Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Головной мозг экономно использует свои ресурсы и просто так, от нечего делать, неокортекс в работу не включит. Чтобы его включить, нужна работа мысли и осмысление, вызванные острой практической необходимостью, но не эмоциями и ленивым благодушием.

Если при изучении некоторой темы по физике вы продумываете все неясные вам моменты, наблюдая за аналогичными процессами в жизни, сравниваете их, анализируете, находите нечто общее или разное, то тем самым включаете мыслительный процесс, осуществить который может только неокортекс. Только он способен подключиться к Вселенскому Полю, создать в Нем запрос, запустив механизм его реализации. Как только Мироздание сформирует ответ по интересующей вас проблеме, вы его получите в виде озарения. Вот почему между началом изучения некоторой темы, ее пониманием и возможностью применять при решении однотипных задач проходит некоторое время (разное для всех). Одному на осмысление понадобится неделя, другому месяц, а третьему, кто совсем не удосужился мыслить, так и не доведется понять изучаемую тему.

Мы рассмотрели работу мыслительного процесса на примере физики. Неокортекс, подключаясь к Вселенскому Полю, выдает ответ только на существующий запрос, в виде внятного, четко поставленного, осмысленного вопроса. Если его нет, то и ответа не будет. Чтобы управлять своей жизнью, надо во Вселенское Поле выдавать запросы по всем аспектам Бытия. Хотите иметь здоровье, думайте о том, как его восстановить, приобрести заново — это ваш запрос. Чтобы Поле могло сформировать ответ, Оно должно иметь исходные данные тех знаний по проблеме, которые вам известны. Если вы занимались изучением всевозможных оздоровительных практик, то, обобщив их все, Поле выдаст вам совет, необходимый именно вам и только вам. Неокортекс — ваш, и общается он только с вами. Поэтому опыт восстановления здоровья, который вы использовали, сугубо индивидуален. Другой человек, применив ту же практику, может получить негативный результат. Он должен сам начать обдумывать процесс собственного оздоровления, тогда получит все необходимые рекомендации конкретно для себя. Вот почему не следует ограничиваться только одной методикой оздоровления, которая вам однажды помогла, не стоит отдавать ей предпочтение. В другой момент времени вам может понадобиться совсем другая методика. Чтобы не тратить время на ее поиски, лучше заранее иметь знания о многих практиках, а неокортекс, в случае необходимости, сам выдаст ответ.

Как видите, активизация самого мыслительного процесса дело непростое, требующее знаний и навыков, чтобы им пользоваться. Задача понятная — включить в работу неокортекс по всем аспектам собственной жизни. Хочешь иметь хороший и надежный круг общения — изучай людей, их психологию, включай мыслительный процесс по данной тематике. Хочешь выйти из нищеты — изучай функцию денег, возможность их автоматического прироста (воспроизводства), возможности оптимизации труда.

Здесь надо отметить, что непосредственное включение индивидуального непрерывного логического мышления самим человеком без посторонней помощи невозможно, ибо Ноосфера прочно удерживает каждого из нас в сетях своих миражей. Объективное восприятие жизни дает только Энергоинформационное Поле, взаимодействующее с неокортексом, подключение к которому надо еще заслужить. Частный выход на Энергоинформационное Поле может иметь место при целенаправленном изучении какой-то узкой темы. Но в случае стремления познания жизненных процессов по всем их аспектам, выход в Поле возможен только с помощью Тонкого Мира. Поэтому, если вы хотите что-либо понять и разобраться, приобрести опыт жизни в объективном мире, включив процесс мышления с помощью неокортекса, — не надейтесь на свои силы, почаще обращайтесь к Богу за помощью в процессе познания. Только это обращение должно быть искренним, вам должно быть присуще стремление понять и познать жизнь. Ложь не нужна ни Богу, ни вам.

Взывай к милости Бога (индийская притча)

Одним из величайших царей в истории человечества был Акбар. За доброжелательство и справедливость к людям его называли Хранителем человечества. В свое правление он значительно расширил и укрепил Индию как государство. Часто царь Акбар объезжал свою столицу, по обычаю того времени, в богатой карете с упряжкой из восьми лошадей. Герольды и телохранители трубили о его приближении по всем городским кварталам. Наперекор всей этой помпезности и торжественности царь издал строгий указ: останавливаться всякий раз, когда кто-либо из его подданных хочет обратиться к нему лично с жалобой или прошением.

Однажды возничий остановил лошадей, потому что один нищий-калека протянул к нему руки с мольбой о милостыне. Он громко восхвалял царя и восклицал: «Только царь может дать мне счастье!» Акбар обратил внимание на то, что неподалеку сидел еще один нищий и как бы возражая первому, громко кричал: «Только Бог может облагодетельствовать человека, только Бог может дать человеку счастье!» Акбар задумался над их словами. Возвратившись во дворец, он велел испечь каравай хлеба и запечь в нем небольшой слиток золота. На следующий день он специально поехал по этой дороге. Сцена повторилась, и Акбар отдал хлеб тому нищему-калеке, который взывал к милости царя. Второму же нищему он не дал ничего, потому что тот не обращался с просьбой к нему, а взывал только к Богу.

Через некоторое время он снова проезжал по этой улице. Возничий опять остановил лошадей, потому что нищий-калека протягивал руки с мольбой о помощи к царю. Царь вышел из кареты и спросил его: — Почему ты опять просишь меня о помощи? Разве я не дал тебе каравай хлеба, в котором был слиток золота? Нищий-калека был удивлен: — Я не знаю, о каком золоте ты говоришь. Хлеб, который ты дал мне, показался слишком тяжелым, и я решил, что он плохо испечен. Поэтому я отдал его моему соседу-нищему за 10 монет. Царь посмотрел вокруг. Второго нищего рядом не было. Тогда он велел разузнать, что стало с ним.

Когда ему доложили, что нищий отдал хлеб своей жене, и та обнаружила в нем золото, купила дом и поправила все дела, Акбар посоветовал другому нищему взывать отныне не к царю, а к Богу, и уповать лишь на Его милость.

От способа мышления зависит вся жизнь. Его выбор определяется самим человеком. Один выберет Сознание толпы и будет стремиться быть как все. Творческую реализацию он будет черпать из программ Ноосферы, имея переменные успехи в достижении цели, в зависимости от программ, к которым подключился эмоциональными мыслями. Другой выберет непрерывное логическое мышление, будет постоянно развивать и укреплять силу мысли, сознательно творить свою жизнь, не зная поражений, так как взаимодействует с созидательными силами Мироздания.

В связи с тем, что Ноосфера не имеет созидательных сил и наклонностей, она не может организовать стабильные жизненные процессы. Для нее характерно четкое чередование светлых полос с темными, при полном отсутствии полутонов — или только добро, или исключительно зло (какой потенциал накопила, тот и выплеснула). Но жизнь-то находится между ними, посередине. Поэтому человек постоянно испытывает, то подъем в деле, то спад. В конце концов от такой борьбы он устает, в нем развиваются апатия и лень, особенно с возрастом, когда становится подверженным все большему и большему числу болезней. Естественно, что вновь включиться в жизнь ему будет тяжело и проблематично, но, тем не менее, возможно, если захотеть.

Начать надо с признания своего несовершенства, с наличия лени и безразличия к жизни. Затем некоторое время придется заставлять себя быть активным — хотя бы по утрам делать гимнастику, тренировать работу головного мозга, к примеру, осмыслением школьного курса математики, физики, философии или книг «Тайной Доктрины дней Апокалипсиса», а, главное — бороться с собственными страхами и эмоциями. Важно заняться Цигун и Йогой, они помогут очистить энергетические каналы от застоев энергии (которая, трансформируясь из созидательной в разрушительную, способствует развитию апатии), уравновесить психическую энергию, освободить мысли от эмоций, открыв доступ к Вселенскому Полю. Далее следует тренировка восприятия и осмысления объективных процессов жизни. Т. е. вернуться к жизни можно только через труд по включению процесса мышления и укреплению физического тела. Чтобы Душа захотела пребывать в теперешнем вашем теле, оно должно быть здоровым.

23
{"b":"128923","o":1}