Особенно смешно смотрятся туристы, еще не знакомые с книгами об Анастасии. Когда экскурсоводы предлагают им пройти три раза вокруг дольмена, как они выражаются, "на счастье", люди, чувствуя смущение и неловкость, тем не менее загадывают желание и считают круги.
Так что же из себя представляет так называемый дух дольмена? Одно из человеческих заблуждений, заполонивших в последние годы бульварную прессу, или на самом деле нечто истинное?
Однако с полной уверенностью можно утверждать, что разгадывать тайны мегалитов и заниматься их изучением должен человек, далекий от саморефлексии, у которого есть археологический опыт.
Далее можно вновь обратиться к конструкции дольменных сооружений. Несмотря на то что стоят они на протяжении не одной тысячи лет, на них нет никаких украшений, рисунков, воплощающих в себе определенные идеи. Построены мегалиты из отлично подогнанных плит. Сам собой напрашивается вывод: главным предназначением дольменов было простоять как можно большее количество времени, невзирая на всевозможные внешние воздействия. То есть мегалитостроители намеревались создать для себя надежное долговечное пристанище, дом.
Можно также прислушаться к американскому ученому Карлосу Кастанеде, который являлся учеником дона Хуана — лидера особой замкнутой группы, обучавшего исследователя искусству своей традиции в течение многих лет. Дон Хуан нередко в своих рассказах ученикам вспоминал предшественников, которых называют древними видящими. Последователи толтекской традиции, пытаясь разгадать тайны бессмертия, обратились к постройкам из камня. Хотя этот путь в итоге ни к чему не привел, опыт осознанных сновидений не остался забытым.
Что же в первую очередь необходимо человеку, в совершенстве владеющему искусством осознанных сновидений?
Конечно же, спокойное место, куда он всегда может возвратиться из странствия и которое он знает до мельчайших подробностей. К тому же ему необходимо, чтобы это место не было подвержено случайным воздействиям, могущим повлечь за собой непредвиденные изменения.
Древние видящие, по словам дона Хуана, не использовали технику ухода в третье внимание ("огонь изнутри" когда люди обладали способностью видеть предмет со всех сторон и изнутри одновременно). Вместо этого древние видящие изменяли форму своего энергетического тела и создавали некий кокон, позволяющий им противостоять смерти. Несомненно, после этой процедуры их уже нельзя было назвать людьми в прямом смысле этого слова, поскольку их восприятие окружающего мира сильно изменялось и одновременно уменьшались возможности контакта с ними.
Учение об изменении формы энергетического тела очень сложно и достаточно абстрактно, оно требует специальных знаний. Но, связывая эту идею с обсуждаемой темой, можно предположить, что мысль об использовании изолированной камеры, сделанной из камня, в качестве отправной точки для путешествий выглядит достаточно правдоподобной.
Кастанеда, со слов Дона Хуана, рассказывает, что посещая древние индейские города человек может почерпнуть массу интереснейших познаний, но существует и большая вероятность потерять многое.
Несомненно, нельзя принимать толтекскую теорию о предназначении дольменных сооружений за стопроцентно доказанный факт. Однако не стоит оставлять без внимания и возможности существования такого действия.
Необходимо отметить, что на территории Южной Америки не обнаружено дольменов с отверстиями, заткнутыми каменными пробками, а ведь причерноморские мегалиты в большинстве своем именно таковы.
Если, как мы выяснили, одним из основных свойств дольменов была долговечность конструкций, другим немаловажным фактором являются всевозможные приспособления для посетителей. Это порталы, а в некоторых случаях — сооружения наподобие двориков или кромлехи.
В отличие от пирамид, гробниц, усыпальниц и других захоронений дольмены не имеют ничего, что указывало бы на тех, кому посвящены эти строения. Хотя и можно предположить, что отдельные, особым образом обработанные камни, лунки, загадочные знаки являются косвенными, но пока не расшифрованными, к сожалению, намеками.
Следует вновь затронуть теорию о современных проявлениях дольменного воздействия на приходящих. Самых противоречивых сведений по этому поводу более чем достаточно, поэтому очень трудно в них разобраться. У одних из посещавших эти мегалиты вдруг раскрывается поэтическое дарование, у других исчезают долго мучавшие их недуги, а у третьих происходит контакт со сверхъестественными силами. Конечно же, здесь не может не возникнуть вопрос: как разграничить происходящее на самом деле и фантазии восторженных людей, склонных к самообману?
Большой интерес у исследователей вызывают результаты наблюдений за детьми. Только поведение ребенка может быть по-настоящему непосредственным, а его отношение — непредвзятым, поскольку еще нет склонности к самообману. Ко всему прочему дети свободны от поведенческих шаблонов, навязанных литературными произведениями.
Взяв ребенка с собой в дольмен, родители не должны забывать, что ему необходимо предоставить полную свободу в проявлении своей реакции. Несомненно, детей необходимо заранее подготовить к тому, что при посещении мегалита он может ощутить некое воздействие. Однако нужно сделать осторожно, ненавязчиво, не пугая ребенка. Чем раньше детей начнут психологически готовить к посещению дольмена, тем будет лучше.
В дольменной группе нужно просто предоставить детям полную свободу. Вариантов поведения ребенка может быть много.
Одни дети не хотят приближаться к дольмену, предпочитая оставаться немного поодаль. Другие, едва войдя в мегалит, сразу же начинают бегать, не пропуская ни одного уголка. Иногда случается, что ребенок вдруг чувствует усталость еще по дороге к дольмену. Конечно же, в этом случае детям не следует посещать сооружение.
Не всегда можно обнаружить в ребенке, посетившем дольмены, какие-то необычные перемены, поскольку иногда эта экскурсия никак не отражается на поведении детей. Однако бывали случаи, когда ребенок внезапно изумлял своих папу и маму эпической поэмой или талантливо написанным романом. Причем совсем не обязательно, чтобы эти произведения были посвящены мегалитическим памятникам, они могут быть о чем угодно. Некоторые дети вдруг кардинально меняют свое поведение, иными словами, становятся совершенно неузнаваемыми. Таких наблюдений достаточно много.
Не стоит оставлять без внимания и еще одно замечательное наблюдение, касающееся контактов с экстрасенсами, как профессиональными, так и доморощенными. Среди представителей этой публики вряд ли найдется хотя бы один, который в первый же момент не начал бы измерять силу воздействия дольменов. Рассматривая фотографии различных мегалитов, экстрасенсы сразу берут на себя функции комментаторов. Один дольмен им кажется пустым, не излучающим ничего, зато другой, по их уверениям, обладает очень большой, прямо-таки пробивающей (даже с фотографии!) силой. Самое комичное во всем этом то, что совпадений в оценках практически не бывает. Дольмен, по утверждению одного экстрасенса, обладающий невероятной силой, по мнению другого, оказывается совершенно пустым и наоборот. Таким образом, абсолютно никакой закономерности в подобных комментариях обнаружить не удается.
Несомненно, любой, побывавший в дольмене, знает, как субъективно отношение к нему. Одни при посещении дольмена они избавились от сильной головной боли. Другие, попав в этот же мегалит, наоборот, жалуются на внезапно возникшее плохое самочувствие.
На Кавказе распространено мнение о том, что посягнувшие на неприкосновенность и сохранность дольменных построек, как правило, в итоге подвергаются какой-либо незавидной участи. Местные обитатели обязательно предупреждают туриста о том, что ни в коем случае нельзя брать с собой обломок каменной постройки, так как это приведет к неминуемой беде. Возможно, есть в этом утверждении доля правды, как бы то ни было, человеку вряд ли стоит присваивать то, что ему не принадлежит.
Можно упомянуть и еще один любопытный факт. Один из дольменов, находящихся в Джугбе, пришлось отгородить от автобазы высоким забором, поскольку люди стали обращать внимание на несоразмерно с другими районами большое количество дорожно-транспортных происшествий.
