Выступая 9 мая 1945 года по радио, Сталин, объявив о победе над Германией, заявил не только о Великой Победе над германским нацизмом, но и о Победе, которую русский народ вместе со своими славянскими братьями одержали в вековой борьбе за свое существование и независимость:

«Теперь мы можем с полным основанием заявить, что наступил исторический день окончательного разгрома Германии, день великой победы нашего народа над германским империализмом.

Великие жертвы, принесенные нами во имя свободы и независимости нашей Родины, неисчислимые лишения и страдания, пережитые нашим народом в ходе войны, напряженный труд в тылу и на фронте, отданный на алтарь Отечества, не прошли даром и увенчались полной победой над врагом. Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией».

Ю. ЖИТОРЧУК,

кандидат физ-мат наук

Высылаю Вам маленький кусочек биографии «нашего», «Мы», «уважаемого» ЕБН (Ельцина Бориса Николаевича). Может, кто-то когда-то вложит этот момент его жизни в общую биографию.

Немного отвлекусь. Я работаю с приятелем вот уже много лет. На почве землячества считаемся из Коми АССР, так как жили раньше там. Вот он и поведал мне один случай о ЕБН, который в своё время (ещё будучи живым) рассказал ему дядя Ваня Патрушев – уроженец тех же мест.

А дело было так. Мой приятель Олег приехал к своему отцу в гости в пос. Кожва, ну и по родственному, как обычно, с дороги пошли в баню. После бани, как обычно, стол, разносолы, телевизор в углу мелет… Родственники все за столом трапезничают, ну и в телевизор краем глаза поглядывают. И тут то ли новости показывали, то ли про «самого» ЕБНа биографию впаривать начали о том, что он, будучи в поле на комбайне или на тракторе, случайно руку не туда сунул, вот ему и обстригло несколько пальцев. Дядя Ваня это услышал, как рассказывает Олег, и стал возмущаться: «Что?.. На тракторе?... Каком-таком тракторе?...». Ну и рассказал всем сидящим историю.

Я немного отвлекусь. В Пермской области, Чердынском р-не на реке Кама деревни Лимеж и Исады стоят почти рядом. Вот пацаны, мужики да и родственники часто ходят друг к другу в гости, и не исключено, конечно, что все знают про всех всё.

В то время Ельцин с матерью (я опускаю других членов семьи) жили в деревне Исады. А произошло это всё в деревне Лимеж, где и деревня была не больше, там же была и школа, куда из окрестных деревень дети ходили учиться, куда ходил учиться и Ельцин. Но дело в другом. Однажды Ельцин по наущению старших или по своей «опытности» залез к одной старушке в дом и украл там столовое серебро, т.е. ложки, вилки, ну, может, ещё что, а в деревне это быстро узнали (милиции тогда по деревням не было). Старшие ребята, среди которых и был приятель Олега, дядя Ваня Патрушев, узнали и решили стервеца наказать. Поймали его, т.е. ЕБН, заставили отдать бабуле столовое серебро, а потом один из ребят взял топор (как в старые добрые времена) и сказал: «А сейчас мы будем казнить засранца (хотя казнить-то, конечно, никто не собирался, а только попугать для пущей «вежливости»). Закрутили ему руки, подвели к пеньку и говорят: «Клади ту руку, которой воровал, мы тебе её оттяпаем». Не знаю, испугался он или нет, но руку кое-как положил с испуганным видом. Взрослый парень, не морщась, хотел было рядом опустить топор на пенёк, но Боря взвизгнул и от страха дёрнул руку, краешком пальцев попав под топор. Ребята в окружении его тоже все испугались – а вдруг им что-то за этот самосуд будет. В спешке все разбежались. В своё время все ждали, что Ельцины придут на них жаловаться. Но прошла неделя, а никто не приходил. И потом узнали, что Ельцины в спешном порядке, собрав вещи, уехали из деревни в Свердловск, где ЕБН и закончил школу и стал уроженцем Свердловска, а этой деревни Исады в его биографии и в политике не было. Всем и так было понятно, и без этого бы случая, что жить им в этих сёлах всё равно не дали. Ещё многие живы и многие могут подтвердить эту историю, кроме, конечно, самого «Мы» - ЕБН. Вот такая невыдуманная история из жизни некудышнего (правильней сказать) «руководителя страны» - ЕБН.

Е.И. ЧЕРКАСОВ

В Бразилии отметили 122-ю годовщину со дня отмены рабства. И как это ни покажется невероятным, но близкая бразильцам дата напрямую касается и нас, россиян, ибо среди людей, приблизивших этот день, есть и наша соотечественница - Надежда Васильевна Булычева.

Когда в начале XVI века территорию нынешней Бразилии завоевали португальцы, то, встретив сильное сопротивление, они почти полностью истребили коренное население - свободолюбивых индейцев. Но по мере освоения новых земель налаживалась добыча драгоценных металлов и алмазов, создавались различные производства, разбивались плантации сахарного тростника и других культур. Возникла острая необходимость в рабочей силе. Тогда португальцы стали в большом количестве ввозить невольников из Африки. По разным оценкам, с середины XVI века и до отмены рабства в 1888 году в Бразилию было доставлено 4 млн. чернокожих рабов. Об их жесточайшей эксплуатации свидетельствуют многочисленные хроники, от прочтения которых становится горько и стыдно за человеческий род: с людьми подчас обращались хуже, чем со скотом.

Невольники не хотели терпеть такого унижения. То в одном, то в другом месте возникали стихийные бунты рабов. Их морально поддерживали получившие образование в Европе демократически настроенные представители формировавшейся национальной интеллигенции. Отмены бесправного положения невольников требовал клуб армейских офицеров, заявивший об отказе своих членов участвовать в операциях по поимке беглых рабов. В стране ширилось движение аболиционистов - сторонников отмены рабства. Но всем этим силам с тупым упорством противостояли рабовладельцы, пугающие власти крахом всей экономики. Император Педру II колебался.

Как раз в это время в Рио-де-Жанейро в составе итальянской оперной труппы Росси прибыла знаменитая русская певица Надежда Булычева /на итальянский манер ее называли Надиной/. И именно с этой блистательной женщиной связан, пожалуй, самый необычный эпизод, который, по мнению исследователей, приблизил отмену рабства в Бразилии.

В статье, озаглавленной «Прекрасный праздник» и опубликованной в ежемесячном журнале «Ревиста илустрада» от 31 августа 1886 года, некий Раул пишет, что 10 августа 1886 года в императорском театре в присутствии монаршей семьи, дипломатического корпуса и представителей высшего сословия Бразилии состоялось заключительное выступление оперной труппы Росси. Ставили оперу «Аида» Джузеппе Верди. Это был бенефис примадонны Надины Булычевой в знак ее особых заслуг: именно благодаря ее божественному голосу - драматическому сопрано - все гастрольные спектакли прошли при переполненном зале. На этот раз публика и не догадывалась, насколько большого политического значения сюрприз ждет ее впереди. А дело обстояло так: Булычева заранее поставила перед бразильскими организаторами гастролей условие, чтобы на все вырученные ею от спектакля деньги они купили рабынь /хватило на семерых/ и доставили их за кулисы. Распоряжение было в точности выполнено. И вот закончился спектакль, затихли последние аплодисменты. Но Надежда Булычева не ушла со сцены, а попросила достопочтенную публику задержаться на несколько минут. Вдруг из оркестровой ямы полились звуки бразильского гимна, на сцену стали выходить одна за другой купленные для Булычевой рабыни. Надина подходила к каждой их них, обнимала, целовала и вручала документы о подаренной им свободе. От избытка добрых чувств рыдали женщины в императорской ложе, им вторила почти вся женская половина публики. Люди бросались на сцену, осыпая певицу цветами и подарками. Каждый хотел хоть чем-нибудь выразить свою признательность этой отважной женщине. Стены зала дрожали от аплодисментов борцов за идеалы братства, равенства и свободы. Они были в большинстве. Сидели, потупя взор, те, кто не хотел отказываться от эксплуатации подневольного труда. Брошенный Надеждой Булычевой вызов был столь очевидным, что император Педру II, покоренный талантом русской женщины, ее красотой и сердечностью, вскоре отдал распоряжение кабинету министров разработать законы, упраздняющие позорное для Бразилии рабство и гарантирующие равные гражданские права и свободы бывшим невольникам. 13 мая 1888 года был подписан так называемый Золотой закон об отмене рабства В Бразилии. Выступавшие в торжествах по данному поводу в числе борцов, приблизивших этот день, называли и русскую певицу Надину Булычеву, которая своим поступком буквально пригвоздила к позорному столбу рабовладельцев.