Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Если же вам будут указывать на некоторые эмигрантские издания как на доказательство «германского варварства», можете спокойно возразить, что люди, издающие эти журналы и газеты, заимствовали свою методику у организаторов кампании антигерманской лжи времён Мировой войны.

Будьте уверены, мои соплеменники, что мы, на Родине, знаем, какую трудную борьбу вам приходится вести за рубежом, защищаясь от антигерманских нападок. Это особенно трудно, потому что сегодня к внешней политике и экономике добавилась новая мишень — наше мировоззрение. Весь остальной мир чувствует, что родилось новое мировоззрение, которое сотрясает основы всего мышления нашего времени.

Мир чувствует, что это мировоззрение столь прочно коренится в нашем времени и одновременно опирается на столь общезначимые законы природы, что есть опасность скачка. И, в самом деле, повсюду уже возникают родственные национал-социализму или фашизму движения, причём они возникают без малейшего активного содействия Германии или её национал-социалистических представительств за рубежом, которые, как вы знаете, имеют строгий приказ не вмешиваться во внутренние дела других государств. И в Германии вправе ожидать, что окружающий мир тоже воздержится от любых попыток вмешательства в её внутренние дела и попыток повлиять на её развитие.

Одна из таких попыток — нынешний бойкот немецких товаров за рубежом. Эта попытка находится в вопиющем противоречии с некогда громогласно провозглашённым принципом права наций на самоопределение и свободу, ибо бойкот и призван оказать давление с той целью, чтобы мы регулировали наши внутренние дела по указке из-за границы, а не по своей воле. Широкие круги за рубежом уже поняли, что бойкот — это палка о двух концах и что зарубежные евреи, которые пользуются гостеприимством других стран, ставят эти страны в такое положение, что и их экономике может быть нанесён самый тяжёлый ущерб.

Мы, национал-социалистическая Германия, намеревались — и постоянно это подчёркивали — наладить оживлённый обмен товарами с другими народами, в частности, потому, что это — путь к взаимопониманию и тем самым — к миру. Мы не стремимся к автаркии ради автаркии, но продолжение бойкота вынудит нас сделать всё, чтобы, насколько возможно, стать независимыми от заграницы. Нам не останется ничего другого, если заграница лишит нас возможности покупать нужные нам товары за рубежом. Заграница должна знать: если мы действительно решим сделаться независимыми от заграницы, то мы сделаем это с той решительностью, которая издавна отличала Германию, если возникнет угроза основам её существования.

Мир также знает, что при Адольфе Гитлере эта решительность не стала меньше. В столь же малой степени за рубежом могут предполагать, что изобретательский дар наших учёных и производительность нашей индустрии в области создания заменителей или изготовления искусственного сырья стали сегодня меньше, чем раньше. Наоборот! И пусть мир будет готов к неожиданностям в этом плане, если бойкот продолжится. Немецкий народ может сегодня также — до тех пор, пока не будут получены новые материалы, — ограничить себя в потреблении тех или иных импортных продуктов.

В дальней перспективе ущерб для немецкого народа будет меньше, чем для многих иностранных государств, которые в значительной степени зависят от поставок сырья в Германию. Я подчеркну ещё раз: мы не хотим обострять мировой экономический кризис, рука об руку с которым идут в других государствах нищета и голод, и тем самым готовить почву для большевизации этих стран.

Но ещё меньше хочет немецкий народ оставить бойкот без ответных мер. Он не хочет, чтобы его заставили отказаться от права обустраивать свой собственный дом так, как этого хотят и как считают необходимым 95% немцев.

Как немецкий народ обустроил свой дом и что ещё намеревается сделать, вы можете сами увидеть воочию, пока вы здесь. Я был бы очень рад, если бы вы как можно больше поездили по Рейху и убедились, что во всей Германии — на севере и на юге, на востоке и на западе — расцветает новая жизнь и воля к созиданию проявляется во всех слоях общества.

Вы не увидите больше безработных в городах и на проезжих дорогах. Наоборот, вы повсюду увидите людей за работой. Посетите трудовые лагеря — пример для всего мира. Посмотрите, как по всей стране строятся автострады и как люди отвоёвывают землю у моря. Поговорите сами с людьми и вы увидите, что все немцы исполнены новым духом, что преобразования затронули наш народ до самых глубин. А когда уедете, противопоставьте правду лжи и клевете.

Скажите врагам и друзьям новой Германии, что первым нечему злорадствовать, а вторым не о чем беспокоиться.

Трудности побуждают к действию, а действие — отец успеха.

Судьба научила Адольфа Гитлера и его соратников за долгие годы до завоевания власти, как преодолевать трудности.

Вы можете сказать загранице: Германия Адольфа Гитлера стоит неколебимо!

К БЫВШИМ ФРОНТОВИКАМ ВСЕГО МИРА

Речь на конференции парторганизаций Восточной Пруссии 8 июля 1934 года, переданная из Кёнигсберга по немецкому радио. Эта речь была понята как призыв к взаимопониманию бывших фронтовиков всех стран. Она имела очень широкий отклик в мире и её воздействие сказывалось и в последующие годы.

Через несколько недель наступит двадцатая годовщина того дня, когда немецкие солдаты начали великую героическую битву. Это произошло здесь, в Восточной Пруссии, где великий солдат Гинденбург спас вашу землю — тот самый солдат, который сегодня, как Рейхс-президент, является гарантом мира.

Восточная Пруссия — это область, которая изо всех немецких земель тяжелее всего пострадала во время войны. Восточная Пруссия узнала войну во всей её жесточайшей действительности. Разрушенные населённые пункты долго оставались здесь свидетельством русского

вторжения. Многие из вас, моих партийных товарищей из Восточной Пруссии, познали судьбу беженцев, которые печальными потоками покидали Родину, спасаясь от казаков.

Именно потому, что вы познали войну на своей собственной земле, я хочу из Восточной Пруссии обратиться со словами, которые давно накапливались во мне, к Германии, но прежде всего — к остальному миру.

Наш народ счастлив тем, что им сегодня руководят, главным образом, бывшие фронтовики, которые перенесли доблести фронтовой жизни в сферу управления государством, которые строят свой новый Рейх на основе фронтового духа, ибо из фронтового духа возник национал-социализм.

На фронте, перед лицом грозящей всем смерти, исчезали такие понятия, как сословное чванство и классовое сознание. На фронте, в общей радости и общей скорби, возникло небывалое чувство товарищества между соплеменниками. На фронте у всех перед глазами встала в огромный рост общность судьбы, возвысившаяся над судьбой каждого человека в отдельности.

Но, кроме того, у фронтовиков, при всей ожесточённости борьбы, возникло чувство какой-то внутренней связи с фронтовиками по ту сторону ничейной земли, которые испытывали такие же страдания, валялись в такой же грязи и которым грозила такая же смерть.

И это чувство внутренней связи сохранилось до сих пор. Когда встречаются бывшие фронтовики, вчерашние противники, они предаются одинаковым воспоминаниям и у них возникают одинаковые мнения. Тема их разговоров — Мировая война, а за этими разговорами стоит надежда на мир. Поэтому бывшие фронтовики призваны наводить мосты взаимопонимания между народами, раз политикам это не удаётся.

Не случайно Германия и Италия, которыми руководят бывшие фронтовики, больше всего заботятся о сохранении мира во всём мире. И не случайно при встрече бывших фронтовиков, Гитлера и Муссолини, их отношения быстро переросли в сердечную личную дружбу. С нашими польскими соседями мы заключили договор, который служит делу мира. И в Польше политикой руководит солдат — маршал Пилсудский.

8
{"b":"108699","o":1}