13) Подробнее о развитии человечества мы писали в первых двух книгах: "Ключи от России лежат на дне бездны" и "Портреты Учителей Иерархии".
14) Дух планеты в отличие от Логосов планетарного и планетного находится на стадии инволюции, проходя погружение в материю и осваивая формостроительство.
15) Мы плохо разбираемся в таксономии и не можем точно классифицировать видовую принадлежность новых тел. С таким же успехом их можно было бы назвать и крабообразными, только без клешней.
16) У насекомых групповые Эго, то есть одно каузальное тело создает сотни и тысячи физических тел проявления. Отсюда и групповой разум насекомых, особенно коллективных. Это еще одно наследие паукообразного человечества (имеется в виду разум).
17) Раррургов описывает Д.Андреев в "Розе мира".
18) О деятельности Иерархии мы подробно писали в книге "Портреты Учителей Иерархии".
Примечания к главе 3.
1) Сознания Владык нашей планеты сфокусировалось на Сириусе, который для нас является фокусом проявления Галактического Создателя.
2) Мы не располагаем сведениями: откуда пришли к нам звездные воины, является ли система Сириуса их домом или же это лишь транзитная станция. Однако их тела приспособлены для обитания в среде огромной плотности и высоких температур, поэтому можно высказать предположение, что звездные пауки прибыли к нам с белого карлика — спутника Сириуса.
3) Структуру Иерархии Планеты Земля мы подробно описали в книге "Портреты Учителей Иерархии". Здесь мы лишь вкратце напомним основные положения и уточним некоторые детали.
4) Подобное деление довольно условное, так как Чоханы Лучей Иерархий разных рас входят в Ашрамы Владык Шамбалы. На уровне планетарного центра Иерархии дифференциация еще не так заметна, как в Синклитах Рода Человеческого.
5) Подробнее о сублимации общечеловеческих центров — в книге "Ключи от России лежат на дне бездны".
6) О перефокусировке планетарных центров см. в "Портреты Учителей Иерархии".
7) Наиболее подробно ошибки учеников первой и второй ступеней разбираются в книгах Бригит Ломборг из серии "Зеркало ученика". Б.Ломборг написала эти работы в 1990 г. под руководством Тибетца. Нам не имеет смысла дублировать нашей своей коллеги, поэтому в дальнейшем мы будем описывать заблуждения стремящихся, актуальные в основном для России.
8) Энергопотоки дифференцируются по семилучевому принципу на всех уровнях. Для простоты изложения мы не будем указывать другие принципы разветвления, так как в этом случае потребуется отдельный том для описания всех деталей.
Примечания к главе 4.
1) Впервые было упомянуто о том, что Далай Лама XIII — подменыш, Д.Андреевым в "Розе Мира".
Примечания к главе 6.
1) Проблема эгрегоров, а так же других подобных образований на эфирном и ментальном планах подробно освещена Тибетцем в книге А.Бейли "Наваждение — мировая проблема".
В лемурийскую эпоху создание эгрегоров было шагом вперед для человечества. Эти астральные образования позволили людям зафиксировать свои достижения и полностью выделиться из животного царства. В атлантическую эпоху эгрегоры разных степеней плотности и оторванности от Логоической вертикали практически полностью управляли жизнью человечества. В настоящее время они представляют собой тормоз на пути человечества, и каждый стремящийся вынужден преодолевать ограничения астрального наваждения (эгрегоров) на своем Пути.
Сегодня Иерархия проводит программу по очистке астрального плана в объеме всей планеты. Плотные, закристаллизованные эгрегоры, не реагирующие на Логоические идеи, уничтожаются. Другие астральные образования, еще сохранившие способность к изменениям, утончаются до тонких астральных подпланов, где идеи Планетарной Иерархии могут восприниматься без искажений. На сегодняшний день человечество еще не готово полностью отказаться от эгрегоров, которые придают целостность семье, нации, всему человечеству. Но по мере ментализации массового сознания и появления сходных образований на манасическом плане можно будет полностью очистить астральный план, который по замыслу должен быть зеркалом и усилителем ментального.
2) Глосс (от греческого — язык. Впервые термин встречается у К.Кастанеды. Мы не являемся приверженцами этого автора, но позволили себе позаимствовать термин, так как он уже вошел в лексикон многих оккультистов) — образование на ментальном плане, соответствующее эгрегору. Имеет сходные ограничения с той лишь разницей, что эгрегор ограничен территорией, а глосс языком той или иной группы людей. Эгрегор не может преодолеть границу государства, вода (река или море) так же значительно ослабляет его силу. Для глосса рубеж пролегает в умах людей. Если человек не владеет языком, на которой разговаривает другая ментальная группа, то он не в состоянии воспринять вибрацию другого глосса.
Ограничения в пределах языка или терминологии той или иной группы вызваны тем, что глоссы (как и эгрегоры) создаются на грубых ментальных подпланах и заземляются через грубый астрал, то есть там где присутствует разница в языках. Ментальные образования, так же как и их предшественники на астральном плане, склонны к разделительным тенденциям. В любой области человеческой деятельности даже в пределах одного государства глоссы стремятся четко обозначить свои границы. Так создаются различные политические партии, научные школы, которые используют небольшую разницу в терминологии и понятиях для обозначения своих границ.
3) Наиболее ярким примером глоссов в области религии служат различные конфессии в христианстве. Небольшие различия в трактовке Евангелия создали три ортодоксальные церкви и множество сект. И сегодня тот, кто желает создать новый христианский глосс начинает с того, что по своему перечитывает священное писание, вносит изменения в обряды или пытается полностью от них отказаться. Далеко не всегда это оправдано требованием времени.
Вызываются к жизни и старые мыслеформы древних религий. Вспоминаются мантры на давно забытых языках, воссоздаются давно утратившие смысл обряды.
4) Большинство глоссов — это интерпретация тех или иных логических идей в более или менее искаженном виде. Подобная мыслеформа создается группой учеников для реализации части Божественного Плана применительно к данному времени и конкретным условиям в трех мирах человеческого проявления. Со временем любой глосс устаревает и требует коррекции или уничтожения. Человечество пока еще не столь сильно загромоздило ментальный план (как это было с астральным), чтобы устаревшие мыслеформы представляли собой серьезную проблему. Но бурное развитие человеческой мысли в последние годы грозит довольно скоро превратить грубый ментал в свалку мусора, если люди не примут на вооружение дисциплину мысли.
5) Ныне планетарный центр Иерархия базируется на высших подпланах буддхи и низших атмы и недоступна деструктивным вибрациям.
6) До этой стадии Эго у находящихся в воплощении людей пребывает в медитации, энергетизируя личность, осеняя ее манасическим светом, вбирая земной опыт и, время от времени руководя земной жизнью. В деятельности тонких планов Эго стремящихся не участвует, а потому и не может уловить Логоические Идеи.
7) Мы не знаем, какие точно меры были приняты Иерархией по отношению к Е.Рерих, но после того, как было принято Послание Владыки Мира, помехи в нашей работе над книгами прекратились.
8) Подробней о процессах сублимации национальных центров написано в "Ключи от России лежат на дне бездны".
Примечания к главе 8.
1) С точки зрения людей дух представляет собой энергию в чистом виде, то есть без всяких признаков материальности какими, например, обладает носитель электромагнитной энергии — квант. Но с точки зрения Логоса человеческий дух — это один из видов материи. В данном случае мы рассматриваем вопрос с земной точки зрения.
2) Так тела нирманакайя адептов состоят из материи первых подпланов напрямую соприкасаясь с духом на всех планах, где действует Учитель. Но планка уровня сознания Посвященного поднимается непрерывно, и вновь строятся новые тела на более высоком уровне, где вновь на некоторое время требуется посредник, а затем новое тело утончается до непосредственного контакта с вертикалью духа. Так бесконечно прогрессируют все тела Посвященного, дух которого на протяжении своего проявления создал и продолжает создавать множество форм проявления, стремящихся к бесконечному совершенству и восхождению.