Придворные обоих Ментухотепов стремились быть погребенными рядом со своими владыками. Наилучшим образцом подобных погребений, которых известно около 40, может считаться гигантская гробница Ахтоя — визиря Ментухотепа III (№ 311), состоявшая из широкой, поднимавшейся в гору дороги, обнесенного кирпичной стеной открытого переднего двора, упиравшегося в скальную стену, и внутренних покоев гробницы, высеченных в толще горы. В четырехугольном помещении капеллы, где стояла статуя умершего, стены были покрыты плитами из известняка, на которые были нанесены замечательные росписи. Росписи покрывали и длинный ход из капеллы в погребальную камеру, где стоял саркофаг, изображая то, что окружало Ахтоя при жизни: его одежду, оружие, украшения, его любимые блюда из мяса, хлеба, овощей, фруктов и различные лакомства, перечень которых приведен тут же на стене. Все это должно было магически ожить и порадовать покойного в его гробнице, так же как радовало при жизни в его доме за праздничным столом.
Особое место среди погребений некрополя Ментухотепов II и III в Дейр-эль-Бахри занимают находящиеся здесь гробницы массовых захоронений около 60 павших воинов, доставленных, по-видимому, прямо с поля брани, с торчащими в их телах дротиками, ненабальзамированных и даже не в гробах.
На протяжении многих веков, вплоть до времени Рамессидов, сохранялась память о Ментухотепе III как о фараоне, придавшем фиванскому городу мертвых особый блеск. Во многих гробничных текстах Ментухотеп III упоминается среди наиболее почитаемых старых царей. Очень популярный фиванский «Праздник долины», известный еще Диодору, развился из торжественного ритуала заупокойного культа Ментухотепа III, когда священная барка со статуями Амона и Ментухотепа III переправлялась через Нил с восточного берега на западный, доставлялась в заупокойный храм Ментухотепов в Дейр-эль-Бахри, а затем возвращалась на восточный берег в храм Ментухотепа III в Карнаке. (В. Замаровский предлагает другую трактовку некрополя Ментухотепов. См. стр. 322–326).
III. Некрополь Ментухотепа V — последнего представителя XI династии — расположен в узком ущелье к югу от некрополя Ментухотепов II и III в Дейр-эль-Бахри и к юго-западу от некрополя на холмах Шейх Абд эль-Гурна. Здесь были произведены гигантские строительные работы, в ходе которых оказались перемещенными около 80 000 кубометров скального известняка. По-видимому, в некрополе Ментухотепа V замышлялось создание такого же грандиозного заупокойного гробнично-храмового комплекса, какой существовал в некрополе Ментухотепов II и III в Дейр-эль-Бахри. Однако все работы были приостановлены и не завершены, несомненно, в связи со сменой династии. После того как визирь Ментухотепа V Аменемхет стал фараоном Аменемхетом I и основателем новой, XII династии, столица Египта была переведена на север страны в город Иттауи. Царский двор покинул Фивы, и потому некрополь Ментухотепа V был заброшен. Недостроены были и огромная гробница фараона и гробницы его вельмож.
IV. Некрополь XII–XIII династий в Фивах был невелик в связи с тем, что царский двор отныне пребывал в новой северной резиденции, а фараоны сооружали себе пирамиды по древнему обычаю недалеко от своей столицы Иттауи. Небольшое число захоронений этого времени создавалось главным образом в старых некрополях XII династии в районе Дейр-эль-Бахри. Несколько более крупных погребений с широкими передними дворами и колоннадой появилось в эти годы на некоторых возвышенностях в районе Шейх Абд эль-Гурна. По своей структуре они напоминают гробницы в некрополе Интефа. Небольшой комплекс захоронений времени XII династии возник на холмах к юго-востоку от Дейр-эль-Бахри. Простые люди использовали эту местность, которая, по-видимому, считалась священной, для сооружения здесь своих маленьких капелл, где помещались их статуи и стелы с посвятительными надписями. Единственным значительным погребением времени XII династии, возникшем у восточного края Шейх Абд эль-Гурна, была гробница Интефокера (№ 60) — визиря Сонусерта I. Гробница эта своей величиной и совершенством фресок превзошла все другие захоронения вельмож, которые до этого создавались в фиванском городе мертвых. Эта гробница начиналась длинным коридором в толще скалы, а завершалась широкой квадратной капеллой, у заднего края которой открывалась вертикальная шахта, которая вела в погребальную камеру. На стенах гробницы были изображены различные трудовые процессы: пахота, сев, охота, ловля рыбы и птиц, хлебопечение, пивоварение, а также религиозные сцены: перевозка умершего в его гробницу и вкушение им жертвенных даров.
В позднее время (XXI–XXIII династий) район некрополей в Дейр эль-Бахри стал излюбленным местом захоронения многих фиванских жрецов и жриц. Здесь были погребены Неждемт, жена фиванского правителя — «первого жреца» Лиона — Херихора, и их потомки: Пиноджем I, Пиноджем II, Масахарта, а таким их родственники и приближенные.
V. Некрополь фараонов XVII династии — победителей гиксосов — протянулся узкой полосой у восточного края холмов Дра абу-ль-Негга, соприкасаясь на севере с началом дороги в «Долину царей» и некрополем Интефа, а на юге примыкая к дороге, которая вела в Дойр-эль-Бахри к заупокойному комплексу Ментухотепов II и III. Погребения этого некрополя, разрушенные и разграбленные еще в древности, в эпоху Нового царства, очень плохо сохранились. Они имели когда-то вид небольших, но сравнительно высоких кирпичных пирамид, которые не содержат внутри никаких помещений, создаваемых обычно в скале под пирамидой или у ее восточного края. Из этих помещений вертикальная шахта или спуск со ступеньками вели в погребальную камеру, в которой находился саркофаг, иногда вырубленный в скале. Только два из этих саркофагов были найдены на своих местах. Остальные еще в древности были разрушены или спрятаны в тайниках, где их нашли уже в понос время. Все эти саркофаги весьма своеобразны но своему внешнему виду, так как напоминают фигуру человека, покрытого перьями. Арабы обозначают этот тип саркофагов словом «риши». Подобные саркофаги были типичны для переходного периода от Среднего царства к Новому, а в погребениях частных лиц использовались и при первых фараонах XVIII династии. В таком саркофаге был похоронен и Тутанхамон. Мумии царей XVII династии изготавливались так, что в новое время их находили обычно уже рассыпавшимися. В их сопроводительном погребальном инвентаре большое место занимает оружие. Две мумии царей из этой династии были обнаружены с диадемами на голове. В тайнике в Дейр-эль-Бахри в гробнице царицы Инхапи вместе с мумиями многих великих фараонов Нового царства была найдена мумия фараона Секененра, который первым сразился с гиксосами и погиб в бою. На его голове видны глубокие раны, все тело его скорчено, набальзамировано, по-видимому, в большой спешке.
В гробнице царицы Яххотеп — супруги Секененра и прародительницы фараонов XVIII династии, а также в гробнице ее сына Камоса были найдены богатые клады драгоценных ювелирных изделий, которые сейчас занимают видное место в зале сокровищ Каирского музея.
Соответствуя бурному времени борьбы с гиксосами, в некрополе XVII династии (у его южного края) имеются массовые захоронения павших воинов. В северной части этого некрополя у начала дороги в «Долину царей» Фл. Питри нашел непотревоженное погребение одной знатной дамы, чья мумия покоилась в саркофаге, который в настоящее время может считаться лучшим образцом саркофагов типа «риши».
Все пять некрополей, о которых мы рассказали выше, относятся к числу наиболее древних фиванских кладбищ. Остальные восемь возникли позднее, в эпоху Нового царства, и именно они определили характерный облик фиванского города мертвых. Из них два некрополя являются царскими — «Долина царей» (Вiban еl-moluk) и «Долина цариц» (Вiban el-harim). Другие шесть некрополей наполнены гробницами частных лиц, в основном вельмож—приближенных фараонов XVIII–XX династий. (Захоронения более позднего времени также разбросаны но некрополям частных лиц.)
