На небольшом мысу недалеко от фигуры бога Одина ученые нашли огромный зеленоватого оттенка плоский жертвенный камень. Судя по всему, именно здесь, на этом камне вблизи от моря приносилась какая-то особая, «морская» жертва. По первому впечатлению это была голова какого-то мифического демона, зверобога. Причем, как считают ученые, этот пятиметровый мегалит был не только обтесан, но и принесен на эту ровную каменную террасу людьми.

Что еще любопытно, рядом с Одином они обнаружили остатки выложенного из камней цоколя древнего жилища. Подобные цоколи служили упорами бревен, из которых в древности делался каркас крыши жилища. По-видимому, это были остатки ритуального обиталища жрецов, совершавших обряды на этом святилище. Двигаясь от Одина в юго-западном направлении, участники экспедиции увидели в окаймлении широких каменных гряд, поросших лесом, большую и почти полностью закрытую от моря великолепную бухту, метров четыреста в диаметре, идеальное пристанище для кораблей. Спускаясь по огромной наклонной плите в ее сторону, далее обнаружили еще один мегалит, с мордой зверя, а еще ниже — разбросанные остатки какого-то крупноблочного каменного сооружения. Вероятно, именно отсюда в направлении Одина и поднимались приходившие к нему когда-то на поклон люди. Здесь по дороге их встречали сначала какое-то раскиданное теперь каменное сооружение, затем мегалит с мордой зверя, а потом жрецы и сам Один.

Кроме того, поисковики нашли мегалит, который назвали «Трон Одина», действительно напоминающий по своей форме огромное царское возвышение. Сейчас он лежал опрокинутым на «спинку». Пропорционально вытесанный из цельного монолита, трехметровой высоты каменный трон, и, судя по сохранившемуся под его четырехгранной подошвой отпечатку, еще стоявший несколько сот лет назад, был повергнут, вероятно, в эпоху христианизации и колонизации северных земель, проходивших под управлением Соловецкого монастыря. В те времена многие сооружения древних рассматривались как языческие капища и по возможности просто уничтожались. Никто же не считал их бесценными памятниками старины¹⁹².

Стоит отметить, что ученые занимались исследованиями Большого Заяцкого острова (да и других Соловецких островов), на нем открыты остатки нескольких святилищ: самое большое из них (410 каменных груд, 13 лабиринтов и «прочие каменные выкладки») располагается на вершине и склонах горы Сигнальной этого острова. Изучением соловецких лабиринтов, а позже и святилищ занимались археологи Н. Н. Виноградов, А. А. Евневич, П. К. Казаринов, А. Я. Брюсов, А. А. Куратов, А. Я. Мартынов. Обнаруженное учеными святилище на мысе Лабиринтов другого острова Соловецкого архипелага — Анзера состоит из 4 лабиринтов и 42 каменных куч.

По мнению А. Я. Мартынова, соловецкие святилища начали создаваться в середине 3-го тысячелетия до н. э. материковым населением с Онежского полуострова. Древние обитатели Беломорья, вероятно, поклонялись солнечному божеству, судя по найденным петроглифам Онежского озера и Белого моря. Культ Солнца был связан с этими святилищами, судя также по двум основным типам соловецких лабиринтов, которые имели формальное право соотнесения их с Солнцем. Это односпиральные сооружения, внешняя форма которых всегда повторяет круг и концентрически — круговые фигуры, представляющие собой систему вписанных друг в друга кругов. Если, кроме внешнего сходства, учесть то обстоятельство, что святилища располагаются на мысах, с которых обозревается восход или закат Солнца, то, по предположению Мартынова, часть лабиринтов в святилищах сооружалась для отправления обрядовых действий, которые должны вызвать появление исчезнувшего солнца. Сооружение на святилищах таких каменных символов Солнца вполне допустимо при многодневном отсутствии его в периоды сезонной охоты, холодного и дождливого лета и т. д.¹⁹³.

При обследовании Анзера, во время отлива в сотне метров от берега, ученые Комплексной Северной экспедиции обнаружили пирамиду, сложенную из валунов и песка. Когда начинался прилив, удивительная пирамида своим основанием погружалась в воду, и было такое ощущение, что она вырастала из морской пучины. Местные жители говорили, что это творение Петра I, созданное по его приказу гренадерами при посещении Соловков. Однако такое заявление вызывает глубокое сомнение.

Нужно согласиться с мнением участников экспедиции, что это творение рук древних строителей в далекие-далекие времена, да и пирамида своим видом указывала на ее древнейшее происхождение. Проведенное исследование «Морской пирамиды» выявило, что она имеет хорошо сохранившуюся трехгранную форму, причем одна из граней развернута к берегу перпендикулярно направлению на север. Противоположное ей ребро, обращенное к югу и морю, подверглось сильному выветриванию. Высота этого насыпного сооружения около 12 метров, объем конуса пирамиды — более 1800 куб. метров, а вес около 4,5 тысячи тонн. Это странное сооружение в виде пирамиды — тетраэдра, определенным образом ориентированное по сторонам света, считают поисковики, является либо курганом над местом погребения вождя древнего северного народа, либо культовым сооружением, посвященным неизвестному морскому божеству. В пользу второй версии указывало наличие с южной стороны «пирамиды», в 15 метрах от основания, несколько обколотой, с одного конца, квадратной формы черной «жертвенной» плиты, с размерами сторон чуть более одного метра.

Вскоре нашли еще несколько подобных пирамид, только уже с плоскими, будто слегка срезанными вершинами. По мнению участников экспедиции, вероятнее всего, эти валунно-песочные пирамиды являются насыпными доисторическими погребальными памятниками, одновременно служившими культовым целям. А люди, воздвигшие их, принадлежали к цивилизации «морского народа», чья жизнь, смерть и верования так или иначе были связаны с морем.

Сильнейшее впечатление на исследователей произвела гора Секирная Большого Соловецкого острова с ее непонятной симметрией и выдержанной крутизной склонов, ориентированных по сторонам света. Она также напоминала гигантскую пирамиду, высотой почти 100 метров. Может быть, это творение людских рук, задаются ученые вопросом. По мнению исследователей, гора Секирная была святилищем, тысячелетиями принадлежавшем древнему народу Беломорья — гиперборейцам.

И, наверное, надо согласиться с выводами Комплексной Северной экспедиции, проводившей в течение 10 лет исследование Соловецких островов, что таинственная страна Блаженных или одноименные острова — это часть нашего Русского Севера. Более того, они уверены: на Соловках есть древние гигантские земляные сооружения, не менее значительные, чем в долине Бру-на-Бойн (раскопанные гигантские земляные усыпальницы древней Ирландии), считающиеся самыми большими и древними в мире. И все эти сооружения и на Соловках, и в Ирландии, — есть след в истории человечества, оставленный гиперборейцами.

Карелия, как и весь Русский Север, уже в течение нескольких столетий привлекала внимание исследователей как таинственная страна и как край удивительных загадок. Обнаруженные петроглифы на каменистых берегах Онежского озера, Белого моря в начале прошлого века продолжают будоражить умы ученых. Кто мог так прекрасно изобразить на камнях не стирающиеся в веках рисунки с животными, древними охотниками, планетами и даже «летающими гиперборейцами», нам никогда не узнать — с тех времен прошли тысячелетия. Но то, что древнейшие художники обладали высочайшей культурой, которой нам сейчас здорово не хватает, подтверждается полностью.

В 1991 году на северо-западном побережье Онежского озера археологом А. Н. Журавлевым было открыто святилище времен неолита — Пегрема-40, в составе которого находились камни, имеющие зооморфную форму. Святилище, расположенное в 1,5 км от деревни Пегрема, в красивом сосновом лесу, получило название — Поляна Идолов. На территории культового комплекса расположено свыше ста каменных объектов, которым поклонялись древние жители Карелии.