1. Здравствуйте Тамара!

Пишу вам после большого горя. У меня умер муж — мой любимый человек. Такая любовь, как у нас, бывает один раз в несколько веков. О такой любви пишут романы. Теперь я понимаю роман «Ромео и Джульетта». Умирать надо вместе, потому что второй человек, оставшись один на земле, не живет, а мучается. Мы оба были не материалисты, а скорее космополиты. У нас была общая духовность.

Вы пишите о совершенстве Бога. А я не пойму, почему бы людей, которые любят друг друга, не оградить ото всяких неожиданностей. Может же он сделать это в виде исключения? Бог — есть любовь, а если это так, то почему у него возникает ревность, когда кого-то любят больше, чем его? Я запуталась и чего-то не понимаю в этом жестоком мире. Объясните мне, почему моего мужа забрали на небеса? Он не обидел ни одного животного, был человеком верующим, конечно же, не до фанатизма. Черпал знания по чуть-чуть в разных религиях. Год назад случилась большая авария, и он выжил, а теперь умер, и никто не знает от чего. Я 40 дней просила Бога о чуде, вернуть в тело его душу, ведь Христос сделал такое когда-то. Сейчас, почему-то никто не верит в это, кроме меня.

Как мне дальше жить, во что верить, как вести себя? Подскажите мне.

Мне, кажется, что вы не верите в то, что на том свете души умерших родственников нас встречают. Но батюшка в церкви уверяет, что он ждет меня и узнает по определенным энергетическим биотокам, которые излучает каждая душа. Сейчас много кое-чего пишут, но ваша статья в газете показалась мне более правдоподобной. Почему все видят по-разному тонкие миры?! Если вы читали Андреева, то у него тонкий мир описывается иначе, чем у вас. Я долго тренировала в себе «третий глаз», но так ничего и не вышло. Очень хотелось бы научиться видеть то, что видите вы. Наверное вера слаба, ибо, как говорил Христос, если бы вера была с горчичное зернышко, мы смогли бы приказать горе сойти с места. После смерти мужа я неожиданно стала писать стихи, а при жизни писал их он.

Мой сын спрашивает (ему 15 лет): «Зачем учиться, получать образование, а в результате — смерть?!» Он уже сейчас не видит ни в чем смысла. Когда я начинаю ему объяснять, что все живут по-разному: одни еще при жизни будут угодны Богу, другие после смерти приблизятся к нему, а третьи попадут в ад. Он говорит, что и в этом нет смысла, какая разница куда попадать и зачем вообще надо было устраивать все мироздание, ведь ничего бы не изменилось, если б его не было вообще. Действительно, зачем все это нужно, если люди только едят, спят, размножаются и умирают? Мой сын ничего хорошего в этой жизни не видит.

Извините за длинное письмо, видимо всей нашей семье горе от ума.

До свидания. С нетерпением жду ответ. Марина.

Здравствуйте Марина!

Сочувствую вашему горю, но, сказать в утешение добрые слова вроде тех, которые вам говорит батюшка в церкви, не могу.

Судя по вашему письму, вы не читали наших книг, не знакомы с Системой. А если читали и знакомы, то нет ни осознания, ни осмысления. Что вы взяли из того, что прочитано? Ровным счетом ничего! У вас нет знаний о мироустройстве, об объективных процессах и Законах Бытия.

Вы пишете, что занимались духовностью, а что это такое? Подумайте и ответьте на вопрос «Зачем мне нужна духовная практика, что я хочу получить от жизни, занимаясь ею?» Оказывается не так просто ответить на самый простой вопрос. Вариантов этих ответов может быть множество. Обычно к духовной практике человек подходит не по причине объективной необходимости, а чисто субъективно, по детской наивности пытаясь обмануть Мироздание. Как вы считаете, зачем вообще нужна духовная практика? Может быть ваш сын прав? Зачем человек еще в древние времена придумал столько направлений духовного развития? Что он ищет в духовном озарении? Что лично вы хотели получить от духовного совершенства? Может быть, вы занимались духовными практиками, чтобы быть хорошей в глазах Бога и тем самым вымолить у Него благосклонность? Человек считает, что Бог только и знает, что творит чудеса, а поэтому и для него такого хорошего должен совершить чудо оздоровления или воскрешения, чего Ему стоит? Раз Он этого не сделал, не хочет совершать чудеса, значит от Него надо отречься, в очередной раз предать анафеме и распять. Сколько таких распятий совершает человек, не найдя в Боге удовлетворения своим страстям и желаниям? Вот вам парадокс: усердно занимаемся духовными практиками, а между делом Бога распинаем!

Большинство людей, которые говорят о вере в Бога, на самом деле не имеют таковой, ведь они верят не в Бога живого, а в идола, Бога — распятие. Богу живому не нужна ваша вера, Ему нужны ваши дела в осмыслении и творении Жизни. О чем я говорю, вам надо еще в этом разобраться.

Каково назначение духовных практик? Все религии мира говорят о бессмертии Души, но таковой ее еще надо сделать самому человеку. Бог без его участия не имеет к этому никакого отношения. Сделав бессмертной Душу, совсем не означает, что бессмертным станет и тело. Его еще предстоит сделать таким. В незапамятные времена существовала единая система бессмертия, благодаря которой человек был совершенен. Затем совершенство было отнято, наступила эпоха «духовной темноты» и слаборазвитого Сознания. Все знания о бессмертии были утеряны, потому что Сознанию, воспринимающему жизнь чувственно, они непонятны, а значит, не востребованы. Поэтому сохранились они только во Вселенском Поле. Современные люди порциями, частично и разрозненно «выуживают» оттуда эти знания, но пользы они не приносят, не дают тех результатов, на которые рассчитаны. Вспомните повальное увлечение универсальными энергиями, экстрасенсорикой, иглотерапией, фитотерапией, Мер-Ка-Ба, Цигун, Йогой. Теории возникают, переживают бум и забываются только потому, что человек не получает от них желаемого. Причина «обмана» кроется не в самой теории. Причина сокрыта в самом человеке, который обманывает себя сам. Самообман кроется в стремлении получить желаемое в виде чуда, свершившегося факта.

Только все чудеса человек создает своими руками. Конечно, природа может явить Человечеству чудо, но оно будет спонтанное, не осознанное, без конкретного пути его достижения. Назначение подобных чудес — явить человеку достижимость цели его совершенствования. По каким критериям выбирается человек, над которым совершается чудо? Его выбирает само Мироздание. Значит, его Душа заслужила подобное. Все остальные должны сами искать путь достижения желаемого результата, своим трудом в самопознании.

Вы скажете: «Почему такая несправедливость, где же Любовь Бога, о которой так много говорят? Он должен любить всех, а значит, всем должен являть чудеса исцеления, прозрения и прочие?!» Чтобы получить ответ на этот вопрос, надо познать основы Мироздания, т. е. учиться.

Все необходимые знания давным-давно существуют, их надо только понять и осознать. Тот, кто знаком с восточными теориями, эти знания имеет, а вот насколько их осознает и осмысливает, это уж проблемы самого человека. Вот их основы:

В основе Мироздания лежит Универсальная Сила, толкающая Небытие к переходу в Бытие, и наоборот. Эта сила по своей структуре проста и несовершенна, состоит только из двух составляющих: созидающей силы и силы разрушения. Назначение созидающей силы — созидать, создавать, формировать, возрождать, творить. Разрушительная сила утилизирует то, что осталось от процесса творения (созидания). Бытие — это постоянная борьба между созиданием и разрушением, в результате которого создаются новые совершенные формы и утилизируются старые, не соответствующие требованиям текущего времени.

Если предоставить возможность силам созидания и разрушения действовать самим, не направляя и не контролируя их, то получим Хаос, в котором все смешано: Бытие и Небытие. Проявление этих основ Мироздания будет хаотическим. Не это ли мы имеем во Вселенной? В Ней мирно уживаются звезды и планеты, космический вакуум, принадлежащие категории «Бытие», с Черными дырами, принадлежностью категории «Небытие». Существуют загадочные геопатогенные зоны Земли, межгалактические границы, границы допустимой скорости движения частиц и пр. Не являются ли они проявлением вселенского хаоса, ведь на этих границах изменяются все параметры, присущие Бытию?