Юрий Александров

Кому не известен миф о Прометее? Пожалуй, каждый слышал чудное сказание о нём, подарившем людям огонь творчества, счастье созидания.

Сократ назвал Прометея самым несчастным богом. И пояснил: таким он был вовсе не потому, что перенёс несправедливую кару олимпийского верховного бога Зевса, а потому, что обладал даром предвидения, знал будущее. Известна ему была и судьба Зевса. Но на просьбу громовержца назвать имя того, кто отнимет у него власть, Прометей промолчал, за что и был наказан пыткой, которая длилась сотни, а может быть, и тысячи лет...

Вначале по приказу Зевса его приковали к скале, пронзили грудь алмазным копьём. Молчал Прометей. Повелел тогда громовержец низвергнуть его в Тартар, куда ранее поместил своего отца и многих других родственников, отняв у них власть. Это было исполнено.

"За все надо платить!" – таков не только коммерческий, но и нравственный закон. Поэтому боялся Зевс жестокой расплаты за грехи свои, чувствовал: ждёт его печальная, жестокая судьба. День и ночь думал громовержец о том, как изменить судьбу. Знал он: кроме Прометея, никто не ответит на этот вопрос. И приказал Зевс вновь поднять из Тартара на поверхность земли Прометея, чтобы заново пытать его – в этот раз самой кровавой, жестокой пыткой – орлом. Эта страшная птица ежедневно клевала печень титана. За ночь печень восстанавливалась, и орёл снова клевал её. Пытка продолжалась несколько столетий.

Молчал Прометей.

И вдруг, казалось бы, без всякого повода Зевс смягчился и разрешил своему незаконному сыну Гераклу убить орла, освободить ненавистного титана. Что же произошло? Греческие мифы об этом ничего не рассказывают.

Но ведь всем известно: Зевс ничего даром не делал. Так что можно смело предположить: в трагической истории титана Прометея потеряны важные страницы. Никто не пытался искать их.

Давайте же поищем их в мифах и сказаниях народов Кавказа.

Говорится ли что в фольклоре грузин, армян, адыгейцев, скифов о герое, прикованном к скалам Кавказа?

Да! У скифов, например, прикованным к скале был некто Фрол-Теул, "благодетельное божество". Он, как и Прометей, имел прямое отношение к созданию человека, которого воспитал, наградив "храбростью лисицы, осторожностью змеи, свирепостью тигра и силой льва". Наказан был высшим божеством за похищенный огонь.

У грузин такого же мученика звали Амираном. Он вступил в неравную схватку с самим богом, за что и был наказан. Приковали его в одной из пещер Кавказа, куда прилетал орёл и клевал у героя сердце. "Если Амиран когда-нибудь освободится, наступит золотой век для человечества!" Есть ещё с десяток сказаний и мифов, подобных этим, но особое место среди них занимает чудная сказка о красавице горянке, её любви к прикованному в горах герою. Вполне возможно, её рассказывали в древности синды или зихи, а потом их наследники – медовеи, шапсуги, абадзехи и убыхи. И, кажется, именно эта сказка может заменить потерянные странички Прометеева мифа.

Вы что-нибудь слышали о любви Прометея? Думаю, нет: в официальных мифах и строчки не найдёте о его любви или даже восторженном чувстве к какой-нибудь богине, нереиде, нимфе или к смертной красавице.

Странной кажется его деятельная жизнь без любви! Ну не может такого быть, чтобы, прожив огромную жизнь и подарив человечеству творческое вдохновение, созидательную мысль, искусство, он сам будто бы не испытал безумство страсти, священный огонь любви, счастье самопожертвования.

В некоторых мифах называются какие-то особые отношения, зарождающиеся чувства Прометея к Афине Палладе. По Гесиоду, именно из-за этих чувств, а вовсе не из-за священного огня, похищенного, кстати, с помощью Афины, разгневанный Зевс сослал на кавказские муки Прометея.

Многовековые пытки не сломили титана: не удалось царю богов выпытать у него имя возможного восприемника на троне Олимпа. Отчаялся Зевс: всех он покорил, все – и боги, и титаны – мгновенно выполняли его прихоти, один Прометей неподвластен.

И тут, вероятно, кто-то из хитроумных олимпийцев подсказал Зевсу еще одно испытание для Прометея – пытку любовью!

Признаюсь: это мое предположение, оно появилось, когда я прочел сказание черноморских горцев о трагической любви самой красивой девушки Кавказа – Агуры (точнее, Ахуры – так до сих пор называют её потомки черноморских аборигенов) к неведомому герою, прикованному к скале. Имя того героя в сказании не называется. Думаю, нетрудно его установить. Был это, конечно же, Прометей.

Зевс сам устроил встречу Агуры с Прометеем. Надеялся: ничего не выйдет из этого, не сможет гордая красавица полюбить истерзанного, замученного пытками титана – и ошибся.

Нетрудно представить изумление, а потом ярость Зевса, когда он увидел прикованного Прометея в объятиях Агуры. Не берусь описывать эту сцену. Закончилась она трагически.

Зевс – знаток магии и волшебства (помните, как он превращал сам себя то в лебедя для любовных утех с Ледой, то в золотой дождь, чтобы обмануть Данаю, то в быка для похищения Европы?), вот и в этот раз превратил Агуру в поток воды и бросил её к ногам Прометея.

Каково выдержать такое любящему сердцу?!

И сдался титан на милость Зевсу, рассказал ему, что погибнет тот от руки своего сына, который может родиться, если Зевс женится на нереиде Фетиде. А ведь и впрямь пылал страстью к Фетиде громовержец, и она готова была на взаимность. Пришлось царю богов искать другую утешительницу своим необузданным страстям – бросил он Фетиду и освободил Прометея.

Ну а что стало с Агурой?

Она так и осталась небольшим каскадом водопадов, которые люди с тех пор называют Агурскими. Падают они с высоты 74 метров на скалу, где когда-то был прикован создатель и спаситель человечества.

В яркие солнечные дни около этой скалы можно увидеть сверкающее радугой облачко. Говорят, иногда оно приобретает облик необыкновенно красивой женщины. А некоторым, особенно упорным, везёт больше: вздремнув в тени деревьев около водопада, видят они вещие сны.

Кто знает, быть может, чудный сон приснился здесь два с половиной тысячелетия назад пророку Заратустре, когда он тайными тропами пробирался на юг, к огнепоклонникам. Путь его лежал из прародины ариев, которую сейчас называют "страной городов – Аркаим", раскинувшейся у подножья Уральских гор. Следуя к огнепоклонникам в Малую Азию через Кавказ, Заратустра не мог не посетить священное место, где когда-то был прикован и перенёс муки ради человечества титан Прометей. Уверен: случайным совпадением нельзя назвать тот факт, что в имени главного бога огнепоклонников есть имя Агуры-Ахуры... Бог огня и благоденствия у Заратустры так и назывался – Ахурой-Маздой. Впрочем, все благие боги у поклонников огня назывались – Агурами-Ахурами или Язатами... Ахуры по Авесте – божества, борющиеся против хаоса, тьмы, зла.