Лит.: Токарев С., Памятник обычного права бурят XVII в., «Исторический архив», 1939, т. 2; История Бурят-Монгольской АССР, 2 изд., т. 1, Улан-Удэ, 1954, с. 71—72.

  А. У. Копылов.

Буря'тские ле'тописи, исторические хроники восточных бурят, представляющие собой промежуточную форму между летописями и краткими историческими очерками. Составлены на литературном монгольском языке. Известны летописи бурят селенгинских (составитель И. Ломбоцыренов, 1868), хоринских и агинских (Т. Тобоев, 1863, В. Юмсунов, 1875, Хобитуев, 1887), баргузинских (Н. Сахаров, 1887). Авторы Б. л. использовали исторические записи и хроники, документы архивов степных дум, народные предания, легенды. Наиболее разнообразны по содержанию хроники Юмсунова (с древних времён до 19 в.) и Тобоева (до 1860). Летопись Сахарова охватывает 1740—1886. Б. л. составлены представителями феодальной верхушки и отражают её классовую идеологию. Хронологически последовательное изложение в них фактов из жизни народа представляет большую ценность. Буряты — единственный народ Сибири, имеющий эти самобытные памятники литературы.

  Лит.: История Бурят-Монгольской АССР, 2 изд., т. 1, Улан-Удэ, 1954, с. 361—63.

  А. Н. Копылов.

Буря'тский о'перный теа'тр, Бурятский ордена Ленина театр оперы и балета, музыкальный театр Бурятской АССР. Создан в Улан-Удэ в 1948 на основе музыкально-драматического театра. На сцене Б. о. т. осуществлены постановки национальных опер: «На Байкале» Книппера (1948) «Мэдэгмаша» Ряузова (1949, 2-я ред. «У подножия Саян», 1953), «Побратимы» (1958), «Братья» (1961) Аюшеева, «Прозрение» Ямпилова (1968) и др., и балетов: «Свет над долиной» Ряузова (1956, первый бурятский балет), «Красавица Ангара» Ямпилова и Книппера (1959), «Цветы жизни» (1962) и «Гэсэр» (1968) Батуева и др., а также опер и балетов русских, советских и зарубежных авторов. В труппе театра (1968): певцы — народный артист СССР Л. Л. Линховоин, народный артист РСФСР Б. М. Балдаков, А. А. Арсаланов, Н. К. Петрова и др.; артисты балета — народный артист СССР Л. П. Сахьянова, народный артист РСФСР П. Т. Абашеев и др. Главный режиссёр — народный артист СССР Г. Ц. Цыдынжапов, дирижёр — заслуженный деятель искусств Бурятской АССР М. Л. Балдаев, художник — народный художник РСФСР А. И. Тимин.

  Лит.: Ходорковская Л., Бурят-монгольский театр, М., 1954; Гуревич П. С., Оперный театр Бурятии, Улан-Удэ, 1964.

Буря'тский язы'к, язык бурят , живущих в Бурятской АССР, Усть-Ордынском бурятском национальном округе Иркутской области, Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, в северной части МНР и на С.-В. КНР. Число говорящих на Б. я. (в СССР) — около 239 тыс. чел. (1959). Относится к группе монгольских языков. По грамматическому строю Б. я. — агглютинативный. Гласные подчиняются законам сингармонизма; бывают краткими и долгими. Словарный состав Б. я. характеризуется богатой самобытной лексикой. До Октябрьской революции своей письменности у бурят не было. С 18 в. пользовались старомонгольской письменностью, на которой велись делопроизводство и обучение грамоте. В 1931 создана письменность на базе латинского алфавита, а в 1939 — на базе русского. Современный литературный Б. я. оформился во 2-й половине 30-х гг. на основе хоринского диалекта.

  Лит.: Амоголонов Д. Д., Современный бурятский язык, Улан-Удэ, 1958; Грамматика бурятского языка. Фонетика и морфология, ч. 1, М., 1962; Бертагаев Т. А., Цыдендамбае в Ц. Б., Грамматика бурятского языка. Синтаксис, М., 1962; Черемисов К. М., Бурят-монгольско-русский словарь, М., 1951; Русско-бурят-монгольский словарь, М., 1954.

  Т. Г. Брянцева.

Буря'ты (самоназвание — бурят), нация, коренное население Бурятской АССР. Живут также в Агинском бурятском национальном округе Читинской области РСФСР, Усть-Ордынском бурятском национальному округе Иркутской области РСФСР и некоторых др. районах этих областей. Группы Б. живут также в северной части МНР и на С.-В. КНР. Численность Б. в СССР 253 тыс. чел. По антропологическим признакам Б. относятся к центрально-азиатскому типу монголоидной расы . Говорят на бурятском языке . Древняя религия Б. — шаманство , вытесненное в Забайкалье ламаизмом . Большинство западных Б. формально считалось православными, но сохраняло шаманство. Пережитки шаманства сохранялись и у Б.-ламаистов.

  В 17 в. Б. составляли несколько племенных групп, крупнейшими среди которых были булагаты, эхириты, хоринцы и хонгодоры. В состав Б. вошло позднее некоторое число монголов и ассимилированных родов эвенков. Сближение бурятских племён между собой и их последующая консолидация в единую народность были исторически обусловлены близостью их культуры и диалектов, а также социально-политическим объединением племён после их вхождения в состав России. В основном этот процесс завершился в конце 17—18 вв. В ходе формирования бурятской народности племенные различия в общем стёрлись, хотя диалектальные особенности сохранились.

  Основу хозяйства Б. составляло скотоводство, полукочевое у западных и кочевое у восточных  племён; некоторую роль в экономике играли охота и рыболовство. В 18—19 вв. интенсивно распространилось земледелие, особенно в Иркутской губернии и Западном Забайкалье. Б. испытали сильное влияние русской материальной и духовной культуры. С начала 19 в. у Б. стало распространяться просвещение, возникли первые школы, начала складываться национальная интеллигенция. После Октябрьской революции, за годы социалистического строительства бурятская народность преобразовалась в социалистическую нацию. Об истории, хозяйстве и культуре см. Бурятская Автономная Советская Социалистическая Республика .

  Лит.: Народы Сибири, М.—Л., 1956 (библ., с. 999—1000). См. также лит. к ст. Бурятская АССР.

  Б. О. Долгих.

Бу'са, бусава, боко (самоназвание — бусано, бисано), народ, населяющий отдельные районы в Верхней Вольте на границе с Ганой (в среднем течении р. Белая Вольта), в Гане и в Федеративной Республике Нигерии на границе с Дагомеей (в среднем течении р. Нигер). Общая численность около 320 тыс. чел. (1967, оценка). Язык Б. относится к южной группе языковой семьи манде (см. Манде языки ). Большинство Б. сохраняет местные традиционные верования, незначительная часть исповедует ислам. Основные занятия — земледелие (просо, рис) и скотоводство.

  Лит.: Исмагилова Р. Н., Народы Нигерии, М., 1963.

Буса'ков Джамалледдин (р. 1918, Джаркент), уйгурский советский писатель. Был учителем, директором школы, председателем колхоза. Автор романа «Водоворот» (кн. 1—2, 1964—66, русский перевод 1966), рисующего становление уйгурской колхозной деревни, повестей «Народный певец» (1959) и «Утренний ветерок» (1969), рассказов, посвященных жизни современников.

Бусани', озеро в Бурятской АССР, на Витимском плоскогорье, у южного подножия хребта Южно-Муйского, в тектонической долине р. Ципы. Площадь 36,8 км² , наибольшая глубина 10 м . Имеет приток — р. Могой. Дно Б. покрыто густыми зарослями водорослей. Богато планктоном и рыбой.

Бусидо' (япон. — путь воина), средневековый кодекс поведения японских самураев . Требовал верности феодалу, признания военного дела единственным занятием, достойным самурая, обязательного самоубийства (харакири) в случаях, когда опозорена «честь» самурая, пренебрежения к трудящимся классам и т.д. В империалистической Японии Б. стал знаменем шовинизма и составной частью японского расизма и милитаризма.