Бабушка рассказывала и о том, как она видела последний раз Андрюшу. Это было 9 января 1905 года, он лежал, широкого раскинув руки, обнимая кровавый снег. В этот день он увидел множество народа, идущего к дворцу с хоругвями и портретами царя. Андрюша любил, когда вокруг весело, и присоединился.
Когда я спросил у бабушки, много ли было таких юродивых в Петербурге, она ответила, что если не в каждом дворе, то уж на каждой улице по одному, это точно. Много было таких пришельцев, деревенских дурачков, которых пригнал голод. В большом городе прокормиться было легче: кто копеечку подаст, кто кусок хлеба, а кто и покормит на кухне.
Незадолго до собственной кончины, последовавшей в 1907 году, иеромонах Оптиной пустыни Даниил, в миру Дмитрий Михайлович Болотов, написал странную картину, которая была послана государю. Вот как описывает это современный духовный писатель А. Н. Стрижев: «Уже перед кончиной, последовавшей в 1907 году, отец Даниил Болотов пишет знаменитую картину, сюжет взят из грядущих времен. На огромном холсте изображены Император, Императрица и Наследник, восхищенные на Небеса. Сквозь облака, по которым Они ступают, мчатся рои бесов, рвущиеся в ярости к Цесаревичу. Но сатанинский порыв сдерживает Митя Козельский, отстраняющий от Наследника вражеские полчища. Картина, имевшая глубокий пророческий смысл, была послана Царю, при Дворе не остались равнодушны. Вскоре в Петербург затребовали блаженного Митю Козельского, который удостоился приема от Самого Императора».
Правда, митрополит Киевский и Галицкий Антоний (Храповицкий), высказывает иную версию, утверждая, что картину написал послушник Оптиной пустыни художник Виноградов. Вполне возможно, что так оно и было. А приписал авторство иеромонаху Даниилу для пущей важности Сергей Нилус, он же якобы и ввел в царский дворец Митю Козельского. Герой с картины в жизни выглядел далеко не героически – ходил в старой монашеской рясе, с корявой палкой в руках, всегда босиком, по плечам свисали длинные, давно немытые и нечесаные волосы. Речь его была невнятной и маловразумительной и не только по причине слабоумия, но в придачу к этому он был еще и косноязычен, за что получил еще одно прозвище – Гугнивый. Дмитрий Попов, прозванный Колябой, или Митей Козельским, происходил из мещан. В Козельске пользовался в народе большой популярностью, раздавал полученное подаяние другим нищим; говорили, он наделен даром ясновидения и предсказания. Об этом свидетельствовал уже знакомый нам Феофан: ««Блаженный Митя» несомненно обладал даром ясновидения, в чем я мог убедиться на собственном опыте: при первом свидании со мною он прекрасно и точно обрисовал обстоятельства моей жизни. Им. поразительно точно был предсказан ход японской войны, в частности падение Порт-Артура.»
Конечно, описать обстоятельства жизни публичного человека не так уж и сложно, особенно, если есть кому подсказать. Что касается предсказания падения Порт-Артура, то заметьте, Феофану все предсказывают события из происходившей тогда войны – Распутин о гибели эскадры Рожественского при Цусиме, Митя Козельский – о падении Порт-Артура. Это сейчас мы можем удивляться такой «прозорливости», но стоит открыть газеты того времени, и мы увидим, что на пожелтевших страницах таких «предсказаний» – море разливанное. Не так уж трудно было предсказать поражение устаревших боевых судов российской эскадры, еще легче предсказать падение осажденного Порт-Артура, державшегося исключительно благодаря мужеству его защитников.
Как бы то ни было, но дурнопахнущий и плохо выговаривающий слова Митя оказался вхож во дворец, его принимает сам государь и событие это находит столь важным, что заносит его в дневник: «1906, 14 января. Пришел человек Божий Дмитрий из Козельска около Оптиной пустыни. Он принес образ, написанный согласно видению, которое он имел. Разговаривали с ним около полутора часов».
Вслед за Митей, приседая, кружась вокруг себя, приплясывая и выкрикивая несвязное, прошлепала босыми ногами по паркетам дворца в Петергофе Матрена-босоножка, она принесла во дворец чудотворную икону.
Много побывало юродивых, старцев и блаженных в царском дворце. В начале 1900-х появился там «человек около 50 лет, маленький, черноволосый и черноусый, с ужасным южно-французским акцентом», таким увидел его великий князь Константин Константинович. Это был мсье Филипп из Парижа, он утверждал, что может врачевать любые болезни, запросто бывает в царстве мертвых… И много еще чудесного утверждал парижанин мсье Филипп, на самом деле – выходец из Лиона Назьер Вашоль. Он торжественно заявил, что наколдует царице мальчика, и стал запросто вхож во дворец. Императрица настолько хотела верить в чудеса, что на самом деле верила в них. Или убедила сама себя, что верит. И не переставала верить проходимцу и шарлатану даже тогда, когда вместо обещанного наследника родила. Впрочем, никого она не родила.
Дело было так: императрица забеременела, мсье Филипп сразу же заявил, что это он наколдовал и на этот раз родится мальчик. Придворные врачи почему-то засомневались, но. им было отказано посещать императрицу. Все шло хорошо, беременность протекала без осложнений, словно ее и не было. Прошло девять месяцев, пошел десятый. В середине августа 1902 года встревоженная императрица обратилась к придворному акушеру Отту, он осмотрел государыню и вынес заключение, что. никакой беременности и в помине не было! Это был шок – о беременности императрицы было известно всему государству. Пришлось давать пояснения в газетах, весьма путанные и нелепые, породившие массу еще более запутанных и нелепых слухов.
По городу ползут пересуды, клан Романовых возмущен и требует от Николая II удалить из дворца шарлатана. Наводят справки во Франции – оказывается, мсье Филипп – обычный жулик и проходимец. Под напором родственников царь обещает убрать француза, но на его защиту встает императрица, и Николай уступает. По той же или почти по той же схеме будет и в случае с Распутиным.
Государь не в силах противодействовать супруге, и ловкий пройдоха еще несколько лет морочит голову царице. Это продолжается до тех пор, пока за дело не берется великий князь Николай Николаевич, припугнувший француза, что дальнейшее пребывание его в России может стоить ему как минимум здоровья. Мсье Филипп мгновенно исчез. Но случилось это уже после последовавшего в 1904 году рождения наследника. И до самой смерти верила императрица, что сбылось это благодаря мсье Филиппу.
Императрица жаждала наставничества, ей ужасно не хватало наставлений и пояснений мсье Филиппа. К тому же страшная болезнь наследника, постоянные страхи за его здоровье, все большее отчуждение от клана Романовых подготовили появление во дворце Распутина. Наученная горьким опытом в истории с мсье Филиппом, царица стала более хитрой и скрытной. Вот почему столько путаницы с появлением Григория в Петербурге. Скорее всего, явился он по тайному приглашению императрицы. Александра Федоровна, узнав от черногорок о чудесном целителе, естественно, пожелала его немедленно видеть. А чтобы избежать кривотолков, был задуман хитроумный план представления Григория царской чете якобы со стороны. Распутина представляют Феофану, которого вводят в окружение царской семьи, чтобы он смог ввести туда Распутина.
Простодушный и увлекающийся Феофан рассказывает Милице о Распутине. «Бывая в доме Милицы Николаевны, я проговорился, что у нас появился Божий человек Григорий Распутин. Милица Николаевна заинтересовалась моим сообщением, и Распутин получил приглашение явиться к ней». Распутина «знакомят» с Милицей, он принимая правила игры, делает вид, что незнаком с нею. Таким образом, появился Распутин вроде бы сам по себе, и ввели его во дворец люди с положительной репутацией.
1905–1906 годы выдались исключительно тяжелыми для царской семьи: события 9 января, Русско-японская война, в которую Россия ввязалась абсолютно неподготовленной, ряд тяжелых поражений на фронтах, вооруженные восстания в Москве и других городах, вынужденная и неподготовленная Конституция.
