Коробьины принадлежали к тем боярским фамилиям, которые вели свой род от татарских мурз и которых особенно много было на Рязани. К великому князю Рязанскому Федору Ольговичу выехал из Большой Орды татарин Кичибей, названный в крещении Василием, и стал рязанским боярином. У него были сыновья Иван по прозвищу Карабья и Селиван. От первого пошли Коробьины, от второго – Селивановы. В начале XVI в. семейство Коробьиных на некоторое время разъединилось: старший сын Ивана Карабьи Иван перешел на службу к Василию Московскому, а второй сын Семен оставался еще при дворе Ивана Рязанского и сумел заслужить доверие молодого князя, но только для того, чтобы изменить ему при первом удобном случае.
Иван III и крымские ханы были союзниками, и крымские татары не трогали московские владения и Рязанское княжество. Но в начале правления Василия III отношения с Гиреями резко ухудшились. В июне 1512 г. крымский царевич Ахмет Гирей двинулся к Рязани, но вернулся, узнав, что на реках Осетре и Упе стоят московские войска. В октябре того же года брат Ахмета Бурнаш Гирей пришел к Рязани, но города взять не смог, зато сильно разорил Рязанскую землю и ушел с богатой добычей. Любопытно, что в 1512 г. Коломной владел татарский царевич Мухаммед-Эмин, а в 1516 г. – бывший казанский хан Абдул-Летиф.
Гиреи всерьез считали себя правопреемниками Великой Золотой Орды. С.М. Соловьев писал: «Король Сигизмунд решился потворствовать этим притязаниям, решился взять следующий ярлык от Менгли Гирея: “Великия Орды великого царя Менгли Гирея слово правой и левой руки великого улуса темникам, тысячникам, сотникам, десятникам, уланам, князьям и всем русским людям, боярам, митрополитам, попам, чернецам и всем черным людям. Даем вам ведать, что великие цари, деды наши и великий царь Азии Гирей, отец наш, когда их кони были потны, к великому князю Витовту в Литовскую землю приезжали гостить, великую честь и ласку видали: за это пожаловали его Киевом и многие другие места дали. Великий князь Казимир с литовскими князьями и панами просили нас о том же, и мы им дали Киев, Владимир, Луцк, Смоленск, Подолию, Каменец, Браславль, Сокальск, Звенигород, Черкассы, Хаджибеев маяк (Одесса), начиная от Киева Днепром до устья… Путивль, Чернигов, Рыльск, Курск, Оскол, Стародуб, Брянск, Мценск, Любутск, Тулу… Козельск, Пронск; потом, повышая брата нашего Казимира, мы придали ему к литовскому столу Псков, Великий Новгород, Рязань; а теперь мы пожаловали Сигизмунда, брата нашего, столец в Литовской земле дали ему со всеми вышеписанными землями”».[152]
Как видим, Менгли Гирей считал Рязань своим владением. И если в грамотах к великому князю Московскому сохранялись еще приличные формы: «Брату моему поклон» или «Много, много поклон», совсем по-другому начинались ханские грамоты к великому князю Рязанскому: «Великия Орды великого царя Махмет Гиреево царево слово другу моему и становитину, рязанскую Ивану князю, ведомо было… Мы, великий царь и государь твой».[153]
В такой ситуации произвести полную аннексию Рязанского княжества для Василия III означало навлечь серьезный риск войны с Крымом и Литвой.
В 1516 г. двадцатый Рязанский князь Иван Иванович решается на дворцовый переворот. Его сторонники отстраняют от власти регентшу Агриппину и промосковских бояр. Иван отправляет мать в монастырь.
Ряд авторов считают, что переворот был произведен с помощью крымских татар, и связывают его с походом 1516 г. на Рязань царевича Богатыря, сына Мухаммеда Гирея. На мой взгляд, переворот был чисто рязанским делом.
Узнав о приходе к власти Ивана Ивановича, Василий III не решился послать рати на Рязань, а начал плести интриги среди рязанского дворянства. К интриге подключается и его замполит, пардон, митрополит Варлаам, который смещает с кафедры рязанского епископа Протасия.
Где-то в 1519-м или 1520 г. великому князю Василию III донесли, что Иван Иванович хочет взять себе в жены царевну из рода Гиреев. И тогда рязанского князя срочно вызывают в Москву. Иван Иванович ехать не хотел, но поддался на уговоры своего советника Семена Коробьина. За эту «услугу» Василий III позже щедро наградит Коробьина рязанскими землями. А Иван Иванович тут же по прибытии в Москву был схвачен и посажен в темницу. Рязанью же управлять послали наместника Ивана Васильевича Хабар-Симского, сына московского воеводы Василия Образца.
В марте 1521 г. в Казани произошел государственный переворот. Промосковский правитель Шах-Али был свергнут, а казанским ханом стал крымский царевич Сагиб Гирей.
Немедленно Сагиб Гирей и его родной брат крымский хан Мухаммед Гирей начали подготовку к большому походу на Русь. В этом походе приняло участие почти все мужское население Крыма и причерноморских степей. Вместе с ними шли казаки под началом черкасского и каневского старосты Евстафия Дашковича.
Стотысячное войско Мухаммеда Гирея подошло к Оке 28 июля 1521 г. Русские войска попытались помешать переправе татар, но были разбиты. В бою погибли воеводы Иван Шереметев, Владимир Курбский, Яков и Юрий Замятины, а Федор Лопата попал в плен.
С востока на Русь напал Сагиб Гирей с казанским войском. Он разорил Нижний Новгород и Владимир. Войска братьев соединились у Коломны и двинулись на Москву. Василий III срочно уехал по делам в Волоколамск, поручив оборону столицы своему зятю, татарскому царевичу Петру-Худай-Кулу. В Москве началась паника.
29 июля братцы подошли к самой Москве и расположились в селе Воробьеве (на Воробьевых горах). Василий III вынужден был подписать унизительный договор, по которому он формально признавал свою зависимость от крымского хана и должен был платить ему дань «по уставу древних времен», то есть так, как платили ханам Сарайским. Согласно договору, татары могли беспрепятственно везти все награбленное и всех пленных.
По дороге домой Мухаммед Гирей и Дашкович решили захватить Рязань. Татары предъявили рязанскому воеводе Хабар-Симскому мирный договор с Василием III и попросили разрешения остановиться у стен города. Татары спровоцировали побег нескольких десятков русских пленников в Рязань и погнались якобы за ними, а на самом деле – чтобы завладеть городом. Московские начальники замешкались – вроде бы с татарами мир. Но тут ведавший городским нарядом (артиллерией) немец Иоган Иордан приказал дать залп из многочисленных крепостных пушек. Татары «в ужасе бежали». Самое забавное, что в руках Хабар-Симского оказалась грамота Василия III, содержавшая обязательства платить дань Гиреям.
Во время паники в Москве оттуда сумели сбежать рязанские заточники – князь Иван Иванович и его бояре Дмитрий Сунбулов и Гридя Кобяков. Выехав из Москвы, Иван отправил грамоту своим сторонникам в Рязани, ее повез Дмитрий Сунбулов с боярским сыном Наской.
Судя по всему, значительная часть населения Рязани была настроена против Москвы. Когда хан прошел мимо Рязани по дороге к Коломне, наместник Хабар собрал бояр и детей боярских к владыке Сергию и заставил их целовать крест на том, чтобы верно служить великому князю и биться с татарами без измены. Когда Мухаммед Гирей повернул от Москвы назад, распространилась весть, что князь Иван убежал из плена. Хабар вновь собрал служилых людей к епископу и велел им поклясться в том, что если вместе с ханом придет под город рязанский князь, то биться против них из города, не называть себе государем князя Ивана и по возможности поймать беглеца.
«Сунбулов и Наска были схвачены московскими воеводами и отправлены в Москву, где по распоряжению Василия допрашивал их с пытки князь Юрий Хохолков с товарищами. Сунбулов указал на тех людей, к которым он был послан с грамотами, самые же грамоты, по словам Сунбулова, были отняты у него татарами, которые нагнали посланных верстах в 10 или 15 от Москвы на Боровской дороге. Последним удалось, однако, бежать от татар в Коломну, где они и были схвачены.
Начали пытать Кобяковых Михаила (Мишура) и Клементия, Федора Сунбулова, Глебовых Назария и Ивана Бебеха, Ивана и Андрея Олтуфьевых. Однако все они заперлись и стояли на том, что не имели никаких сношений ни с Димитрием Сунбуловым, ни с самим князем Иваном.
