Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Но должен — не значит будет. Учитель и его ученики предлагают и только. Никогда Иерархия Светлых Сил никого не заставляла что-либо принять насильно! Предлагаются учения, открытия, конкретные советы, а уж дело людей принимать их или нет, а если принять — то как.

Вернемся к качествам Лучей. Луч VI — луч идеализма. Эпоха этого луча подарила миру много гуманистов, философов, писателей, религиозных деятелей. Как она выражалась в умах людей? Во всем мире мыслящие люди стремились к каким-то идеалам: идеал Бога, совершенного человека, совершенного государства, идеалы служения власти, народу и т. д. Порой эти устремления доводились до абсурда и вырождались в довольно уродливые формы: крестовые походы, инквизиция, преступления во имя государства. Но тем не менее к настоящему времени мы имеем целую сокровищницу идей и культурных наследий.

С конца XVII века, с момента прихода VII Луча потихоньку началась техническая революция. К середине XIX века она захватила практически весь мир. Ну а ее плоды, как сладкие так и горькие, мы пожинаем сейчас.

Дело в том, что VII Луч вызывает осаждение (воплощение) идей. Он связывает дух и материю (в идеале, конечно). Этот Луч стремиться создать форму, какую — решают люди. Если человек утончен и высокоразвит, то и форма его идеи будет утонченной. Ну а если нет?

России предоставляется сейчас уникальный шанс. VI Луч (луч низших аспектов русского народа) вышел из проявления. VII Луч — Луч высших аспектов российской нации вступил в пору весьма ощутимого влияния. И от людей зависит, какие новые формы возникнут в России.

Оба луча — по Закону — проявляются через высшую либо низшую формы. Одно из высших выражений уходящего шестого луча заключено в христианстве, дух и принципы которого были для нас воплощены в жизни Учителя Иисуса, Который, в Свою очередь был вдохновляем, осеняем и используем Своим великим Идеалом — Христом. В слове «идеализм» имеем ключевую ноту этого луча: это идеализм, обретающий форму, являющий живой пример и демонстрирующий человечеству его собственные божественные потенции. С пришествием Христа божественный идеал был впервые представлен человечеству в целом.

К низшим аспектам шестого луча относятся все формы догматических и авторитарных религий, проповедуемых организованными ортодоксальными церквями. Все сформулированные теологии являют собой низшие выражения высших духовных истин, так как воплощают умственные реакции религиозного человека, его веру в собственные умозаключения и его убежденность в собственной правоте. Церковь далеко отошла от той простоты и близости, которые являет нам Христос.

Конечно, это обобщение. Сегодня в церкви есть люди, которые осознают необходимость отбросить теологию, отказаться от всех доктрин и догм, и направить на мир свет, который во Христе, демонстрируя факт вечной жизненности Христа и ту красоту и любовь, которые церковь получает от контакта с Ним, основателем христианства, но не церковности в смысле заорганизованности, которую мы наблюдаем.

Высшим проявлением седьмого луча является белая магия. Это реальная способность опытного работника соединять в конструктивном синтезе внутреннее и внешнее таким образом, чтобы то, что внизу, могло наглядно выстраиваться по образу того, что наверху. Задача белых магов (учеников седьмого луча) в любую эпоху, а особенно в сегодняшнюю, объединить: 1) Дух и материю. 2) Жизнь и форму. 3) Эго и личность. 4) Душу и ее внешние проявления. 5) Высшие миры атма-буддхи-манаса и низшие отражения: ум, эмоции и физическую природу. 6) Голову и сердце путем подъема энергий сакрального центра и солнечного сплетения. 7) Эфирно-астральный и плотный физический планы. 8) Нематериальные субъективные уровни существования и внешние материальные миры.

Подробнее можете прочесть в "Трактате о белой магии" А.А.Бейли. Низшим проявлением седьмого луча является спиритуализм в своем наинизшем материальном аспекте. Для масс это линия наименьшего сопротивления, но не имеющая большого духовного значения.

Проблема смены эпох осложняется тем, что у уходящего луча высшая форма быстро исчезает или поглощается новым идеализмом, обогащая новое представление истины всем, что в ней было лучшего, чтобы новая культура была должным образом укоренена в старой. Однако низшие формы упорствуют и доминируют и поэтому представляют сегодня главную проблему для Иерархии, такую, что приходится привлекать первый луч, чтобы довершить их разрушение. Низшие формы седьмого луча находятся пока в зародыше.

2. Структура Мира

Рассмотрим структуру мира, в котором мы живем. Ознакомьтесь со схемой № 1. Конечно, это упрощенная схема. По вертикальной оси располагаются планы, по горизонтальной — подпланы. (4)

I план — Ади или Логоический план. Здесь размещается сознание нашего Планетарного Логоса (Бога). Вернее здесь оно только начинается и тянется «высоко» вверх на гораздо более тонкие или высокоэнергетические планы. Именно здесь зарождаются идеи, которые «опустившись» руководят жизнью всей нашей планеты.

Об этом плане практически невозможно ничего сказать, так как в человеческом языке не существует подходящих понятий. Единственное, что более или менее может быть понято — это то, что на плане Ади не существует времени в нашем понимании этого слова. С нашей точки зрения на Логоическом плане вечное Сейчас. Именно поэтому о Боге говорят как о всеведущем и всезнающем. Он порождает идею и видит результат немедленно. Именно там находится Великий План эволюций всего сущего на Земле.

II план — Монадический. Назван он так потому, что здесь находятся монады всего сущего на Земле. (5) Об этом плане также трудно сказать что-либо конкретное, как и о предыдущем. Здесь уже существует время, но не в одном потоке, как у нас «внизу», а в нескольких сотнях. В одних потоках время движется быстрее, а в других — медленнее. За счет этого те, кто занимается осаждением Божественных идей, могут вносить корректировки в процесс реализации Плана.

На этом плане находятся Хроники Акаши — запись всего, что происходило на нашей планете. Именно здесь сфокусированы сознания Великих Учителей человечества, а также Архангелов и некоторых других сущностей. Возвращение к Отцу — это возвращение на монадический план с тем, чтобы вновь осознать себя частицей Бога.

III план — Атмический. Атма — Воля Бога. Здесь божественные идеи оформляются как потоки энергии. Пространство здесь пятимерное, временные потоки исчисляются уже десятками.

На Атмическом плане сфокусирован планетарный центр Шамбала, воплощающий Волю Логоса (Планетарного). (6) Это не значит, что Шамбала только здесь. Она проходит через все планы до самой земли, но основной ее фокус именно на Атмическом плане.

Об этом плане говорят так же, как о плане всеведения, совершенства и реализации. На атмическом уровне Божественный План все еще виден целиком; ниже он разбивается на фрагменты для различных царств и эволюций. Из Шамбалы осуществляется координация всего сущего на нашей планете, и в состав этого центра входят не только представители человеческой эволюции.

IV — план Буддхи. Другое название — интуитивный план. Здесь идеи Логоса еще более конкретизируются. Определяется не только направление, но и то что потребуется для исполнения, а также сроки ввода той или иной части Плана. Здесь также пять измерений, но потоков времени меньше.

Начиная с этого плана, эволюции Земли расходятся в разные стороны, то есть на разные субпланы. Так человеческая эволюция ниже уже почти не встречается с дэва-эволюцией (эльфы, гномы, сильфиды, ундины и пр.). Важно помнить одно — нельзя взаимодействовать с духами природы, не достигнув сознанием интуитивного плана. Те, кто нарушает этот Закон, приносит вред не только себе, но и окружающим. Одна из причин гибели Атлантиды — нарушение этого Закона. Черные маги атлантической эпохи слишком часто использовали духов природы для удовлетворения своей алчности. В результате — нарушение равновесия Сил и гибель, причем, не только физическая.

3
{"b":"115791","o":1}