобии силой человеческого слова и желания, в которых воплощается Божественная энергия Творца, приводится в действие. То же самое происходит с вами, когда вам плохо и вы вдруг ни с то ни с сего начинаете разбирать завалы в своих шкафах, выбрасывая все ненужное и раскладывая вещи по своим местам. После того как вы закончите ваш поистине сизифов труд (все мы знаем, что порядок в любом шкафу – это явление относительно временное), на душе у вас станет легче, а воздух в квартире или доме покажется чище. Точно такое же чувство облегчения вы можете испытать и после принятия душа или ванны, после того как наденете новую или просто чистую одежду. И именно по этой причине ваш сон будет относительно крепким и здоровым, если вы ляжете спать в новой пижаме или на новое постельное белье. Вспомните, как в детстве, когда вы в очередной раз разбивали нос и начинали реветь, ваша добрая мама гладила вас и приговаривала:

...У кошки боли, у собачки боли, а у нашей детоньки заживи.

А ведь это не что иное, как самый настоящий заговор, построенный на ассоциативной магии (или законе подобия). Однако ассоциативная магия может работать и помимо нашей или чьей-то воли. Вот пример того, как ассоциативная магия работает на уровне общественного сознания. В советских фильмах 1950-х годов был в ходу прием романтического соцреализма, когда все фильмы были насыщены жизнеутверждающей энергией, идеей справедливости, когда зло неизменно оказывалось наказанным. Герои этих фильмов выглядели благородными рыцарями без страха и упрека, их волосы развевал ветер, и они не боялись смотреть правде в глаза. Надо ли говорить о том, что все, кто в то время жил в России, на самом деле верили в справедливость, и это было не просто ловким ходом и результатом работы коммунистической идеологии, но и образцом действия ассоциативной магии. А вот сейчас, когда включаешь телевизор, становится страшно. Программы новостей изобилуют информацией о терактах, жертвах катастроф, заказных убийствах, а фильмы сплошь населены фантастическими чудовищами, насилием всех видов, кровавыми убийствами и просто бойней, где герои даже не говорят, а просто бегают и убивают друг друга. И обилие таких фильмов вызывает у зрителей ощущение, что вся наша планета представляет собой эдакого ежика, иглы которого торчат из плоти Земли, как ружейные штыки и дула, что человек без оружия остается незащищенным, что он должен научиться убивать, чтобы выжить, что в каждом темном углу в каждом доме и на каждой улице притаилось страшное чудовище, которое готово растерзать и разметать все, что попадется ему на пути. Такие ощущения также являются результатом воздействия ассоциативной магии, хотя эту магию можно назвать возникающей спонтанно.

Конечно, кто-то скажет, что кинематограф и телевидение – это средство массового зомбирования, но кто может поручиться, что он знает, где проходит та грань, которая отделяет зомбирование от сеанса саморегуляции, когда мы сами пытаемся настроить себя на определенный лад. Правда, в первом случае кто-то делает это за нас, а во втором случае, если мы обладаем достаточными способностями, мы делаем это сами. И кто может поручиться и, положив руку на сердце, без тени сомнения сказать, что попытка внушать людям идею о том, что добро неизменно побеждает, это плохо. Спросите тех, кто жил и работал в 1950-е, и они скажут вам, что у них было много трудностей в жизни, но в целом они были счастливы, у них были свои идеалы, и они были неизменно уверены в завтрашнем дне. И это, бесспорно, было очень положительным фактором того времени. И даже сегодня, когда эти фильмы безнадежно устарели, они все еще обладают той магией, которая заложена в них, и, может быть, именно поэтому нам так нравится смотреть их.

72
{"b":"137475","o":1}