Когда вы осознаете, что ваше существо способно оставаться во вселенной без тела и формы (а оно может жить без формы, распространяясь по всему существованию), все ваши усилия направятся на достижение полной свободы. На Востоке высшее переживание таких искателей называют словом «мокша», это слово означает абсолютную свободу. Это свобода от тела, от ума, от всевозможных цепей вокруг вас, от формы — это только чистое сознание. И все же у вас остается индивидуальность, невидимый центр, который знает о том, что он есть. На самом деле, вы понимаете, что вы впервые становитесь своей подлинной сутью.

Ананд Сомен, дежа вю — это подлинное переживание, но это всего лишь осколок гораздо более значимого явления, а именно перерождения.

Мама привела маленького Джимми на спиритический сеанс. Медиум спросил его, с кем бы он хотел поговорить.

— С дедушкой, — ответил Джимми.

Медиум быстро вошел в транс, и скоро в темной комнате послышался голос призрака.

— Привет, Джимми, — сказал голос. — Это говорит твой дедушка. О чем ты хочешь спросить меня?

— Что ты делаешь на небесах? — удивился Джимми. — Разве ты еще не умер?

Бедный мальчик искренно задает этот вопрос. "Здесь все думают, что ты умер, а ты еще не умер. Чем ты занимаешься?" Но никто никогда не умирает. Смерть — это величайшее заблуждение человека. Она не существует, а только мерещится.

Падди пролетел на красный свет и врезался в другую машину. Он тотчас же подбежал к ней и увидел, что за ее рулем сидит священник.

— Боже мой! — воскликнул священник. — Ты чуть не убил меня.

— Я очень сожалею о произошедшем, — сказал Падди и достал из кармана бутылку.

— Глотните виски, — предложил Падди, — вам здорово полегчает. Благодарный священник сделал несколько глотков виски, а потом снова начал охать.

— Что ты наделал? — запричитал он. — Мне повезло, что я остался жив.

— Отец, — сказал Падди, — Я очень извиняюсь. Вам будет гораздо лучше после того, как вы примете на душу еще немного виски.

Священник сделал еще несколько глотков виски, а потом задал Падди вопрос:

— А почему ты не пьешь?

— Благодарю вас, отец, но я не стану пить, — ответил Падди. — Я просто сяду и подожду полицейских.

Таково различие между осознанным человеком и бессознательным человеком. Падди в прекрасном положении, ведь полицейские арестуют священника за то, что тот пил за рулем!

Вы можете существовать как бессознательное существо (а так вы существовали с самого своего начала), а также как сознательное существо. Если вы будете сознательным существом, тогда все ваше поведение непременно изменится. У вашей жизни будет другой аромат. У ваших поступков будут другие цели. Когда все станет цельным, вы обретете единственное измерение, в котором будете решать, как вам освободиться от бессознательных действий, бессознательного плена, как стать абсолютно осознанным и вырваться из всех цепей.

Медитация станет не чем иным, как средством подготовки фундамента для вашего скачка из бессознательного в сознательное. И это величайший квантовый скачок.

Будда не мертв, как и Иисус, Заратустра, Лао-цзы и Нанак. Всякий человек, живший в полном сознании, продолжает жить без формы. Нет формы, нет и болезней. Нет формы, нет и смерти. Нет формы, нет и старости. Сознание без формы всегда просто бодро, молодо и свободно, ему доступна вся вселенная. Его империя громадна.

Однажды Гаутаму Будду спросили:

— Ты постоянно говоришь о том, что если человек станет абсолютно сознательным, тогда он уже не родится вновь в теле, и его империей будет все существование. А как же тогда те люди, которые уже стали просветленными? Как может одно единственное «я» быть хозяином всей империи?

Этот вопрос кажется логичным, но он не экзистенциален. Гаутама Будда засмеялся, а он смеялся очень редко, не более трех или четырех раз за всю жизнь. Он ответил:

— Я понимаю твою логику, но я кое-что скажу тебе… Я дам тебе пример, а не контраргумент. В темном доме ты можешь зажечь одну свечу, и весь дом наполнится светом. Ты можешь зажечь другую свечу, но неужели ты думаешь, что две свечи станут бороться? Вторая свеча тоже наполнит дом своим светом. Ты можешь зажечь третью свечу. Ты можешь зажигать свечу за свечой.

— Эти свечи будут индивидуальными в своем пламени, — продолжил Будда, — что касается излучаемого ими света, они будут обладать всей комнатой. Не будет никакого разделения. Они не станут делить территорию. Свет — это не предмет, поэтому тысяча свечей могут наполнить весь дом светом, не противоборствуя друг с другом.

Будда был прав. Невозможно ответить на этот вопрос, но у Будды замечательный пример. Ситуация такова: когда вы освободитесь от формы, вы распространитесь по всей вселенной. Миллионы других просветленных людей наполняют вселенную своим светом, сво- им сознанием. В своем центре у них будет собственное пламя. Но у их излучения не будет границ.

Источники света не конфликтуют, поскольку они не являются предметами. То же самое пространство могут заполнять многие ис- точники света, без всякой борьбы и ссор. А сознание и есть свет.

Хорошо, Маниша? Да, Ошо.

Милый Ошо, я слышал, как ты говорил о том, что друг не изменит друга, а враг сделает это. В другой раз я слышал, как ты сказал о том, что любовь изменит их обоих. Не мог бы ты поговорить о любви и вражде? Как они соотносятся друг с другом? Почему любовники иногда похожи на врагов?

Ананд Надам, я слежу за твоими вопросами. У меня сложилось впечатление, что твой ум постоянно ищет в моих утверждениях какие-то противоречия. Возможно, ты даже не осознаешь это. И оттого, что ты так сильно озабочен тем, что ты не можешь понять меня даже тогда, когда у меня нет никаких противоречий, ты и начинаешь видеть какое-то противоречие просто потому, что хочешь видеть его.

Одна из трудностей ума заключается в том, что он способен уви-деть все, что пожелает, и не важно, существует это или нет. Ум обладает невероятно творческим воображением. И стоит уму определить для себя какую-то точку зрения, как он продолжает находить то, что вовсе нигде не существует, но уму все это кажется абсолютно реальным.

Прежде чем я отвечу на твой вопрос, мне следует напомнить тебе, что твое положение ученика не означает, что ты обязан соглашаться со мной во всем, кроме медитации. Наши отношения состоят только в медитации и ни в чем более. Я не предлагаю доктрину, под которой ты должен подписываться. И я также не предлагаю религию, частью которой ты должен стать. Я не работаю над созданием организации, частью которой ты должен быть.

Вы не обязаны соглашаться со мной во всем, с любым моим утверждением. Я не ищу последователей, я вообще не этого добиваюсь. Вы можете совершенно свободно соглашаться или не соглашаться, как и оставаться равнодушными. Вы находитесь со мной только в одном моменте, и в тот день, когда вы почувствуете, что не согласны со мной в этом, вам вообще не нужно быть здесь. Этот момент есть медитация.

Медитация — это не философия и не теология. Это просто метод пребывания в безмолвии, метод внутреннего поиска. Если же вы не соглашаетесь даже с этим и вы говорите о том, что вы даже и не подумываете о погружении в свой внутренний мир, тогда мне вовсе не интересно убеждать вас. Я не миссионер.

В таком случае вы можете абсолютно свободно отправиться куда угодно, делать все, что вам вздумается, с моими благословениями и всей моей любовью. Исключая медитацию, вам не нужно беспокоиться о том, что я высказался о чем-то неправильно согласно вам или вашим знаниям.

Например, ты, Ананд Надам, уже задавал другие вопросы. Несколько дней назад я отвечал на твой вопрос о том, почему индианки кажутся такими грациозными по сравнению с западными женщинами. Я ответил, что в прошлом веке западные женщины были столь же грациозны, как и восточные женщины. Но на Западе глубокое научное исследование секса показало много нового из того, о чем женщины и не подозревали, или же их просто держали в неведении мужчины.