«Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет», — написано в «Повести временных лет» летописцем Нестором, который таким образом объяснял привлечение иностранных правителей на Русь. Так это или не так, но легенда о призвании варягов легла в основу родословной росписи российских самодержцев, которые назвали себя «Рюриковичами». Тенденция призыва на русский престол иноземцев или людей с нерусскими корнями продолжалась при Романовых, которые правили Российской империей с 1613 по 1917 год.

При великом князе Иоанне III Москва возвысилась над другими княжествами, подчинила себе Новгород, а также много других городов, одержала окончательную и бескровную победу над Золотой Ордой у реки Угры. Изменился и характер власти, появились новые понятия и новый стиль правления. Во многом это было связано с византийским влиянием. С падением Константинополя, русские книжники стали переносить на московского князя то представление о царе — главе православного христианства, которое раньше связывалось с именем византийского императора.

Первым браком Иоанн был женат на Марии Борисовне Тверской, а в 1469 году для привлечения русских к борьбе против османов папа Павел II предложил Иоанну руку Зои, или, как она стала зваться на Руси, Софьи Фоминишны Палеолог, племянницы последнего византийского императора. Посол великого князя — Иван Фрязин, как его называют русские летописи, или Жан Баттиста делла Вольпе, как было его имя в действительности, окончательно устроил эту свадьбу, и 12 ноября 1472 года Софья въехала в Москву и обвенчалась с Иоанном. Вместе с этим браком сильно изменились и обычаи московского двора: византийская принцесса сообщила мужу более высокие представления о его власти, внешним образом выразившиеся в увеличении пышности, в принятии византийского герба (орла), в введении сложных придворных церемоний, и отдалившие великого князя от бояр. Москва стала преемницей Византии и приняла титул «Третьего Рима».

Сын Иоанна, Василий Третий, наполовину грек, был женат на дочери литовского вельможи Василия Глинского. От Елены Глинской у него было двое детей — Иоанн, будущий царь Иоанн Грозный, и Юрий, страдавший слабоумием.

Таким образом, Иоанн Васильевич был наполовину литовцем, на четверть греком и лишь на одну четверть русским.

Романовы — боярский род. Родоначальником дома Романовых, а также ряда других боярских и дворянских родов является Андрей Иванович Кобыла — боярин великого князя Московского Иоанна I Калиты (1328-1340) и его преемника Симеона Гордого (1340-1353). Имя его впервые упоминается в летописях в 1347 году.

Историческим предком Романовых является вождь прусской народности «бортеве». Его звали Дивон по прозвищу Медведь. В последней четверти XIII века под натиском рыцарей Тевтонского ордена, завоевавших его страну, он с семьей бежал в Литву.

Гланда-Камбила Дивонович родился в Пруссии. После смерти отца в Литве он уехал в Москву, где принял святое крещение с именем Ивана в 1287 году. Его сын, Андрей Иванович Кобыла, получил свое прозвище от прозвища отца — Камбила. От Андрея Ивановича начинают вести свой род, не считая Романовых, Лодынины, Коновницины, Кобылины, Сухово-Кобылины, Колычевы, Неплюевы, Бобарыкины, Яковлевы, Шереметевы, Епанчины, Кокаревы, Образцовы. Праправнучка Андрея Кобылы Анастасия (из рода Захарьиных — Юрьиных, впоследствии прозывавшихся Романовыми) стала женой царя Ивана Грозного. Ее брат Никита Романович был очень близок к царю, который в завещании указал, чтобы тот стал опекуном наследника престола, племянника Ивана IV Федора. Старший из его сыновей был устранен с политической арены Борисом Годуновым и пострижен в монахи под именем Филарета (в миру Федор Никитич Романов). Во времена смуты, наступившей после прекращения правления династии Рюриковичей, Филарет был возвращен из ссылки и стал митрополитом Ростовским.

В 1613 году его сын Михаил был избран царем.

Его внук, будущий император Петр Великий, был очень расположен к Европе, вероятно, эта тяга объясняется в том числе его происхождением, не чуждостью Европе. Вторая жена Петра I, императрица Екатерина I (Марта Скавронская), была родом из Лифляндии литовского или латышского происхождения, лютеранкой. Император Александр (сын Павла I) имел русской крови не более одной четверти, ведь его бабушка императрица Екатерина II также была иностранкой. Мать Екатерины, Иоанна-Елизавета, принадлежала к голштейн-готторпскому княжескому роду, одному из многочисленных княжеских родов Северной Германии, а ее отец, Христиан Август — к анхальт-цербстскому роду. Он был полковым командиром, комендантом, а потом губернатором города Штетина (Пруссия). По протекции Елизаветы Петровны, русской императрицы (в ее жилах, кстати, русской крови было только половина), он был возведен в звание прусского фельдмаршала. Екатерину, когда она родилась, нарекли Софьей-Августой-Фредерикой.

Внуку Екатерины Александру Павловичу, будущему императору Александру I, не исполнилось еще и тринадцати лет, когда бабушка стала искать ему невесту и остановила свой выбор на принцессах Луизе-Августе и сестре ее Фредерике, дочерях наследного принца баденского Карла-Людвига. Первая и стала потом русской императрицей.

Как видно, род Романовых со временем все больше испытывал вливание иностранной крови, главным образом немецкой: Николай II, последний российский император, как установил французский посол в России М. Палеолог, был русским лишь на 1/126. Его сын Алексей — на 1/256.

Впрочем, в этом нет ничего странного, ведь многие королевские дворы того времени состояли в родстве, что являлось и элитной необходимостью и государственной политикой.

Совсем иначе выглядит родословная вождя пролетариата Владимира Ильича Ленина, который также имел много нерусской крови, что воспринималось народом по-разному. Всякая тайна всегда порождает массу слухов и спекуляций. Тем не менее, большинство в России продолжало считать Ильича русским вождем революционеров, многие из которых были евреи.

Владимир Ильич был сыном Ильи Николаевича Ульянова и Марии Александровны Бланк. Отец Ленина служил инспектором народных училищ. В анкете 1922 года Владимир Ильич сообщил, что происхождение и занятия деда с отцовской стороны ему неизвестны. Дедом по материнской линии был хирург Александр Дмитриевич Бланк.

Во времена СССР на все публикации о происхождении Ленина было наложено табу — официальная пропаганда не могла допустить, чтобы общественность узнала истинную родословную вождя, которого «выдвинул русский народ». Писательница Мариэтта Шагинян написала роман о Ленине «Семья Ульяновых», в котором прозвучала версия о его калмыцких предках. Это был первый опыт представить Владимира Ильича как человека, а не только как революционера. Книга была некоторое время запрещена к изданию. Официально история семьи рассматривалась как предпосылка к настоящей биографии вождя, немыслимой без жизни в партии. Закрытость темы происхождения Владимира Ильича способствовала тому, что возникали самые неожиданные версии, но правда оставалась сокрыта за семью печатями. Пожалуй, только в конце 90-х удалось несколько выяснить истинную родословную Ленина.

По происхождению Ленин был дворянин, дворянство заслужил его отец, который происходил из небогатой семьи. Дед Ленина, Николай Васильевич Ульянов, был астраханским мещанином, портным, уже в преклонном возрасте женившимся на Анне Алексеевне Смирновой. Мариэтта Шагинян считала, что брак был поздним потому, что Николай Васильевич — в прошлом крепостной, выкупивший себя на свободу. У Николая Васильевича была родственница (степень родства не установлена), Александра Ульянова, которая была «отсуждена от рабства». Исследователи полагают, что она могла быть не крепостной, а из калмыков, бывших в ту пору невольниками. Их «поставщики», казахи, выменивали своих пленных у русских на товары и деньги. Эта версия до сих пор жива, но документального подтверждения калмыцкого происхождения Ленина нет.